基本信息折叠 编辑本段 ?基本信息折叠 编辑本段 成语出处《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？” 原文 郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲人善邻，国之宝也，君其许郑。”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为！”遂不许。君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎。长恶不悛。从自及也，虽欲救之，其将能乎！《尚书·盘庚上》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？’周任有言曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’” 译文 郑伯进攻陈国，大获全胜。第二年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父（人名）进谏说：“能够亲近仁爱的与邻国相处的做法，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。” 君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到！” 《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会发扬光大。’ 折叠 编辑本段 成语典故西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。 石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。 于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。 石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。 刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。” 刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。 石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是作恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。 公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。 [2] 折叠 编辑本段 成语辨析【正音】 怙：不能读作“gū”，也不能读作“gǔ”；恶：不能读作“ě”或“wù”；悛：不能读作“jùn”。 【辨形】 怙：不能写作“枯”或“估”；悛：不能写作“俊”。 [2] 折叠 编辑本段 成语示例◎野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。（《东欧女豪杰》第二回） ◎对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。 ◎对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯；我们应予严惩；不能手软。 ◎一方面，对那些罪大恶极，怙恶不悛，不杀不足以平民愤的反革命分子和其他重大刑事犯罪分子，需要判处死刑；另一方面，严格限制死刑的适用范围，并规定死刑案件由最高人民法院判决或者报请最高人民法院核准。 ◎希望你不要怙恶不悛，不要企图在父罕无恙时取而代之。 折叠 编辑本段 相关词语折叠 开头相同怙跋、怙恩、恃宠、怙帱、怙恶、怙势、怙乱、怙侈、怙顽不悛、怙富、怙强、怙宠、怙恃、怙过不悛、怙终不悔、怙冒、怙才骄物、怙亲、怙权 折叠 结尾相同怙顽不悛、怙过不悛、造恶不悛、怙终不悛、乐祸不悛、长恶不悛、不悛、讳恶不悛、长恶靡悛、为恶不悛、稔恶不悛 折叠 同义词折叠 反义词折叠 同韵词折叠 编辑本段 英文翻译
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