【原创】古今巧联妙对赏析·连载四十九

                                                  古今巧联妙对赏析

                               之四十九

                                        逸    梅

                                     序   言

 楹联（包括春联、喜联、挽联等）是独具中华民族特色的文学形式，而绝非仅仅是文字游戏，没有广博的知识，敏捷的才思，深厚的文学功底，是绝对对不工稳的。古往今来，我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海，这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。近些年来，一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊，集市上也有大量的对联出售。但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外，其它地方均不符合对联的要求，而且有些过于俗气，格调低下，其水平与古人所撰楹联相去甚远。为此，普及楹联知识，传承中华民族文化，应该成为每个文化人及教育界有识之士义不容辞的责任和义务。源于此，本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》，及其它一些有关楹联的书籍，选择其中确属上乘之作进行连载。因原著中差错不少（主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符），加之排版之中谬误频出（或许是盗版的缘故），故本博主参考其他一些史籍及楹联知识，予以订正。其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正，因而也可视作二度创作。不当之处，欢迎原作者及其他有识之士指教。

愿与同好者共勉之。

     【接上期】                                  

    481、       李下早成蹊，老尚多情呼宝宝；

              石人亦刮目，曾无一叶不田田。

一九五八年，国民党七十八岁之元老李石曾与三十岁之田宝田在台北结婚，当时的考试院长题赠了上联。

“李下早成蹊，” “曾无一叶不田田 ”，此两句指，两人婚前早已过从甚密，结婚不过是个水到渠成的仪式而已。联语颇具调侃意味。

      482、                 马援以马革裹尸，死而后已；

          李耳以李树为姓，生而知之。

马援，字文渊，汉代人，刘秀时曾曾为什么伏波将军。曾作豪言曰：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！”李耳即老子。原文上下联颠倒。

483、           李宋二先生，木头木脚；

               龚庞二小姐，龙首龙身。

相传，清乾隆年间，广东某地有李、宋两个秀才，恃才傲物，一日游鼎湖山，向一和尚讨水喝。其态度傲慢且酸腐。通报了姓名后，和尚要求他们先对句，于是先出了上联。“木头木脚”，是说两个秀才是书呆子。两人受了一番奚落，又对不上来，只好灰溜溜地打道回府。

数年后，一秀才见两个少女游春，其中一姓龚，一姓庞，于是这位秀才灵光一闪，对出了下句。

上下联均用析字手法，但上联明显比下联要好得多。

484、李君为生活编者，闻君为死水作者。生死云何哉？生为才人，死为雄鬼。

    右面有朝廷王师，左面有野战义师，朝野如此耳：朝有灾黎，野有饿殍。

一九四六年，西南联大教授李公朴和闻一多相继被国民党特务杀害，激起民愤。在追悼闻一多时，有人送了这副挽联。《生活》，杂志名；死水，即《死水微澜》，文章名。王师，即国民党军队，义师，指八路军和新四军。

485、      两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪；

          四围接幽冥之地，人何寥落鬼何多。

明末归玄恭，乃文学家归震川之曾孙，抗清失败后，归隐林下，自署此联与门上。

联皆愤世嫉俗之语。安乐之窝，指林下隐居之所，是为反语。与鬼为伴，岂能安乐？幽冥之地，即坟场也。鬼，双关，既指坟场中的鬼，亦指附清之士人。  

486、        两个宁馨儿，曰绛曰青，到头只好由他去；

           一篇糊涂账，是红是绿，结算终须等你来。

《名联趣谈》载，三十年代南京有个老中医兼名票友叫叶古红，名魏新绿，子女一名绛，一名青。一家人四种颜色。叶在弥留之际，自撰了以上挽联。

宁馨儿，晋时俗语，褒称这样的矮子，亦可释为宝贝儿。

联语是以对妻子的口吻写的，下联之“你”，即指其妻。叶古红死后不久，其妻即改嫁，时人以为叶氏此联有先见之明。“是红是绿”，意思为你到底是守寡还是改嫁？“结算终须等你来”，意思为那就看你的了。

486、         两小无猜，一个古钱先下定；

                     万方多难，三杯淡酒便成婚。

《素月楼联语》载，袁世凯次子袁克文曾受业于方尔谦，方有女庆根，与克文之子家嘏青梅竹马，结为夫妻。成婚之际，两家均不办彩礼，惟以一枚古钱权为信物，交拜亦仅于旅馆中悄然进行。

袁世凯曾为大总统，二人婚事能如此节俭，除旅途之外，亦与袁克文此时已成寒士有关。不过，身为曾经的大总统，为孙子办一场隆重的婚礼还是办的起的。因此，袁世凯纵有千不好，万不好，这种婚事从简的举措还是值得提倡的。“万方多难”，指其时正值南北对峙，战火一触即发，袁世凯也没心思为孙儿大操大办婚事。为此，方尔谦撰写了上述联语。联语中多少有些无奈。联语除用典外，以质朴而见情趣。

488、        两眼瞪着天，准备今天淋暴雨；

                     双手捏把汗，谨防他日化铜元。 

   《龙门阵》载，二十年代末，邓锡候兼成都造币厂厂长， 其时铜料不足，邓军即砸各寺庙中的铜补充。大慈寺接引佛高丈余，也未能幸免。时仲春熙路孙中山铜像铸成，刘师亮撰写了此联贴于像座。联语用绘态法，直刺邓紫棋锡候毁像造币的荒唐举动。据说孙中山铜像原为立像，就因这副对联而且改为坐像。为避免“双手捏把汗”之虞，手亦改作伸手掌捧书状。

  489、                吾之修书，可谓猢狲入布袋矣；

                          君入仕宦，何异鲇鱼上竹竿耶？

《归田录》载，宋代梅尧臣有诗名三十年，但始终未得入翰林院任职。而后受命修《唐书》时，对其妻口占了上联，于是其妻续上了下联。本来梅尧臣盼着进翰林院，可进去后方知“候门深似海”，“猢狲入布袋矣”失去自由。而作为翰林，要想往上爬，实在是难之又难。

490、抓抓痒痒，痒痒抓抓，不痒不抓，不抓不痒，越痒越抓，越抓越痒；

             死死生生，生生死死，好生好死，好死好生，先生先死，先死先生。

    相传，旧时某私塾有一学患疥疮，上课时抓痒不止，老师见了颇不舒服，于是想以对对子让其停止，还说对不上要处罚。该学生颇为不满，于是站起一口气对上了下联。

上联倒没什么可个评析之处，下联则带双关。尤其“先生先死，先死先生”，简直是在咒骂先生。

 491 、                闷拨红炉，尽是长叹短叹；

                          愁拈素帕，提起千思万思。

      此联载于《对类》。联事为一对穷夫妻，年前围着红炉，发愁这个年怎么过。叹，谐炭；思，谐丝。      

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