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鬼谷子.符言 一个人能够安祥、从容、正派、沉静，既会顺又能节制，善于给予并与世无争，心平气和地面对社会的纷争，就可以处理好人与人之间的问题，就可以更高效地提升自身的水平和能力，更好地完善自己的保障和安定。以上讲善守其位。 对个人来讲：眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是灵敏；心灵最重要的是智慧。个人如能善于向全天下的人沟通，借鉴和学习，就可以达到“借助”全天下的人去观察，去祥听，去深思。则没有什么事物看不透彻，听不细致，不洞明的。如果全天下的人对自己而言如同一个整体，就如同自己的双耳，双眼，和头脑。就会明察一切，无可阻塞。以上讲察之明。 仰望高山可看到顶，俯视深渊可测到底。有德的人，心境正派又深觉。听取情况的方法是：不要远远看见了就答应，也不要远远看见了就拒绝。接受他人进言，会使自己多一层保护，拒绝他人进言会使自己受到封闭。以上讲虚纳谏。 奖赏重在守信，刑罚贵在准确和坚决。大众所见所闻之事应验证处罚与赏赐的信誉和坚决。起到对更大范围的大众潜移默化的功效。人主的诚信如能畅达天下，那么连神明也会来保护，又何惧那些奸邪之徒犯上和动乱呢？以上讲赏罚必信。 一考察天时，二查明地利，三揣摩人和。四面作方，上下、左右、前后不清楚的地方还有什么？以上讲多方咨询。 心是九窍的指挥中心，大脑是五官的指挥中心。做好事，受赏赐；做坏事，受惩罚。人主遵循赏罚规律，不劳民伤财。以上讲遵规循理。 了解，洞察外界的事物，通达人情道理，通晓开放和封闭的时机，深知问题的根源。以上讲遍通事理。右主周。 “千里眼”，”顺风耳”，”洞明千里”，指洞察的手段和能力。洞察千里之外隐隐约约、渺渺茫茫之外的情况，叫作洞察天下奸邪。天下的奸邪即使隐藏在黑暗中也无法脱身。以上讲洞察奸邪。右主恭 依照名分来确定行为。根据实际的行为来检验行为与名分是否相符。名分与实际的行为互为产生的条件，反过来又互相表现。名分与实际行为相符就能得以治理，不相符则易产生动乱。名分产生于实际行为，实际行为产生于意愿，意愿产生于分析，分析产生于智慧，智慧则产生于适当。以上讲名实相符。 金刚sjds 2016年5元16日
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