人的品德看言行,人的思想看行为,人的知识看谈吐,人的修养看性格,人的身手看对手,人的为人看朋友。如果你正在苦恼于如何识人,一起来学学古人的识人智慧吧! 《论语·为政第二》 1 视其所以 所以:所做的事情 2 观其所由 所由:所抱有的目的 1 察其所安 所安:所持有的心境 《庄子.列御寇》 故君子远使之而观其忠, 近使之而观其敬, 烦使之而观其能, 卒然问焉而观其智, 急与之期而观其信, 委之以财以观其仁, 告之以危而观其节, 醉之以酒而观其则, 杂之以处而观其色。 九征至,不肖人得矣。 对于君子,让他到边远地方看他是否忠诚(于君);让他在近处工作看他是否尊敬(上司、师长、贤达、老人);让他处理琐事看他的才能如何;突然提问看他是否机智灵活;给他短促的期限看他是否守信;把财务委托给他看他是否廉洁;告诉他危难以观其节操,是否遇难不乱临危不苟;让他喝醉以观其仪态和原则性,看他酒后是否失态;使男女相处以观其贞操,看他是否好色喜淫。经过这九种考验,那些坏人就检验出来了。 《吕氏春秋·论人》 八观六验 1 八观 通则观其所礼。 显贵之时看其所行的宾礼,即有地位时看是否趾高气扬,蛮横无礼。 富则观其所养。 富裕之时看其所养的门人宾客,即富足之后他结交什么样的人。 听则观其所行。 即听他们所言之后看他做不做,如何做。 止则观其所好。 即看他业余时间追求崇尚什么。 习则观其所言。 习是'亲信'的意思。当他身处领导周围,有一定的发言权时,看 他出好主意还是坏主意。 穷则观其所不受。 即穷困之时看其是否不受非分之财。 贵则观其所进。 任要职之时看其推荐什么样的人。 贱则观其所不为。 贫贱时看其是否不为非义之事,尽管地位低下, 决不做有损国格人格之事,堂堂正正,掷地有声。 喜之以验其守: 使之'得意'是否'忘形'。 乐之以验其僻: 使之高兴是否不变操守,是否邪僻不正。 怒之以验其节: 使之发怒,看其是否能自我约束。 惧之以验其持: 使之恐惧,看其是否意志坚定,不变信念。 哀之以验其人: 使之失败,看其是否自制、自强。 2 六验 诸葛亮 《知人》 识人七法: 1.问之以是非而观其志 向对方提出大是大非的问题,看他的志向、志趣有何特点。 2.穷之以辞辩而观其变 用无懈可击的言辞把对方逼到理屈词穷的地步,让他只有招架之功而无还嘴之力,看其应变能力如何。 3.咨之以计谋而观其识 向对方提出方方面面的问题, 让他思考相应的计策,从而考察对方的见识,同时看他的谋略是否深远, 见识是否独特。 4.告之以难而观其勇 通过棘手的事情来考察对方的勇气。 5.醉之以酒而观其性 俗话说'酒后吐真言',通过一起饮酒来观察对方酒后的言论及性情。 6.临之以利而观其廉 给予机会,甚至是把重要岗位交付予某人,然后考察他是否清正廉明。 7.期之以事而观其信 与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。 《史记·魏世家》 李俚识人五法: 1.居视其所亲 看一个人平常都与谁在一起。 2.富视其所与 看一个人如何支配自己的财富。 3.达视其所举 看他在显达时推荐什么样的人。 4.窘其所不为 看他在困厄时操守如何。 5.贫视其所不取 看他在贫苦时是否不茍取。 建设书香重庆,共享书香生活 重庆市全民阅读公益平台 书香重庆网 长按二维码 即可关注 原创投稿:1752618213@qq.com 联系电话:023—63066273 |
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