[善本]宋代张即之《楷书度人经帖》清钱陈群跋

    张即之《楷书度人经帖》，纸本，59页，每页纵30.7厘米，横14.l厘米。北京故宫博物院藏。

    按钱陈群题跋言：“度人经为张君中寿时所作无疑。”此经书法干正秀劲，纸墨精好，用笔秀颖．前后完整。
    “度人经”全名为“太上洞玄灵宝无量度人上品妙经”。册前有清乾隆帝行书“毫素通灵”四字，后有钱陈群题跋一段。
    鉴藏印记：清乾隆、嘉庆．宣统内府诸印，册后余纸有“李受持”三字，字下钤“蒙孙”（朱文），字上鈐“山水中人梅江李氏”（朱白文）及山水印一方。
    历代著录：《秘殿珠林续编》。

 

    张即之（1186-1263年），宋代书法家，字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，系中唐著名诗人张籍的八世孙。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴，以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行，修洁，喜校书，经史皆手定善本。张即之书法称雄一时，据《宋史》记载，张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方，与南宋政权处于敌对地位，但对于张即之的翰墨作品，却不惜用重金购求。
    张即之书法深受唐人影响，后转师米芾，参以晋唐经书汉隶，并能“独传家学”，自成一家体系。张即之擅长楷书和榜书，尤喜作擘窠大字。楷书结构严谨、端庄，行书则用笔枯硬，近于刻露，毫无温润典雅之感。有人称之为"宋书殿军"。传世作品有楷书《汪氏报本庵记》、《大字杜甫诗卷》和《金刚般若波罗蜜经》等。