诗之真谛

      前几日，赋得五律排律一首，题曰《诗泉》。诗曰：“今逢一口井，镌壁曰诗泉。肇始于三代，兴衰每百年。 确凿勘九眼，璀璨布人间。愚子尝甘醴，文才顿斐然。 从兹风雅颂，云遏邑郊田。 童稚与村妇，相揖吐雅言。 太白合子美，诗教脉延绵。 花落伤流水，鸿归感戍边。逸游歌动地，忧患慨接天。 丘壑涵精魄，诗国溯上源。 而今瞻以探，于彼邈如渊。 绿藻浮其面，黑蛛网壁沿。 清泉流已断，污秽味绝鲜。明月幽光里，唯余涕泗涟。”
       友评曰：“此题甚有深意，很喜欢。诗中杂用古句律句笔法，如：肇始句属古句笔法，质朴；丘壑句属律句笔法，工丽。”
       昨日，赋得七律一首，题曰《张自忠路口》。诗曰：“喜观风景于歧路，世相当读冷暖间。碧眼旗袍惊曲线，红巾铁骑啸轻烟。北洋旧府和珍血，贝子遗存黛玉胭。一旦玄机忽看破，神游万里自来前。”
       友评曰：“喜观风景于歧路，古句，非律句，七律以此起笔，非家法。通篇有及眼前，有思旧日，对比乃其主线。”
       我曰：“君论诗，嗜辨此是古句，彼是律句；此是古句律句混用，彼是以古句起律，令人失笑。所谓律句，即符合平仄规律的句子。以此审视，喜观风景于歧路一句，乃典型的律句。借问君言古句是何意？不合平仄的句子？如是则大谬；古体诗常用的句子？或者有古意、有古风的句子？如是则无涉格律，君之论亦谬矣。就诗风而言，以古入律、以诗入词，均为大家风范，前有子美，后有东坡。君论家法，我就拿出家法处置。”
       友辨曰：“所谓喜观风景于歧路，乃古句，非律句，固指其句式也，不涉格律。夫律诗之为律诗，而非古诗，岂止平仄之合律，更以句式之非古。某某某某于某地，此乃古诗句式，盖与古文类，如：我且观风于江干，律诗无此。若：我妈是个好妈妈，为我天天泡好茶，虽通体合律，显非律句，何也？白话句式是也。居士必欲律式，可曰：喜沿歧路观风景，唯原句不合家法，明焉。”
       我笑曰：“苟利国家生死以，岂以福祸趋避之。此乃古文之句法，亦为律诗之名句，章句焉？古句焉？律句焉？白话合律，即为律句，此话无疑。君举之例，我妈是个好妈妈，为我天天泡好茶，出句为仄仄仄仄仄仄仄，对句为仄仄平平仄仄平。若以一联观之，显然失律，非为律句；若以对句独立观之，平仄相间，中规中矩，显然是律句。君言律句关乎句式，无涉格律，我不敢苟同也。”