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2016-05-05 10:30 今日立夏。 今年北方热得早，前两日蓝天艳阳，已有夏日气氛。 已送春归，万物生长。 阳气将在这个季节抵到高点，但为何古人又说，夏，假也？ 夏天的奇妙，其实一点不比春天少。 只是柔情少些，风华茂盛。 还是先来猜一猜，夏的本意是什么？ 1、农耕的人 2、夏天 3、华夏之人 4、大房子 答案是：1、农耕的人。 “夏”字的金文看上去好复杂—— 我们先以小篆为例来解析，一会儿再回头说金文的“夏”—— 我用红色圈出来的这部分，“夏”字上面正中是繁体的“页”字，最早是指人的头部（具体由来，我们有机会再讲）。 再来看“页”字下部左右两边，下面图中用橙色标出来的部分，猜猜看是指什么？ 画的是两只手，还算形象，对吧？ 接着看下面，图中蓝色圈出的部分，是什么？
《说文解字》解释为两足。 现在合起来看——
画了一个人，强调头部、双手、双脚。 这也难怪《说文解字》这样解释“夏”：中国之人也。 段先生在注释里进一步解释说：夏，中国之人也。以别于北方狄、东北貉、南方蛮闽、西方羌、西南焦侥、东方夷也。 说得有道理。但仔细想想，难道那些少数民族的人，就不是一个头两只手两只脚了？就是三头六臂了不成？ 不对。我们一定漏掉了什么。。。 现在再往前推，来看看金文的“夏”字——
除了知道了“页”是指人的头部，剩下的还是好大一堆，一头雾水。 不怕，我们还是先拆开来看：
先看上图中，我画了红圈的部分，跟小篆里对比，是不是像手的形状？只不过只画了一只，并且是斜着画的。 解决了一个，再来看黄色圈出的部分：
这两部分像不像我们之前讲过的犁土的工具？尤其是右边这个黄圈里的，简直就是耒啊。
这样的组合，像不像一个手持耒在耕种的人？
字里还有没看完的对吧？接着看紫色圈：
有人认为画的是刀。或者是其他的工具。这点存疑。 接着看左下方，我用绿色标出的部分：有人认为是占卜的工具，说农人耕种也要观看天象。
有人认为是占卜的工具，说农人耕种也要观看天象。 从字形的考证来说，这点尚待推敲，但左边的这两块，确实有可能是其他的工具。 这样整体来看，金文里的“夏”，更明确地刻画出一个正在耕种的人。
所以。《说文解字》比照小篆“夏”解释其意为“中国之人”，没问题。 往前再推，比照金文的“夏”，你就会发现，“夏”字是在具体描绘中国之人具体是怎么样的人。 只不过小篆里省略了各种工具，到了楷书时期，甚至连手也省略了，所以看不明白缘起了。
《尔雅》解释“夏”，大也。 流沙河先生在《白鱼解字》里说： 看那篆文夏字。脸部甚大（很有面子），双手插腰，两腿架叠，感觉良好。《尔雅·释诂》：“夏，大也。”扬雄调查方言，发现“自关而西，秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏”。至今大楼称厦，从夏得义。说者或云：夏季长养万物，所以为大，而称为夏。此说终嫌勉强扯拢。 虽然我也觉得夏或许是由大而来有些牵强，但暂时也找不到更好的说法。
《月令七十二候集解》里说：“夏，假也。物至此时皆假大也。” 这里说到的“大”，意思同上面上的万物生长壮大。但为什么这里专门提到“假”呢，并且说物此时的壮大是“假大”呢？ 看看下面三组图，每组都有左右两张，对比着看，是什么感觉？
有没有感觉到左图充满生机，右图却有肃杀之感？ 左图都是夏季的盛大，然，这一切到秋季，天地都会收回。 所以，这盛大，原是假象，是看上去的欢喜，是幻景，是色，应是空？ 因此，是假。是假做真时真亦假啊。 但，就算是幻景，也让我们在其中修行吧。色不是空。
以下跟“夏”字来源最无甚关系的 (单选) 1、长大 2、大厦 3、耕种 4、冰淇淋 陆游有首诗，名字就叫“立夏”，细腻又易懂—— 赤帜插城扉，东君整驾归。 泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。 槐柳阴初密，帘栊暑尚微。 日斜汤沐罢，熟练试单衣。 诗中的“东君”指春天吧。忽而今夏，夏天君似乎从天而降，春天反倒从从容容地离开了。 日常生活的平淡与满足。
夏天就这样来了。沉浸在夏日里，像夏天一样深情而又单纯。 生长吧。 好了，该说再见啦。
再见！ 我们也明天再见！
部分图片来自网络 |
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