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古埃及人信仰长生不死。这一点可以与中国的道教信仰比美，而且也是世界宗教信仰中，少数追求长生不死的信仰之一。但与中国道教神仙思想不同，埃及人对生死的理解是很独特的。他们相信灵魂不死，而在阳间的生活只是短暂的，只有死后才能进入永恒的王国。所以他们的文明集中体现在墓葬艺术上，而在神话中，最受崇拜的奥西里斯也就是永恒王国的主宰。如果说奥西里斯主宰阴间，或是埃及人认为在阴间的生活才是最重要的话，那么是不正确的。因为冥界是分为天堂和地狱的，通过善恶审判，埃及人才能得到永生。 下面详细的介绍，对埃及宗教影响巨大的赫利奥波里斯神系。赫利奥波里斯 (heliopolis）城是埃及从原始部落盟邦到奴隶主王权过渡时期的一个城市，之所以埃及神话系统令人迷惑，就是因为埃及神话的形成期，正处于社会转型阶段，法老王权还没有确立，原始的城邦社会依然存在。这就是为什么在埃及，不同的地方有自己独特的神明崇拜了。而早期王朝（公元前3500---3050年）直到最后一个君主，纳尔迈（Narmer）才统一了上下埃及，通过暴力的统一，整合了一个地区的民族，也统一了文化尤其是宗教信仰。 1、三大神系 孟菲斯神系（memphis）、赫利奥波里斯神系（heliopolis）和赫尔默普利斯神系（hermopolis）。这三大神系创造了不同的宗教信仰，很显然纳尔迈（Narmer）及以后的法老以及祭司们特别推崇赫利奥波里斯神系，因为从古王国开始，法老们就自称是奥西里斯之子---荷露斯（Horus）的后代，而从荷露斯上溯到大神阿图姆（Atoum）则完全隶属于赫利奥波里斯神系，只是到了中王国时期，法老才开始宣称自己是太阳神拉（Ra）的后代，而阿图姆（Atoum）神很早就和拉（Ra）结合而成拉·阿图姆---太阳神。从中我们可以发现埃及宗教是在不断的变化和吸收其他的信仰。而这一宗教信仰的出发点还是赫利奥波里斯神系的基础。 孟菲斯神系（memphis）和赫尔默普利斯神系（hermopolis）则随着法老统一埃及渐渐被融合掉了。如赫尔默普利斯神系的“原创之水”被赫利奥波里斯神系吸收，阿图姆成了原创之水努恩的儿子。值得一提的是赫尔默普利斯神系带有原始时代的洪水传说，努恩代表大洪水之后高岗，阿图姆站在上创造了其他的神。但我们要注意，这里的大洪水并非圣经所说的第四纪大洪水，而是暗指尼罗河的泛滥。（圣经·旧约的大洪水应该发生在高纬度地区，比如中国的大禹治水。而埃及地处北回归线，常年温暖，即使第四纪冰川也不可能覆盖它。）这反映了埃及人对尼罗河泛滥的深刻印象。同时，带有独立城邦色彩的神话和宗教信仰并没有因为法老的征服而统一，埃及宗教没有中国古代的“绝地通天”，他们虽然有着国家的宗教，但各个地区所独特崇拜的神祉并没有完全统一在赫利奥波里斯神系之下。有些地区的神明甚至和赫利奥波里斯神系完全没有关系，这一现象有着政治上的原因。虽然法老具有无上的权力，但随着中央集权制的分散和下放，地方诸侯的权力越来越大，这也是困扰埃及王国的长期的历史问题。乃至和法老没有血缘关系的大臣也可以自称法老，政治谋杀、篡位严重威胁着神的化身---法老的权力。正是因为这种内部问题，埃及几度被外邦征服，普通人（军事统帅、祭司）也能成为法老。从历史上看，埃及三千年的文明一直没有发展出封建制度，是他们最终被淘汰的重要原因。奴隶主割据乃至叛乱，在加上埃及地处三大洲连接处，周围其他文明的入侵，共同造成了埃及的灭亡。（从地缘上说，他们没有很好的地理位置也很重要。） 2、冥神奥西里斯 关于奥西里斯的神话传说：奥西里斯是天地神凯布和穆特的长子，凯布和穆特的子女还有，伊西斯、赛斯、妮夫蒂斯。再加上凯布和穆特的父母休和特夫纳，最后加上大神阿图姆，一共九位神。这就是赫利奥波里斯神系的九神会。是处于最高位置的大神。奥西里斯本来是统治埃及的文明缔造者，据称在他的带领下，埃及从野蛮状态走上了文明之路。整个埃及风调雨顺、岁岁平安。而他的弟弟赛斯（seth没记错的话，星门里是在地球上搞恐怖组织的那位高德）十分嫉妒他，在一次宴会上设计，把奥西里斯关在一个盒子里面。并扔进了尼罗河，在腓尼基的比布罗斯港被伊西斯发现，并带回了埃及。在这期间伊西斯生下了荷露斯，（可能因为关奥西里斯的盒子具有魔力，所以没有打开）之后赛斯发现了盒子，索性把盒子连同奥西里斯切碎（有点类似现代的魔术），毁尸灭迹，并抛尸埃及各地。（神话时代的第一宗分尸案）伊斯西带着阿努比斯四处寻找（警犬？？），终于找到了奥西里斯的尸体。阿努比斯则把他制成第一具木乃伊，并由伊西斯用自己的翅膀扇尸体，使奥西里斯重新复活。由于奥西里斯不想在呆在人间（毕竟是具木乃伊）就成了冥间的统治者，而王位则留给了自己的儿子荷露斯。 其后，神话发生了分歧。一种说法认为：荷露斯长大成神后，杀了赛斯替父报仇，并登上埃及王位；另一种说法是：在骚特（thoth）等诸神的仲裁下，荷露斯继承王位。 关于冥神奥西里斯和埃及人的死亡的看法，到底是那一个先出现的已经没法考察了。到了中王国时期，人们对奥西里斯的崇拜日益扩大。而他的地位也变得特别高，埃及人极重视葬礼和死亡，这种思想由来已久，可能是到了某一时期显得特别突出，所以对奥西里斯的信仰也就极深。而且，不管是贵族还是平民都不能逃离死亡，所以奥西里斯是埃及最受尊敬的神之一 补充：奥西里斯的家族：奥西里斯、伊西斯、赛斯、妮夫蒂斯是兄弟姐妹。而且奥西里斯和伊西斯还是夫妻，同样的赛斯和妮夫蒂斯也是夫妻。据有的资料显示，阿努比斯是妮夫蒂斯的孩子，但并没有说他父亲是赛斯。（我推测有可能阿努比斯是奥斯利斯和妮夫蒂斯的私生子，所以赛斯要杀害奥西里斯）妮夫蒂斯原是死神，但赛斯杀兄后她跟赛斯脱离关系，与伊西斯一样，她也有一对翅膀。还有一点，就是阿努比斯还有一个兄弟，奥特普斯。形象为狼头人身，本是奥西里斯的护卫，发生赛特案后因渎职被贬为冥界的神。（豺与狼） 3、半神半人的荷露斯 荷露斯虽然是奥西里斯的儿子，但不属于赫利奥波利斯九神会的成员。而古王国时期，法老均称是荷露斯的后代，所 以在那个时期对他十分崇拜。而且他也被描述成隼头人身，两眼代表了日月，头戴红白两色的王冠。他是法老的保护神也是勇敢的象征。太阳神拉的信仰出现后，有一种形态就是和荷露斯结合而成，隼头上方有象征太阳的圆盘，可见这是一种综合化的结果。 他的王后是哈托尔（Hathor，就是那位差点把老O变成加法的美女饿。。。）天之女神。在古埃及语中，哈托尔的意思是 “荷露斯的屋子”。她常为母牛形，有时也呈人形，但长有母牛的耳朵和角。哈托尔女神主管爱情、舞蹈、酒以及遥远的土地。在在底比斯，她还掌管来世。她除母牛和人形外，还以母狮、蛇等形式出现。她原为荷露斯的使女，后来成为其妻。 4、阿蒙与拉 对阿蒙（Amon）的信仰来自底比斯，上文说过因为埃及宗教具有相对的独立性，甚至不受王权的制约，这就形成了既统一又独立的埃及宗教信仰。对阿蒙的崇拜很早就出现了，到直到新王国时期才变得突出，从第十一王朝第十八王朝中期，阿蒙的地位十分显赫，人们认为他是创始神和保护神。而法老则宣称自己是拉·阿蒙之子，并确认他为国神。阿蒙在古埃及语中是隐形的意思，最初为风神形象为人形，头戴羽王冠。 拉（Ra）是赫利奥波里斯神系中的太阳神。同时也是古埃及各个王朝所共同崇拜的一尊大神。在赫利奥波里斯神话中，拉和阿图姆联合成为拉·阿图姆，位于神系的至高点，在古王国崇拜荷露斯的时期，拉也和荷露斯联合，形象为头顶圆盘的隼头人形；而阿蒙的地位提高后又和他联合成为至尊神。所以说，古埃及人从始至终都特别恭敬拉，其地位从来没有被削弱过。也是九神会之外的最高神，拉主管天地、宇宙的秩序与时间拉神的象征是方尖塔。拉神常乘船，白昼在天上巡游，夜晚在阴间巡游。著名的太阳船就是法老模仿拉的神船而制作的，太阳船的意义是在时空中，自由穿梭。 5、地方信仰 因为埃及宗教的独立性，所以发展出各个城市都有自己的神祉。除了共同信仰的一些最高神外，每个城市自己的保护神都有自己的神庙。这是原始部落信仰融合统一的结果，同时也是地方长官为了对抗中央集权的一种体现。另外在不同的地区，对于神的诠释也略有不同。如索贝克（Sobek），在法尤姆地方呈鳄鱼形的水神，还是鳄鱼与法老的守护神。荷努姆（Khnoum）则是瀑布地区的神，司陶艺。 最高神:太阳神何露斯,他的形象是一只鹰,是法老的守护神. 古埃及人的信仰属多神教类，神只多以动物作为其象征，其形象多为人身动物头。 九柱神（Ennead）：埃及神话中的九位主要神只。 拉（Ra）：主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。 休（Shu）：风神。 泰芙努特（Tefnut）：雨水之神。 盖布（Geb）：大地之神。 努特（Nuit）：天空之神。 欧西里斯（Osiris）：冥王，也是农业之神。 艾西斯（Isis）：死者的守护神，生育之神。 赛特（Seth）：干旱之神。 奈芙蒂斯（Nephthys）：死者的守护神。 主要的神： 阿蒙（Ammon）：主神。 阿吞（Aton）：朝之太阳神。 阿图姆（Atum）：暮之太阳神，拉的别名。 荷鲁斯（Horus）：法老的守护神，王权的象征。外形为鹰头人身。 阿努比斯（Anubis）：死神。外形为狼头人身。 姆特（Mut；Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。 孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。 敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。 莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。 图特（Thoth）：智慧之神。 动物神： 贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。 艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。 海奎特（Heqet）：蛙神。 凯布利（Khepri）：圣甲虫。 克奴姆（Khnum）：公羊神。 沙提（Sati）：大象之神。 塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。 塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。 索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。 其他神： 安穆凯（Anuket）：水神。 阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。 贝斯（Bes）：乐神。 哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。 哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。 伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。 玛特（Maat）：正义及秩序之神。 奈特（Neith/Net，Neit；Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。 奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。 布塔（Ptah）：创造之神。 奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。 塞克（Seker）：司光之神。 绍席斯（Saosis）：拥有一棵洋槐树的女神。许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生。 荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。 艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。 哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。 多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。 凯布山纳夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。 |
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