关雎

关雎

关雎

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

氤氲的水汽

缠绕在水草间

那男子立于岸边

不怯不喜

无语

无声

鸟声鸣鸣

惊扰了芦苇

那女子

低眉颔首

水面波光粼粼

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收周代诗歌三百零五篇，分为风，雅，颂三类。

《关雎》是国风周南中的第一篇，向来被认为描写了古代青年男女间纯洁的爱情。

不过介于《关雎》在《诗经》中位置的特殊性，一些学者则从不同的角度理解《关雎》

宋代学者朱熹在其《诗集传》中说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。周之文王生有圣德，又得圣女姒氏以为之配。宮中之人於其始至，見其有幽娴贞靜之德。故作是诗。言彼关关然之雎鸠则相与和鸣於河洲之上矣。此窈窕之淑女则岂非君子之善匹乎。言其相与和乐而恭敬，亦若雎鸠之情挚而有別也。”

汉匡衡曰：“窈窕淑女，君子好逑。言能致其贞淑，不貳其操。情欲之感无介乎容义。宴私之意不形乎动靜。夫然后可以配至尊而为宗庙主。此纲紀之首、王化之端也。可谓善说诗矣。”

大概的意思是指，《关雎》并不一是一首简单的描写乡村少男少女爱情的歌谣，而是一首歌颂周文王之配偶圣女姒氏的诗歌。赞其温柔贤惠，品德优良，端庄秀丽。进而窈窕淑女和君子的结合乃是绝配，这才是周王室的开端，天下的兴盛之始。

将朝纪、王化都建立在生息繁衍的基础上，从中可窥见中华民族对宗庙，宗族文化的重视程度；当然从另一个角度也见中华民族对大自然的尊重和热爱，将民族，国事的繁荣发展与自然的生息演变相融合，达到一种令人心神往之的境界。

在水边，生命之始，民族之始，国家之始。

《关雎》的上古读音

语音是不断演变的

由于地域差异

辽阔的中国大地在历史的演变过程中

产生了独具地域特色的方言

在时代不断向前发展的

同时

我们今天发的音

与周代的人们的发音

已经是天壤之别了

一起来听一听吧

怎么样？突然觉得穿越不管用了吧，穿回去，也不一定听得懂。

《关雎》的上古读法是古代汉语研究学者根据流传下来的语法书籍，古代文献整理出来，大体可以还原古人的发声。

早安~

have a nice day~

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