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“九字诀”鉴赏图案石重中之重
_ _ 一滴墨
近年来，随着中国石文化收藏风愈刮愈热，眼下，收藏已不仅仅代表一种雅兴和品位，更成为一种投资升值。图案石投资收藏如雨后春笋般地崛起。但涉足此领域，还需具备“三力”眼力、财力和魄力。在收藏界有一句俗语：“眼力不毒，收藏不珍”。有的投资者或收藏者往往因为眼力不够“毒”就被走眼，看不死珍品而错失良机。对于收藏人，眼力是决定是否收藏入门或成功的关键，没有眼力就谈不上收藏。好的眼力是经历实战出来的，而毒的眼力是磨练出来的。为此，要有独到的鉴赏能力，什么是优的、什么是劣的；什么是珍的、什么是普的，必须做到心中有数。这就需要眼毒，走眼买错是因为自己缺少鉴赏经验，才会轻信卖家的“王婆卖瓜自卖自夸”，导至走眼。具备了鉴赏知识自有一套专业理论作为衡量准绳，凡是具有鉴赏能力的人，善于从鱼目混珠的石巿市场中寻找到心仪的珍品。
如何才能有一双毒眼来正确鉴赏判断图案石的优劣，一般凭自己的文化素质，艺术修养和生活阅历积累的知识，达到石人合一，以石通灵。掌握鉴赏之道，赏石之法，拓宽赏石的知识面。应具备一定的艺术理论，特别是有关书法绘画的知识，要懂得书画，绘画中的构图、用笔、着色，以及大自然的天然艺术等。书画艺术与“图案石”艺术是相通的，可称姊妹艺术。带着这些艺术理论为基础，鉴赏水平必然会有所提高。 所谓“鉴赏”，也就是指在欣赏图案石的同时，为优劣及其文化价值和艺术价值作出合理的判断。话虽然是这么说，但要真正能准确无误地做到这一点，谈何容易。要能够由表及里，由浅入深地鉴赏图案石的优劣，就必须加强学习，提高自己的鉴赏能力。为此，笔者提议：运用现代的新鉴赏观“九字诀”为准绳。从图、文、艺、神、气、意、色、型、质，入手，作为鉴评衡量判断优劣的标准。于是乎，新鉴赏观的旦生，是赏石，藏石的进歩与成熟。这是笔者多年对鉴赏图案石优劣的感悟总结出的鉴赏观，下面就将新鉴赏观“九字诀”剖析供石友们参考。  1. 图（图案） 是指图案石的自然纹理“图案”的，圆、点、面及块状等，纹理分平、斜纹；点、线纹；粗、细纹；面、块纹；纹又分单、双纹等。线条节奏要清晰，流畅，图案的纹理线条是否合符绘画规律，图案与卵石外形轮廓结合是否合理。如图案偏在卵石的一侧，或上与下，左与右，而石面大部分是空白的，必须合符绘画构图要点，不然图案即使是优美，也不能入眼，好似胸花戴在腰上。图案石与书法绘画艺术一样，构图是首位，图案本身所构成的美感，是鉴评优劣的关键。不论图案是人物、动物、花鸟鱼虫、景色等等，必须要看其图案的整体效果，看构图是否准确合理，形态是否逼真，传神。图案要求干净利落，无需有其他与图案主题无关的纹理干扰，否则会影响到整体图案的效果，不要有画蛇添足的感觉。图案追求要一目了然，直观易读，图案要生动，一枚具有动感的图案，向人们展示了生命的存在，让观赏者感染和振奋，易产生占有欲。 抽象图案一般构图比具象图案较为更简洁，明快，图案属似像非像之中，通过鉴赏者的思维，想象定岀物景意象。抽象图案大多动感强烈，变化无穷，似行云流水，如烟如雾，使观者目不暇接，飘浮在云雾之中。抽象图案构图既简单，意韵浓厚，深不可测。这正是她的绝妙所在，抽象图案品位高，但容易忽视难发现，所以使许多人失之交臂。也体现岀了鉴赏者的赏石水平，如读懂好的抽象图案，能把鉴赏者带入到极高的玩石境界。 2. 文（文化） 指图案内在蕴含的文化内涵。“文化”是图案的灵魂，也是她的主题思想。在鉴赏图案石时必须重视她蕴含的文化内涵，更重要的是只具有丰厚的文化底蕴，才能给欣赏者带来广博的文化浸染。为此，品鉴她的文化内涵是否丰厚。“文化内涵丰厚”，给人遐想，“文化内涵明晣”，给人直率，“文化内涵博大”，给人开阔，“文化内涵含蓄”，给人思维和启迪，不同的文化内涵，会给欣赏者带来不同的感悟。文化内涵鲜明重大为上品，一枚图案她含有的文化内涵决定了她的优劣和收藏价值。 注重图案主题蕴含的文化内涵是否表现明确，也是定级的关键。玩石不能只玩表面的靓，而要玩内在的美。把隐藏在图案中的文化内涵挖掘岀来。 玩石是玩文化，玩艺术。从古至今，因为，文化是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。所以，只有文化和艺术才能传承。如一枚石头即使漂亮，没含有文化，外观表面再靓丽，也属庸俗之石，无味可品。 3. 艺（艺术） 是图案体现出的艺术，鉴赏“艺术”最主要的就是首先要找到图案主题，这是大自然给人类出的谜，找到主题就揭晓谜底，尽管主题十分难找或难以确认。这就要靠鉴赏者的艺术修养，欣赏水平的高低有直接的关系，说白了，就是艺术知识的积累有多少。鉴赏艺术首先以观、品、悟结合判断她的艺术价值。 ①.观：是看透过图案的艺术在直观表层上初步感受和重建艺术的意象，但这是不完整和粗浅的鉴赏。 ②.品：是根据各自的审美艺术心理结构和经验，发挥想象力，细致地品味图案，充实、丰富、发展艺术意象。 ③.悟：是对图案主题艺术的意象鉴赏渐入佳境后，升华为对意境的感悟。接受主题完全进入意象世界，直接与图案的主题艺术意象合而为一，进而直接领悟其意味。所谓“得意而忘象，得象而忘意”，这就是悟，也就是艺术的最高阶段和理想境界。对此，才能鉴别图案含有的艺术价值。（不能给观赏者带来感官上的刺激、震撼，不算艺术。） 艺术鉴赏即与鉴赏者的艺术修养是相关的，鉴赏者艺术修养越高，才能去接受和发现较高的艺术图案。反之，如鉴赏者艺术修养不高，他往往只能去接受艺术不高的图案，而不大可能读懂艺术较高的图案。 4. 神（神韵） 是指图案的内在神韵。“神”同样是图案的灵魂，指的是艺术境界，风度韵致，也指图案的风格韵味。其图案特征是自然传神，韵味深远，天生化成。通俗地讲，神韵是图案的个性体现，无神的图案，平淡无气，毫无生机。有神的图案才能让欣赏者怦然心动，给人有艺术的感染力，“神”是图案的内在神韵，亦是图案的精神，神韵是无形的，是以图案中的景与物，通过人的大脑思维想象，情感的领悟，显现岀来的某种情意和意象神韵。能给观赏者产生回味无穷的神韵之美，只有具备了“神”才有艺术生命力。 5.（气韵） 是看图案的气韵是否生动，“气韵”指什么呢？是图案形象的精神气质，气韵好的图案形象气质生动活泼，活灵活现，鲜明突出。“气韵”是图案的生命，是形像与神韵之间的桥梁，两者之间气脉相通，气韵和神韵才表现出来。因此，可以通过品鉴图案中的纹理和色彩变化，来评价她的“气韵”是否具备精神气质或雅俗高低。 6.意（意境） 看图案是否体现出清空淡远的意境。“意境”是指图案中所呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。意境也是图案的内在美，包含意趣、情调、风度、格调等内涵。她与神韵、气韵相比，是更高层次的图案的审美内容。因此，“意境”的鉴赏，必须通过积极地联想得以实现，也可将意境通俗理解为是由图案中的“景”，与欣赏者发自内心的“情”，“情景交融”完成的结果。 7. 色（色彩） 是指图案石的图案色彩，“色彩”指图案与石头底色之间要有反差，重点在于要让欣赏者一眼就能分辨岀图案的美感，色彩反差要大, 色的纹理要清晰，夺目感要强，图案才鲜明，给人的印象才能达到深刻。如色彩与底色反差不大, 又无浓淡、深浅变化的图案，不应入收藏之例的。 8. 型（图案载体） 是指图案石的型体，是图案的躯壳（如书画的宣纸），看她的完整性，型是否均衡，要求型的外表宜扁平，尤其正面更要平整，这才是她的理想型状。否则极其优美的图案，却因石型的歪曲，及正面的凹凸不平，或上重下轻，三尖六棱，而破坏了图案的美观，失去了她的欣赏和收藏价值。 9. 质（石质） 指图案石的石质，石质的密度越紧密越好，质地纯正，无其它杂质，表面细腻，质好的在河床上，江水冲刷有皮，手感舒适者为优。如质松，软，疏，表层粗糙，这也是影响收藏价值的因素之一。
鉴评图案石优劣以上述九点作为综合参考标准，但要九点具备是很难的。因为，世上都没有十全十美的事物。所以，笔者认为：在“九点”之中能合符六点为“优品”，合符七点为“精品”，合符八点为“珍品”，如九点全部合符，那么，此石就是“神品”了。要拥有一枚十分满意的图案石确实太难，一旦佳石到手，说明阁下石福不浅，与石有缘，要好好珍藏！ 以上所讲的纯属笔者个人观点，仅供参考。没有强求或强加和强迫任何人，觉得对鉴评优劣有所帮助你可借鉴和传播。反之，你可绕道而行，就当没有看见。 |
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