草书分类

　　草书分类

　　草书原有的章草和今草的分类方法,还是汉末的分类方法。今草的今，是时间概念，用到今天，时间已千年。后来逐渐不用今草的叫法。新的分类叫法，大致有三种。

　　第一种是四类法。把草书分为四类：

　　一、章草。章草是最早的草书。在艺术和技术形态方面最为古老，也较为规范。

　　二、小草。是为书写方便，主要是在楷书基础上，变易而来的，也称行草。章法布局以单字为主。这种草书可以用于书稿信函，或用于题榜。属于实用性书体，有较严格的规范性，较容易识别。书写方面，笔画形态方面比楷书具有更大的省略性或简化性，增强了通畅流便的审美效果，具有较强的艺术性。因而用处极广，从二王一直绵延至今。

　　三、大草。汉末产生的今草，也称独草。是在章草基础上因革损益而来。笔画形态更加简化流便顺畅，书写更加随意放纵，趋向个性化。章法以单字为主，但也可以单字互相连接。这种书体已经不大适应实用性需要，更多地追求艺术效果，成为艺术化书体。在辨识方面一般有难度，有的需要译文。现代人很多喜欢大草。

　　四、狂草。狂草是最具艺术化、个性化和创造性的草书。狂草是在基本遵守草书字法基础上，强烈追求变化性和夸张性的书体。结构肢解，笔画形态不仅有简化，也有变形和增生，个性得以充分张扬，个性化成为主要的原则。

　　三类法有两种，都把行草排除在外，但内容大致相同，叫法稍有区别。一种是把狂草称为大草。分为一是章草，二是小草，指字字独立的草书，三是大草或狂草，指字间勾连的草书。另一种是除了排除行草之外，同时把狂草单列。分为一是章草，二是草书，三是狂草。

　　二类法只把章草单列，其它则不细分，笼统地称为草书。一是章草，二是草书。

　　如果从规范化的要求来分类，二类法这种大类划分法，有其合理之处。其一不仅废弃今草的叫法，还废弃大小草的叫法，因为大小草之间没有绝然的界限。其二由于行草又可称为行书，因此也可排除，或者只作为草书的亚种。其三狂草虽然有其特点，毕竟还是草书，与非狂草的草书间也难以有明显的区分，因而也不必单列，或者也可以作为草书的亚种。这样一来，分为章草和草书两大类，把章草单列，没有概念上的混乱。除了章草，其它草书都可统称草书。把行草与狂草作为草书的亚种，归类称为草书，也是没有什么问题的。至于章草，是有独立性的，历史习惯上已经长期被称为草书的一个类，继续这样称呼为草书的一个类也可以，而把它与草书并列与草书相区别也是可以的。

　　近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格。也是书写表演的一种手法。

　　“大草”是现代书家中最常见的，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似，但是现代书家如果传统的基础与功力不够，容易误入歧途，从而点划之间缺乏联系与呼应，进一步导致字间结构不稳，行气不畅通、章法杂乱。所以该写法不轻易提倡。

　　行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书。笔法比较流动，清朝刘熙载《书概》云：行书有“真行”、有“草行”。“真行”近似真书而纵于真，“草行”近于草书而敛于草。唐朝张怀瑾《书议》云：兼真者谓之“真行”，带草者谓之“行草”。故有此别论。

　　郑板桥善六分半书，是书法中的一种字体，是成份较多的一种“杂体”，郑板桥集篆、隶、行楷八分于一炉，意在八分和篆、隶、行楷之间，故自称“六分半书”。清朝蒋士铨赞郑板桥书法云：板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩，板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。这是说郑板桥的隶楷参半成六分半书，笔法中间以画法行之。