而两山溜金斗栱后尾所落的花台枋外侧，则无任何隐刻。
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祾恩殿内正中三间井口天花天花与其余间不同高，可能和初始的使用方式（神龛等所在处）有关，以示尊崇。 清中期修缮该殿时，除天花外内檐彩画皆去除未重做，由于大殿用料精良，虽内檐彩画不存，但进入殿内反倒极别有一种厚重沧桑之感。  一排排平身科溜金斗栱后尾，装饰性很强，大概是殿内最引人注目的大木构件。 在外檐斗拱的正心枋内侧，隐刻有装饰性的驼峰托重栱形象，这大概是因为溜金斗栱内转部分无里拽栱和拽枋，正心枋内侧直接外露，为求美观而为。这种做法也见于太庙大殿。  上面这张是西山外檐斗拱，注意照片左侧，可以见到柱头科与相邻平身科的正心万栱相连，为鸳鸯交手栱做法。   三幅云  麻叶头   而两山溜金斗栱后尾所落的花台枋外侧，则无任何隐刻。 角科后尾  角科后尾局部，麻叶头与相邻两攒平身科的连刻  内檐斗栱品字科 可以看到在平置的斗栱构件上刻划有两道斜线，这是隐刻的上昂，这种隐刻上昂还见于一些明代官式建筑各构件平置的平身科后尾（如智化寺），仅仅只是上昂形象的遗义，完全不是真实的上昂构件，在后来的明代官式建筑中，这种隐刻上昂往往只刻出外侧一道线，发展到清代，就连最外侧的那道斜线也彻底省去了，仅仅留下菊花头（即宋代的鞾楔）、六分头（来自《营造法式》上昂“头向外留六分”）的称谓。 如此精良、粗硕的木料，如此规模的大型官式建筑，明代尚有太庙大殿等留存，至清代已无法营建。 插立童柱的大斗，可以看到斗欹明显有 幽+页，即内凹的曲线，为前代做法的延续，而到清代官式斗栱，斗欹则成平直的斜线，这是斗栱构件在明清时期不同的时代特征。 |
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