喜欢李商隐的诗很久了。最初是因为他也姓李，而且名字还那么雅。后来真的喜欢上他，是因为他的诗，尽管不是每一首都读得懂。可随着年龄的增长，越来越能够领悟他的诗的内涵了，甚至有些共鸣了。发在博客上的那张“云”的图上，有一首诗，是曹植的《七哀诗》。以前并不认得。有朋友看了以后说写得好，其实我是因为看了一首李商隐的诗才发现这首诗的。李商隐的诗比较难读，因为典故甚多，所以少年时总是挑些耳熟能详的浅显的读。人大了，也许是感情更加丰富了吧，有些复杂的诗也能读一读。一天有朋友要远行，甚是伤感。偶然翻到一首从未读过的李商隐的《无题二首》（凤尾香罗薄几重），读完之后不觉感慨万千，与诗中意境颇有同感！特别是最后两句“斑骓只系杨柳岸，何处西南待好风”。斑骓本是好马，这里指的是思念的人所乘的马，也就是说看见思念的人的马系在杨柳岸边，以为他就在身边，睹物思人，物是人非啊。后一句的典故就来自曹植的《七哀诗》，意思是什么时候能等到美好的西南风，将自己吹送到对方的身边呢！思念之情溢于言表。诗能写到如此境界真是令人慨叹！古人今人的情感其实是一样的。为了弄清这典故，我又查到了曹植《七哀诗》的原文，虽不及李商隐情感之浓烈，却也值得称道。曹植的诗最有名的当然是《七步诗》（煮豆燃豆萁），可《七哀诗》也是相当出名的。它写得是思妇怀人，也就是妻子怀念远处在外的丈夫。诗中写道“君行逾十年，孤妾常独栖”，被李商隐用到的就是这一段“君若清路尘，妾若浊泥水。浮沉各势异，会合何时谐。愿为西南风，长逝入君怀”，也就是我引用的一段。古人感情之细腻不亚于今人，由此可见一斑。但是曹植《七哀诗》与李商隐的《无题二首》相比，还要略逊一筹。原因何在呢，可能是好在句式上吧。《七哀诗》“愿为西南风”只是说自己愿意变成西南风，飞到你的身边。而李商隐进一步发展了这一意境，变成了问句“何处西南待好风”。有种无语问苍天的感觉，“到哪里才能等到这样的好风呢？”。首先这是一种矛盾的心理，作者想回到远方思念的人的身边，偏偏又找不到办法，只能寄托于这不存在的风。明知道不可能，可又控制不住地非要找到，于是只好问苍天了。这里妙就妙在表面上没在写思念有多深，可事实上思念之深已经是可断人肠了。此外是李商隐用的一个“待”字，也是一处妙笔。诗的意境就更深了一层，“待”就是说即使有这样的好风，也只能被动地等待，而且还不知道去哪里等。这种意境岂不是更加的凄惨悲凉，甚至有绝望之感。李商隐的诗一细读都会很伤感，让你原本就不佳的心情雪上加霜。可这也正是他的诗的魅力所在。情之所至，动人心扉。好诗！ |
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