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怎能忘记这张脸

 青梅煮茶 2016-05-09

  邓宝庆

    可能多数人是这样,想起陈忠实先生,脑中最先跃出那张布满皱纹的脸,然后是那本死后可当枕头的《白鹿原》。如今,巨著终于垫做了枕头,这张脸再也看不到了,得进入深深的思念才能浮现出来!

    一直记得,我是1993年冬天在这本书的内封里,第一次看到这张脸的,惊奇他怎这么老气,还只50岁啊,额头的纹理简直就是关中平原上的沟沟壑壑。他头顶稀疏,两边的长发飘到了耳朵后面,脸面清瘦,两条嘴角纹十分明显,却显示出了一种力量,让人觉得他不知经历了多少沧海桑田。

    我在一个冬天里,蛰伏在渭北高原上的一孔窑洞中,反复读着这本书。书上介绍说,本书描绘了渭河平原50年的沧桑变化,而我此刻处身渭河的北岸,觉得自己进入了书里,抑或就是书中窑洞里的一个人物。我跟着故事行进,不时跨越渭河去南岸。捧着书本能够听到渭水的响声,待在窑洞里能感觉书中窑洞的温热,感受到原上凛冽的北风,还有早春麦田里一只白鹿撒欢。我觉得作者写透了关中平原上的每一个褶子,他脸上的沟壑正是大地波纹的精确映象!

    把地韵沉雄、沧桑粗犷的关中大地搬到自己的脸上,这是陈忠实先生成功的一笔。我感受到这一搬迁过程中的种种从容和动容。

    我那时是一个狂热的文学嫩青,正为自己桎梏在山沟、找不到方向而沉闷。《白鹿原》的出现让我眼睛一亮,我写不出大地的褶子,可以描绘自己脚下的艰难,就用他的方式。我喜欢他书中的长句,比如开篇第一句:白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。一般人只看到这句话的情欲,其实这句话交代了时间、人物、情节、命运,精练的文字蕴含了多少沧桑、多少苦难,谁愿意让女人一个一个死去,又一个一个娶回?通篇的长句透出酣畅的文意、磅礴的气势、涌泉的激情和深沉的情感,一切又是把大地上的各种苦难放进心里、加入感情的催化剂、无限柔化后轻松写出的。后来知道,陈忠实先生写作此书是一次到位的,没有写第二遍,可想他胸中的丘壑和装载。他还出了一本专门谈体会的书,叫《寻找属于自己的句子》,可知他炼句的深度。

    一个优秀的作家就是要能吞吐,把生活的感知呈现在身上,让人看得出来,跟陈忠实先生一样,脸谱就是一种文学品质的标志。

    我模仿着陈忠实先生的这种语言,觉得自己的苦难只有这种句子能够完整表达,能够绘制出我那个美丽的梦想。一个冬天,我待在窑洞里不停地写,有时夜里写到双脚冻麻、钢笔水结冰,继而泪流满面。终于,作品上了北京的重要报刊。我也因此被安排离开这个山沟,到西安专事写作。想不到竟靠近了陈忠实先生,同呼吸着一个城市的空气!

    后来,我不用他这种句式了,因为语言除了表达语义,还表现一个人的气息,我跟他的心气不一样,学起来有点硬。我得警惕和远离。可是离不开了!

    有次我参加一个书展活动,举办方请来陈忠实先生签名售书,长长的队伍,又要合影,我觉得他好累,就退出了队伍。我想办法跑到前面看了他很久,脸上几乎没有肉,皮下就是骨头,沟壑十分清晰,我数了是二纵四横,眼袋明显。文学之犁竟把这张脸开垦成这样!我想,得认真阅读这张脸,其他都是无用的。后来我学会陕西话,再读这本书时,心里用陕西话默念,比过去用普通话默读要有味道,能感受到关中原生态的话语气息,亲近了乡土和农民。

    我后来离开了西安。在这里生活了15年,2007年初加入陕西省作协,是陈忠实先生主持召开的审批会议,副主席王愚和韦昕也参加了,这事他写在了散文《寄望灿烂》里。后来在白鹿书院的刊物写稿,我有幸得到了他的两个钤章签名本,是原版的《白鹿原》和散文集《接通地脉》。十多年中,很多的文学活动陈忠实先生莅临现场,但我没去打搅他,他很累,看着这张脸就不忍心。我一直想,我脸上一片嫩光,怎样才能有点沧桑呢?这个问题,陈忠实先生给了我答案。

    2002年5月初,我和一个文友到司马迁故里韩城。傍晚走到一个农家小院见有人在推磨磨麦子。我觉得新鲜,跑过去看,竟然是陈忠实夫妇。他脱了外衣穿着薄毛线衣,夫人系着围裙、头上顶着蓝印花布,一个推横杆,一个扫麦粉。我问陈老师咋在这里,他说农村出来的,能到哪儿去,就在这儿过段时间。我把这一幕拍了下来,又提出与他合个影,他认真地拍去身上的灰尘,说要精神一点。拍了照,他又推磨去了。不久,我在《人民文学》杂志读到了他的短篇小说《李十三推磨》,很多选刊转载,写的就是农村读书人的生活疾苦,描写主人公夫妇艰辛凄凉的推磨细节,与我看到的推磨情景十分相似。

    我豁然开朗,文学必须反映生活苦难,有效的方式就是用苦难去还原苦难。我明白了陈忠实先生脸上为什么沟长壑深,看一眼就难以忘怀——这是一张中国文学的脸。承载苦难是中国文学的正途大道,才让人不能忘怀。 

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