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再如人家媳妇，贤愚不等，须要常常查考他奉侍父母如何，不可但看眼前的殷勤，不顾背后的怠慢。若有兄弟几个，大家孝顺供养，固是极好的事，倘内中有不知孝顺的，各人只管自己尽心竭力，不必扳扯轮流养活。要晓得父母多吃你的一碗饭，多穿你的一件衣，就是你尽你的孝心，原不吃亏。
何为安父母的心？凡事要听父母教训，做个好人，行些好事，不敢越理犯法，惹祸招灾，大则扬名显亲，小则安分乐业，父母心中方才欢喜。为何孝字连个顺字？为子者须要时刻把父母的心细细体贴，着意尊敬，不敢有一些冲撞，言语遵从，不敢有一些违拗。不但承欢膝下不悖逆，就是父母不在面前，所作所为的事，略要父母担忧的，提起父母的念头，便急忙改正，惟恐亏体辱亲，这才叫做孝顺。
父母或有互相争闹的事，为子者须要委屈调停，不可偏生向背。或遇父母有不是的事，为子者须要和颜悦色，下气低声，从容劝谏，若父母坚意不从，须徐图感悟。万一父母动气打骂，只认为子的有未尽理处，须要安心忍受，曲意奉承。要令父母在生一日，宽怀一日，这便是安父母的心了。
最恨今人却有一种议论，说为子者虽该孝顺，也要看前亲后晚，父母待子如何。此等邪说，陷人不小，断断不可听他。纵或亲晚嫡庶间父母有些责备，毕竟是为子者有不尽理处，须当更加敬心诚意，和颜悦色，在无不感悟的人。
世上不孝的人病根在于好货财，私妻子，却不知自己身子还是父母生养的，一切家产资财，岂敢视为己物？就是父母年老，把家财托与儿子掌管，也要一钱一物，交父母看见，一出一入，听父母吩咐。
凡为人子者，要知自己日长之日，父母日老之日，若不及时孝顺，及至父母去世，虽有三牲五鼎，父母全不看见。“子欲养而亲不存”，追悔也是迟了。
父母万一有先去世的，但留鳏夫寡母，最为苦楚，全要你为子者加倍体贴，不致寂寞孤凄，才是好子。我看今人，只知携自己妻子入房，团聚欢乐，全不念老亲一人凄惨苦楚，若在风雨寒暑，过时时节，更是难堪。为子者若不存心照管，试问生子何用？
“孝顺仍生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴不差移。”此劝俗之至言也。要知自己儿子看见我如何孝顺父母日后长大了，亦照样孝顺我，若我自己儿子看见我如何忤逆父母，日后长大了，亦照样忤逆我，此必然之理！究竟好是好的自己的，坏是坏的自己，报应昭然，丝毫不爽。
皇上设立清律，颁行天下极严，忤逆父母，因其辜负养育大恩，所以可恨。不要说别的，即或动口骂了父母一句，就该问绞罪。其余违犯教令及奉养有缺，与别立户籍分异财产之类，少不孝顺，都有个重罪，横受刑法，追悔何补？清夜思之，可不畏惧？
父母亡后，乘时埋葬，其祭奠自有当尽的理，全要一点至诚哀慕的真心，不在外边摆布的体面。纵年深日久，须当带领子孙，春秋祭扫，虔诚叩拜。或不时照看，如坟冢罗堆，少有倒塌，即时修理。只要常常思念父母，事死如生，才是真孝。
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