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运气学说与方证相应临证举隅(二)

 Llxzyyjjw 2016-05-11
(接上文)

  我现在给大家第三个方子,是小柴胡加桔梗合麻杏石甘汤。其实方子可以分解成很多的方子,比如小柴胡加桔梗汤,小柴胡加桔梗石膏汤,小柴胡加石膏汤以及小柴胡加麻杏石甘汤,小柴胡加桔梗加麻杏石甘汤等等。我就写了第一个合方,意思就是说把这个方子作为一个基础方子,大家看到这个方子再根据情况做适当的调整。这方子我临床应用后疗效也非常的快,非常的简捷。这个方子我通常用于三阳合病或者少阳阳明合病,疗效快而简捷。

  我们打通伤寒和温病,这段时期大部分是温病偏多些,是个人的体会。也可以合方。例如前边的方子是小柴胡合桑菊饮,效果也非常的好。我想说我们立出的方子,不是让大家完全去套方子,特别是初学者。给大家一个着手,根据今年的运气我还应该能够去结合方证。

  我们用方,如果你说我们撇开运气行不行,可以的,如果你对方子非常了解直接用方就可以了。如果运气学说和方证学说完全融汇贯通起来,如同带角虎,带了角的老虎,非常厉害,有了翅膀的老虎可以飞起来。

  下面我推出第四类方子就是大柴胡合升降散,主要用于少阳阳明和厥阴合并的时候出现的情况。临床确实看到这段时期小儿发热在38-40℃体温的非常多,高热持续不退,小儿有渐入厥阴之势,我们就用大柴胡汤合升降散取其截断法进行截断。今年是司天,在泉是厥阴,初之气也是厥阴,少阳之火,少阴的火,太阴的湿挟杂一块就非常复杂,迁延不愈。我们这边有个患儿,三波流感,一次都没有少,两周来了三次但是都好了。我们这些方子中,方方都有柴胡,和今年的少阳相火司天是密切的关系,不是我们故意这样去做,是不是符合当时的天时。柴胡的剂量为什么要重用?张仲景的伤寒杂病论当中,柴胡都是八两,我们现在后世用的非常小的剂量,是另外的一套算法,是内伤算法,不是外感算法。而且柴胡剂量大的时候它不是升的,柴胡剂量大是降的,是用它的味,不是用它的气。少量的柴胡,用其气,大剂量的柴胡用其味。那么很多老师会说升降散中的蝉衣僵蚕,会导致过敏之类的情况。其实恰恰相反,往往我们临床过敏的病人,我们用蝉衣僵蚕的机会是非常多的,并没有见到像有些老师讲的这种情况。

  第五类我推荐的方子是柴胡桂枝干姜汤和肾着汤。肾着汤有两个,一个是张仲景老先生的干姜苓术汤,还有一个是深师肾着汤,是在这四味药的基础上加了杜仲,肉桂,牛膝,泽泻这四味药合成了八位。


  这在汉书上有记载。经方有11家,不光是仲景一家。同时在南北朝时期僧深经方的水平直逼仲景,而且他的方子更加实在。后世,我常常与柴胡桂枝干姜汤合用。这段时间特别是二至气时,水运太过,出现了少阴君火司天,太阴湿土,少阳相火司天的格局。有少阳太阴还有寒邪水湿之气,那么就用这个方子,就是少阳太阴合病,也可以是少阳太阳合病。因为我们把外感治法变成是内伤的治法,所以柴胡桂枝干姜汤的剂量,柴胡的量降了,牡蛎的量升起来,合方就用一半的量就用这个治则,我们把柴胡桂枝干姜汤和深师肾着汤合用在一起。因为前边的病人有一个特点,他的肩臂痛,就加一味片姜黄,来治疗他的肩臂痛。这个深师方有个特点,它里面很多方子,重用的是肉桂或者桂心而不用附子,又发明一个用经方的特点。通心阳为主,不重用附子,另成一派。我是按照若一两等于十克计算,肉桂就是三十克,就是这样记载的。

  我们通过上面的病例中发现,运气确实和我们当下的好多疾病有密切的关系,同时又发现不是百分之百的吻合,原因在哪里?天人地合参,不单看天还要看当地的气候环境的变化,第三个还要结合人体本身的体质状态,所以叫天人地合参。


  我个人有个想法,研究运气的同道们,研究运气的同时,能不能同时更好结合方证对应学说,更加的实在实际;同时研究方证对应的同道们也研究研究运气,也看看病是怎么来的,是从天,从地,从人怎么来的。一定要站在高点上看问题,这样就可以天地人合参,形气神同调,病脉证并治,绝对不是一句空话,临床都可以把它做成实的。刚刚我在一个群里医学会中,有一位老师她的孩子用了小柴胡加升降散以后呢,病没有好,我诊断他是饮食不当导致的少阳阳明合并,因此用大柴胡合厚朴三物汤,去了大枣之腻加了杏仁之润降来治疗,我把我的分析过程写在上面去了。根据运气结合当时小孩具体的舌脉,我是这样处方。方子不是唯一的,多种途径都可以,但是大的思路方法,大家都差不多。就是在具体的方药上有些不同,用药不同而已。“医道甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解圣贤真实义”。古人很多东西我们确实没有搞清楚,我们应该深入研究,谢谢大家!

  下面是郑老师的问题:请问马老师,小四物汤和柴胡桂枝干姜汤和当归芍药散如何鉴别?答:其实这两个方子非常的接近,这两个方子都能调节人体的气分,水分,血分,是共同的特点,而且这两个方子经常可以调换着互用。不同的特点是你把这两个药方写出来后你就可以看到,很多药不同,治疗病机就不同,我的体会小四物汤偏向于气水血,以水的情况多见,兼水分和血分。而柴桂姜,当归芍药散这些方子都偏向于妇科,更年期,内分泌多见些。柴胡桂枝干姜汤和当归芍药散可以和我那个方子——柴胡桂枝干姜汤深师肾着汤成为对代的形式。柴胡桂枝汤和当归芍药散与小四物汤大家可以写下来看看,小四物汤多了猪苓和地黄。我再重复一遍,柴胡桂枝汤和当归芍药散与小四物汤相差两个药,一个是地黄,一个是猪苓,它的范围更大一些。小四物汤是经方和时方相合,柴胡桂枝干姜汤和当归芍药散是经方相合。但是它们用的法式大同小易,方子之间可以相互用的,我们看一个病的时候,不是每一味药百分之百都要对,只要对百分之六十方证相应了,就可以取效,我就是这样处理的。药证解方证,所以理法方药一脉贯通,最后相同的法最后有不同的方,是否方药对症,是对医生的考验。

  李伯华老师提问:请问马老师,赵炳南老先生皮肤病的方子中,若用热药,好像也多用肉桂,相对少用附子。答:李伯华老师提出来了的问题,用热药都是用肉桂,肉桂是皮,皮肤病的皮,附子是去皮的,那作用不是直接的。肉桂是肉桂皮,有挥发作用,以皮治皮,所以用的非常地道。

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