|
导读：著名学者汪宏华以其精湛的分析能力，解析和推测出《红楼梦》作者的所有资料。甚至曹雪芹的现实版与理想型，以及“金陵第十三钗”的真实身份，全部都暴露在那双锐利的眼睛下。 甄宝玉毕竟不是主犯，不久就被释放了，像曹雪芹一样。之后的生活状况如何呢？不用太担心，皇恩浩荡，瘦死的骆驼比马大，身份只是降到了“金陵十二钗”正册差不多的水平。前面说过，贾宝玉因为担心身份不对称而舍弃了薛宝琴，那么现在毫无疑问就该由甄宝玉来完成双艳配。完美与完美再度携手。这便是《红楼梦》的第二个喜剧结局。想想也是，书中的主要人物都或长或短有自己的婚姻，凭什么甄宝玉没有呢？ 书中的木石前盟、金玉良缘、阴阳麒麟和夫妻蕙并蒂菱都被人一一实现(分别是林黛玉与北静王、薛宝钗与贾环、史湘云与贾蔷、贾宝玉与甄英莲)，凭什么“双艳图”没有结果呢？书中的宝钗最终并未去参选才女，凭什么相信薛宝琴会嫁给梅翰林呢？凭什么不能怀疑梅翰林是薛姨妈设置的另一个借口呢？须知小说未对梅翰林作任何具体介绍，梅翰林更像是没翰林。更重要的是，甄宝玉是隐藏在贾宝玉、香菱之后的另一个层面的虚拟作者，他对贾府知之甚少，必须要有一位通灵之妻相助。她会是谁？只可能是薛宝琴。 《红楼梦》中除了贾宝玉之外，唯有她冷眼旁观，对整个贾府和“金陵十二钗”的未来作了预测，新编了十首怀古诗。这些诗就好比是贾宝玉梦中的判词，有了它们就可隐去八十回之后的部分了，所谓“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去……”。这里的“作者”第一层次可理解为贾宝玉、甄英莲夫妇，第二层次可理解为甄宝玉、薛宝琴夫妇。 薛宝琴还有一次非同寻常的行动是，在第五十三回参观了宁国府除夕祭宗祠。按说薛宝琴是外姓女子，又没有嫁到贾家为媳，不该在场；倘若她可以在场，其他如薛宝钗、邢岫烟却不在，偏只有她一个外姓女子随着贾家人进入了祠堂，从容旁观。曹雪芹为什么要这样处理？因为她天生有作家的素质，决意要做贾府的旁观者。至于她究竟如何认识了甄宝玉，就不用多虑了，既然能见到遥远的“真真国”的美女，找到江南甄家的美男就更简单了，而且还有“双艳图”中的贾宝玉作为模子。
|
|
|
