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“大理有名三塔寺，巍山有名巍宝山”。有朋自远方来，去巍宝山逛逛是少不了的。穿过山门，沿着青石铺就的山道拾级而上。友人不停地问我巍宝山最具魅力的是什么？我想了想，“是历史文化”。友人继续追问要我详细说说具体是什么景点？我不假思索脱口而出，“是南诏土主庙。” 关注看云南网，了解更多云南大理巍山旅游攻略、风物志。
大理巍山旅游攻略 巍山南诏土主庙（看云南网） 万倾松涛声中，南诏土主庙就到了。 别看此庙虽小，却是中国西南地区土主庙的鼻祖。“山不在高，有仙则名”，对主峰海拔2509米的巍宝山来说，在群峰耸峙的云南确实算不上什么高山，但它却是云南的名山，它的“名”在很大程度上与一个至今仍闪耀着神秘色彩的词——“南诏”有关，而南诏土主庙就是关于这段历史的有力的实物佐证。正所谓:“问南诏五百里山河，寸土皆非，归来福地洞天，不忘昔日耕耘处；与李唐十三传终始，雄图何在，似此闲云野鹤，获遂当年崖穴心。”
大理巍山旅游攻略 巍山南诏土主庙（看云南网） 巍宝山是唐南诏王始祖细奴逻的发祥地，相传细奴逻年轻时在巍宝山悉心躬耕，家业逐渐壮大，由于他胆略超群，才智过人，而且家人又乐善好施，颇得民心。一天细奴逻夫妇正在巍宝山耕田种地时，太上老君变成一位美髯长须老者，李天师、张天师分别变作两个童子，一齐前来试探细奴逻，太上老君见他们夫妇为人善良诚实，便在他耕种用的犁耙上用羽毛扇连敲十三下后突然升天而去，预言细奴逻子孙后代将富贵为王，果然后来细奴逻成为南诏第一代王，沿袭十三世。
大理巍山旅游攻略 巍山南诏土主庙（看云南网） 据历史记载，细奴逻逐渐强盛以后，在唐王朝的支持下，于贞观二十三年（公元469年）正式建立蒙舍诏（大蒙国），并在今天庙街的古城筑蒙舍城，经几十年的奋斗，其重孙皮罗阁于开元二十六年（公元738年）完成六诏统一大业。因蒙舍诏地处六诏之南，故称之为南诏国。后于公元741年迁都大理太和城。南诏历史253年，版图除现在的云南外，还拓展到当今四川、贵州、广西的部分地区及缅甸、老挝、越南等一些周边国家。
大理巍山旅游攻略 巍山南诏土主庙（看云南网） 唐开元二年（公元714年），唐朝皇帝唐玄宗接受南诏第三代王盛罗皮为南诏开国诏主细奴逻建庙塑金身的请求，下旨敕封细奴逻为巍宝山巡山大土主，并在巍宝山修建南诏土主庙。当时建筑的土主庙规模宏大，占地面积达五百多平方米，建有大门、大殿、厢房、漏廓和厨房。大门坐南向北，两侧是漏廓；大殿居中，左侧有厨房；厢房位于东西两侧，形成一个宽敞的院落。大殿中奉泥塑的细奴逻像：高达一丈余，头戴赤莲冠，满腮胡须，身穿长袍，腰系玉带，脚打绑腿。在细奴逻像的左侧塑文臣波逻旁泥像，右侧塑武臣郭郡矣泥像。
大理巍山旅游攻略 巍山南诏土主庙（看云南网） 土主庙建成之初，居住在蒙舍诏的蒙氏氏族定期进庙举行祭祖活动。唐开元二十六年（738年），皮逻阁兼并了洱海区域的其他五诏。后，迁都太和城，南诏蒙氏王室主要亲属随之迁居，这时的土主庙，平时由专人看管，遇细奴逻的生辰日，居住在太和城的南诏王就率众到庙举行祭祖大典。巍宝山土主庙一直热闹了二百多年。直到南诏后期，随着南诏政权的衰败，土主庙才开始遭到冷落，庙内野草丛生，无人看管，只有巡山的猎人偶尔进庙歇息，这时的土主庙，被俗称为“巡山殿”，即巡山人歇息的殿宇。
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