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膏方不是一个纯粹的补剂 冬令进补的膏方，30多年前是我跟徐志瑛(国家级名中医)在省中医院首先搞起来的，搞到现在有了这样大一个规模。夏季膏方，我从2006年有意开始尝试，现在形势还好，去年据说光到回春堂来开夏季膏方的，就超过600位顾客。 时代在变，疾病谱也在变，我们中医要跟着变。以前更多地强调冬令进补，因为我们中医推崇“天人合一”，自然环境是“春生夏长，秋收冬藏”，冬天是人体储藏营养物质的季节。储藏起来的目的呢，是作为明年春天、夏天生发时候的需要。好像是银行里钞票存在那里，到要紧辰光用，就是这么个意思。所以我们中医就主张冬令进补。 冬令进补这个概念我认为有一个时代局限在里面，主要是碍于以前的社会条件。我们是农业社会，农民春天要播种，夏天要耕田施肥，秋天要收获，都是在繁重的劳动阶段。只有冬天么，东西收回来了，准备明年的再生产，人么也舒服些了，这时候就有空来吃一点营养物质，把身体调节好。所以中医就提倡冬令进补。 冬令调补的方法，除了食补以外，那就是药补。药补里面呢，以补膏——膏滋药，它的效果最好。 那么为啥膏滋药的效果最好呢？因为膏滋药它是一人一方，我们中医叫辨证论治，量体裁衣，做衣服一样，而不是厂里大批生产的。我们根据你的健康情况、以往病史、年龄、性别、你的家庭情况，把这些都考虑进去，综合起来给你开一个完整的处方。最后再加上必须的膏类药物，经过药工熬制以后成为一罐膏方，吃一个冬天。 冬令补膏，它符合中医辨证论治的原则，用药跟用药人的体质是完全吻合的，不容易产生副作用，而能够取得最大的疗效，所以它的疗效最好。这个疗效按我来讲，可以归纳为8个字：“无病强身，有病治病。” 膏方，它不是一个纯粹的补剂。一方面，它通过调补来增强人体的正气，使疾病自然地好转。第二个呢，它在调补的同时加上一些治疗的药物。针对治疗人体原先所存在的一些疾病。所以叫无病强身，有病治病。这是它最大的优点。 夏季膏方与冬季膏方的区别 我们中医养生有两句话：“春夏养阳，秋冬养阴。” 从字面上来解释：春是生，夏是长，人的生活习惯，要跟春夏一样，让它生发，不要过分强调休息，让它劳动、出汗、运动。人体的生活习惯，跟自然界的季节要吻合。 秋冬呢，万物收藏，树木已经落叶，营养都归到根里，藏经了，人就不要经常劳动，不要经常出汗，要适当地休息，要早点睡觉，晚点起来，避免外面的寒气对人的损害。我们《内经》叫：“早睡晚起，必待日光。”要等到外面的太阳光照进来时才起床，不是早上四五点钟到山上去锻炼，这个是违反我们中医的养生规律的。 字面上，这个“春夏养阳，秋冬养阴”是这么解释的。 从我这个体会，从实际情况来讲：春夏，一个是天气比较热，出汗比较多，再加上劳动，人体的消耗比较大。这个阳是指人体的正气，春阳着重于补气，使人体的正气不要受到损伤。 秋冬，情况两样了，要把一些有益的物质，把它储藏起来。有益的物质是指精血，精神的精，血液的血，这是人体最宝贵的营养物质。把它保护起来，把它储藏起来，为明年的生发提供来源。所以从临床来讲，“春夏养阳，秋冬养阴”，应当这么来理解。 这是我的理解噢。根据这个理论，春夏时的夏令补膏，我们补的主要着眼点是中焦，也就是人体的脾胃，人体的元气。 冬令补膏，我们着重在人体的下焦，也就是肝肾，要补人体的精血。所以夏令补膏，跟冬季补膏，它补的脏腑、着眼点、方法都是不同的。 第二个，夏天是暑热，天气很热。我们中医有个清朝的老先生叫叶天士，他说“暑热伤气”，“暑热伤阴”，养“阴”的那个“阴”，阴伤。所以夏天的补膏，除了要照顾脾胃和元气以外，还要照顾人的津液不要受到损伤，在健脾、补气的同时，还要适当生发人体的津液。 冬天气候寒冷，寒要伤阳，容易引起阳气损伤。所以冬天在补精补血的同时，要补他的阳气，补他的肾阳。 这就是夏天补膏和冬天补膏原则上的区别。因此，两者是不能替代的。病人提出来想把夏天的膏方重复熬制服用，是病人只晓得补，至于补的内容他不知道。 夏令膏方不能原方放到冬天去用，冬令膏方，也不能原方放到夏天用，哪怕是同一个人。因为气候条件变了，人的生理条件也变了，我们辅助的着重点也就不同了。这是一个方面。 第二个方面，刚才也讲了。膏方，在补的同时，还要结合他原有的慢性疾病进行治疗。有的病是冬天发的，有的病是夏天发的，作为补膏，是以补为主，通过补来达到治病的目的，而不是纯粹的一个治病的方剂。所以呢，这个补，就要用于疾病的发作之前，而不是疾病发作的时候再用。未雨绸缪，防患于未然，所以才有冬病夏治，也有夏病冬治。 一些咳嗽、气管炎、哮喘，可以用冬病夏治的办法。还有一些亚健康，我们过去叫“疰夏”，人到夏天四肢酸软了，精神疲乏了，胃口不开了，产生低热了，工作效率低下了……说说是个健康人，一身都是病态，具体到医院里去查查么，什么都查不出来。就像红楼梦里的林妹妹，一到夏天就“神思昏昏”。这种病人，到夏天症状产生了再治疗已经来不及了，要冬天治疗才会有效果，因为要补的是她的精血。这个就是夏病冬治。 夏病冬治所治的疾病，和冬病夏治所治的疾病，在中医的辨证上，阴阳气血是完全不同的。所以两者既不能混乱，又不能替代。 |
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