 名是个会意字，本意是称呼人的名字。甲骨文 《说文》：“名，自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。”意思是说，夜里互相看不见，自己要报出姓名、起名字。例如汉乐府民歌《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。”秦家的这位美女子为自己起名为罗敷。还有欧阳修的《醉翁亭记》：“名之者谁？太守自谓也。”意思是给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。 “名”由此引申出的有“叫出、说出”的意思，例如不可名状、莫名其妙等等。 “名”还作为有声誉的、成名、名声等意思讲。例如名医、名山大川、名胜古迹等等。刘禹锡著名的《陋室铭》中有：“山不在高，有仙则名。”宋濂的《送东阳马生序》：“又患无硕师名人与游。”  名家为先秦时期“诸子百家”的学派之一，名家以辩论名实问题为中心，并且是以善辩成名的一个学派，又称“辩者”、“刑（形）名家”。“名”就是指称事物的名称，用今天的话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。名家擅长围绕“名”和“实”的关系问题，展开论辩并提出自己的见解。名家分为“合同异”派和“离坚白”派。《汉书·艺文志》记载名家第一人是春秋末年郑国人邓析；战国中期宋国（今河南商丘）人惠施（即惠子）为合同异派主要代表；战国末年赵国人公孙龙为离坚白派代表，著名的“白马非马”、“坚白石二”等命题即是由其提出的。
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