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和田玉，玉中王者。3000年，商代规模最大、时间最长的一场战争是商王武丁妻子妇好主动请缨西征，前后持续了3年时间，鬼方终于溃败，商军胜利班师。而和田玉的源产地正是在鬼方势力范围内。这场武丁王倾尽国力，穿越重重地理障碍的远征很有可能就是征取昆仑山的和田玉料。 人们大都知道，东西方经济文化交流上有一条举世闻名的“丝绸之路”。但很多人并不了解，“丝绸之路”的前身就是“玉石之路”。我国边疆与中原、东方与西方的文化与商贸交流的第一个媒介，既不是丝绸，也不是瓷器，而是和田玉。和田玉首开我国边疆与中原、东方与西方交流的运输通道，在东西方经济与文化的交流中所起的重要作用远远超过丝绸。这条古老的和田玉运输通道，即是后来的“丝绸之路”。 “丝绸之路”兴起后，运往中原内陆的玉料络绎不绝，是丝路贸易的重要内容。和田玉进入中原后，中国玉文化逐渐进入以和田玉为主体的时代，和田玉自此被誉为中国玉的精英。 在夏代五帝时期，夏朝就已是一个高度崇尚玉文明的国度。“奉圭以待”正是那时玉崇拜的一种表现，圭代表的是天意，玉在当时既是号召的旗帜，又是统驭所部的法度。玉圭，玉制礼器。为瑞信之物。古代君王为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，君王赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。 二里头文化【距今3800-3500年】玉圭 兵器形玉器在这一时期的礼仪用器也占了重要地位。二里头所出玉戈、玉钱和玉刀，都是作为“兵社”形式出现的，它们象征三辆君玉的军权及其在战事中的胜利与凯旋。 商代是一个统一的多民族中央集权国家。其宗法礼制十分完备，玉器已成为帝王垄断的珍宝，品种繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩饰及陈设用玉器。其材料也开始使用质纯、色美的和田软玉。 殷商 玉凤 而我国迄今发现年代最早的俏色玉器也是殷商时代之玉器。河南安阳小屯村北出土的营玉鳖巧妙地把握玉料的自然色泽和纹理特点，将原有黑褐色皮保留下来琢成鳖的背甲，头、腹、足均为青白色，黑色双目和白爪上都留着黑色爪尖，神韵天成，妙趣横生。青铜工具开始运用于治玉工艺。 3000年前的西周时代，新疆输入的和田玉已经成为周王朝王公大臣生活中不可缺少的部分。周代也有了专门管理治玉的政府部门—“玉府”，不论祭祀、各种礼仪，朝见皇帝，都必须用玉，而且有一套完整的规定。《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。这四种圭和两种璧合称“六瑞”，代表贵族不同身份地位的信物，人们以佩玉为尚。经过几千年的历史沉淀，中国的玉文化此时已经基本定型。 |
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