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人长万类，而自性或未识。天道自晦，敏求或可少窥。圣人作文艺以识自性，设道术并窥天机，皆方便法门，庸常缘径而求焉。 昔人有言，士之志远，先器识，后文艺。谓当先具器识方习文艺耶，吾知其不然。言先者，贵之也。人少习艺，未及器识。若壮犹器凡识庸，从众随流，制作必乏高格逸韵，无足久观也。 夫书契之作，适以记言，而点画之间，初已生意。至其繁华，趣理纷披，旨味隽远，得之者习不能已。若钟繇求蔡伯喈笔法不得，捶胸呕血，作贼盗墓，见书之耽人。乃今世虽浊，而犹多书痴者。 东坡曰：吾虽不善书，晓书莫如我。东坡信知书善书者。吾闻周博论书，亦以许之。以其书成立，其识洞澈也。 博生山海关，居秦皇岛，宜其书气息漭漾。自古燕赵多慷慨之士，博亦有侠气，好游历，不嗜酒而来者不拒，醉且不顾。善作丈幅大字，气力弥满。因知其善得地气而自涵养也。孟子曰：我善养吾浩然之气。圣人得天独厚，吾等得之山海间也。 博书痴，退笔成冢。每购宣纸一箱，力疾书之千张。右军云张草犹当雁行者，自以才气过之，然亦畏其精熟也。博作小字亦精劲，挟以气力，擒纵横斜，才情变化，尺纸生动，而气息若将外溢。 博窥百家，下笔善得其风气。至其自制，融汇生象，不别彼此，而自有面目。今人到此，有足多矣。而来日方长，艺境无极，博将焉适乎。 某识博于中国书法网，号坦斋。尔汝往还，知其书道高明，而十年未识面。癸巳暮春，晤博会稽山阴，谈笑挥霍，旁征博引，多所发明。私论群公，无复网论顾碍，乃惊其识见透澈，古贤今人得失，历历若示诸掌。因知其勤读书，善精思，加以好学敏悟，力行不倦矣，非此无以具识若是也。 今所谓书家者芸芸，吾不知其所从来，抑将何往。书但手熟，不足久贵，步趋前贤，无以自立。前人之奇迹历历，一树生花，灼灼不同，各有才情器识也。博工夫既深，识见过人，风力初成，通会可期。加以枕肱读书，日新又新，其将所造，必有奇特乎。 博骨格清峻，意常闲而不远人，自性从容也。吾知秦皇岛有山海关，萧进士书题壮健。且魏武东临碣石，赋诗焉，颇欲往观。而未遽果行者，若未足为趋千里也。博曰：今某在，有鱼蟹美，时北戴河无事，可来共饮。曰：诺。 如琢如磨 周博书法作品展
周博 别署坦斋，河北山海关人，自幼学书，兼及文史。书法作品多次参加中国书法家协会主办的全国展、单项展和各类艺术团体、艺术机构主办的学术邀请展，有散文、文艺评论二十余万字散见于各类报刊。现为中国书法家协会会员、河北省文艺评论家协会会员、河北省书协学术委员、秦皇岛市书协副主席、中国书法网总版主，上层艺术空间成员，供职于秦皇岛市文联创作院。 |
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