|
褚民谊(1884-1945年)，原名明遗，字重行，浙扛吴兴人，同盟会早期会员。后因与日本政府勾结，被国民党政府以“通敌卖国”罪处死于江苏。 1925年，褚民谊由广东赴北平(今北京)，当时正是太极拳鼎盛之时，褚民谊对太极拳产生浓厚兴趣，从学于吴鉴泉门下。据说褚民谊起初师从杨澄甫学艺，这位“三先生”并未顾及褚民谊的“官面”，照样接手即发，使褚民谊在杨澄甫众弟子面前很难下台。随后褚民谊便拜在吴鉴泉门下，因吴氏为人随和，推手以柔化为主，很少发人，手上总给人留着面子。 褚民谊回广东后，与同门师兄弟王志群(润生)、吴子镇朝夕演习，揣摩太极真意，嗜练成瘾，拳艺长进很快。 后来褚民谊在上海任职时，又认识同门徐致一、吴图南等人。褚民谊在与徐致一的交往中受益匪浅，此后以较大的精力投人太极拳的研究之中，曾利用职务之便改组过中华国术协会，创办了《大众健康》杂志，极力主张国术大众化、科学化，认为只有太极拳“能身心兼修，学养并顾，而使老弱咸能练习，绝无流弊”，提出“提倡国术应自提倡太极拳始”。 褚民谊提出“提倡国术之方针，在使国术科学化”、“科学化之国术在于合于力学与心理学，讲究生理与卫生”。他的见解在当时无疑是先进、积极的，即使在今天也未显落后。 在提倡国术科学化的同时，褚民谊还大力提倡发扬民间传统体育项目中的踢毽子和放风筝。 他针对太极推手非两人不能练的问题，发明创造了太极推手器械——太极棍和太极球，在这两种器械上，可以自如练习太极拳掤、挤、按、采、捌、肘、靠八法。尽管这两种器械并未推广开来，但对于太极拳运动仍不失为一种创新。 1929年初，褚民谊将业师吴鉴泉所传的太极拳整理成书，由上海九福公司出版发行，书中附图55幅，为吴鉴泉早期拳照。吴鉴泉的弟子徐致一著述《吴式太极拳》、长子吴公藻的《太极拳讲义》、女婿马岳梁的《吴鉴泉氏的太极拳》所采用的吴鉴泉拳照均为吴氏后期的拳照，而褚民谊书中所用拳照与前者不同，目前当属绝版，为珍贵历史史料。吴鉴泉在褚民谊书中的拳照与前述三者有许多不同点。其中最明显的不同是，徐致一在其1963年所著《吴式太极拳》一书中提到，在预备式中“用垂掌而不用俯掌，是吴先生晚年的姿势”，而褚民谊书中的吴鉴泉拳照是非常明显的俯掌。该书为后人研究吴氏太极拳的演变提供了形象的依据，是研究者不可多得的宝贵资料。 |
|
|
