陶行知教育名篇——中学教育实验之必要

　　中学教育实验之必要

　　——《陶行知文集》阅读（二）

　　学理与经验是一套分不开的手续。学理在经验上发现，并制裁他的进行，指示他的方向，经验得此制裁指示，始能胜过所遇的困难，以谋改良，但学理未必有罗盘那样准，那样灵。有时指示了错路，制裁必使人亲自感受失败的影响，并使他不得不把他致败的学理、假设来审查修正。万一有根本错误，就使他不得不完全取消，再设别的法了。所以不但学理指示经验，经验亦要改造学理。学理与经验相合，必有进步；二者相离，学理就要变成空思幻想，经验或也变成盲行盲动了。 （这里的学理，就指书本知识，经验指实践中得出的见地。从书本中得到的知识为的是用于自己的实践中去，所以学理指示经验，而学理还要从实践中总结得来，所以说来自经验。教育过程也是一个不断改进不断完善的过程，教育经验和学理一样重要。）

　　我们试就此点观察中国现代的中学教育，是否犯了这学理、经验分离的毛病。一般办中学的人，就是依旧贯，或是抄袭颁布的规程，或是仪型别国的制度，终日里只管照样画葫芦。一切教学设施是否符合社会与个人的需要？学生在学校里是否学当其才？出学校后是否用当其学？（每个教育者都该问一问这些问题。我们究竟给了学生什么？我们应该给学生什么？）一概漠不关心。那自命为教育理论家的，或与中学从无见面的因缘，或只偶尔参观，只管闭起眼睛来胡思乱想，拿起笔、开起口来高谈阔论，有时或亦言之成理，其实多为隔靴搔痒！

　　俗话说得好：种瓜得瓜，种豆得豆。下了理想与经验分离的种子，我们就要看看得是甚么结果。今试一问中国办了若干年的中学，究竟毕业出来的学生能干什么事？喜干什么事？究竟干些什么事？

　　要想审查现今中学的成绩，必须先将我们希望于中学教育的分析出来，然后方有立论的标准。我觉得中学生毕业之后，若不升学，应有下列之要素：

　　一、应付社会环境所必需之人格。

　　二、制裁天然环境所必需之知识技能。

　　三、生利所必需之知识技能。

　　四、消闲所必需之知识技能。

　　请先看中学毕业生应付社会环境的人格。新近毕业的学生，我不敢说，因为他们与社会上恶势力还未十分亲近，故不容易看出来。至于前几年的毕业生，就我们所知道的来数一数，究竟有几人未买票？未卖票？未拿金钱代人运动选举呢？单拿选举来做一个例，就证明我们的中学对于培养应付社会环境所必要的人格，还没有可靠的方法！ （应付环境，就是在社会生活中不被不良现象所侵染，不丧失自己的真善美，能够以自己的良好的品行去影响周围的环境，至少也要在污浊的环境中洁身自好。教育的首要目的是教会学生生存，应对环境是生存必须面对的问题。现在也一样。）

　　次看中学毕业生制裁天然环境的能力。我觉得制裁天然环境，首在体力充足。中学学生正当发育时期，上下前后左右一齐滋长，如同暴富的人，得的快，用的快。平日不知储蓄，患难一来，后悔无及。我们青年学生多数不知节省精力，储蓄元气，所以身体强壮的很少。日本大隈伯往往以此警告我们青年，确是实话。不说别的，中学毕业生完全没有眼病的，有几分之几？中学毕业生的目力，有多少是中学校里面弄坏的？我们再问一句，假使一群学生出外参观，中途轮船遇险，有几分之和能游水自救？还有几人能救他的同学呢？此次东南大学入学考试结果，觉得中等学生科学常识极为缺乏。老实说一句话，我们中学校对于培养制裁天然环境的能力，实是很不充分。 （这里讲的是学生身体的健康，身强体壮。看似不足道，但实际上这正是目前学校教育忽略的地方。近年来国家提出的“阳光体育”项目，目的也在于使学生强身健体，身体健康是学习其他技能的前提。）

　　次看他们在生利上所需之知识技能。换一句话说，中学毕业生如不升学，就须谋一件自利利他的职业。现在中学毕业生，除升学外，还有两种人：一种是做教员的，这可算为职业。但是从未给他学过师范教育，就教他去做教员，也是我们疏略的地方。此外还有一种就是高等游民，在家里闲吃闲坐，此种毕业生通盘算起来，至少要占百分之三十发上。近来中学已经逐渐采纳职业教育之趋势，气象很好。但希望施行之前，加之慎重之考虑。因为办得不妥，什么教育都是徒劳无功，而且怕还有害！ （这里指立足社会的本领。这不仅指书本知识，强调的学生要有一技之长，可以作为日后谋生的手段。现在国家有职业教育专门培养学生的职业能力。中学阶段则把这一训练给丢掉了。）

　　末了，请谈中学生毕业后的清闲方法。我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走岐路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神归给在这种正当娱乐当中，这是很重要的教育。（这段话引人深思。人在忙时，因为有事可做，所以不致出现问题，但人一闲下来，就容易生出事端。所以让学生学会积极的娱乐和休闲更显得重要。现在学校里，学生除了上课，作业，很难看到其他积极有益的消遣活动。所以很多少年跑到网吧去休闲，久而成瘾，令人担忧。这说到底，还是学校对学生的消闲引导不到位。如果在学校经常组织一些有益身心的体育、文艺活动，引导学生多读好书，培养学生一项有益的课余爱好，也许网吧的吸引会减少几分。）二年前我有一个朋友，专门调查一个都市中等学生的嗜好，他说别事不提，中等学生沾染赌风的人，百人中约有五十人。这话或者太过，但也不是毫无根据。试问学生何乐而为此？直言之，就是他们在学校里没有充分学到正当的清闲方法，学生之沾染这种习惯，他们固须担负责任，但学校实亦不能辞其咎责！

　　不升学的既如此，那想升学的学生又怎样？人说起来，大都以为中国高等教育机关不够，不足以应济需要。但是就我所观察，高等教育机关不是取不足额，就要勉强取足。投考的人数逐年增加很快。但是中学生学业上的准备，此中学生的人数增进得慢。这真是我们中学校应当赶快注意的一件大事！

　　把以上所说的总结起来，就是以前的中学实在不能满足人意，处处都有改良的余地。然则改良的方法究竟何在？

　　随便要改良什么教育，都离不开实验。若想改良中学教育，亦非从实验着手不可。我们的问题，就是如何审查社会需要，依据学生心理，准备种种适当教学机会，便学生得以发展他应付社会环境的人格，制裁天然环境以及具有生利、清闲的种种知识技能。不遇困难则已，一遇困难必不轻松放过，主要求一个相当的解决，必将解决方法得到才算了事。如有几个方法解决，必得到那最有效力的解决方法才算了事。一天不得到的，就一天继续实验，必使他屡试屡验，至十分觉得真正得到相当解决才能罢休！

　　实验是探未发明的新理，所以往往是反常的。因为他是反常，所以他往往招舆论的抨击，受法律的限制。这两样事，都能予实验以莫大的阻碍。若想在实验上得到充分的效果，舆论固应予以相当的谅解，法律亦应予以特别的自由。但是，教育的实验和别种实验，例如理化的实验，有一点根本的不同，因为供理化实验的是物、是材料，供教育实验的是人、是学生。学生进学校是要达求学的目的，所以实验教育时，以不妨害学生学业为最要。未行实验之前，第一要有研究的人才，第二要有条理的组织，第三要有缜密的计划。（教育是一项实验，随时要根据学生情况，学校情况调整实验措施，一定要考虑学生的成长问题，要真正为学生成长服务，不能为了实验拿学生当牺牲品。新教育实验也是实验，当然也要有研究的人才，要有条理的组织，有缜密的计划。新教育研究中心的老师们可谓研究人才，教体局不仅支持而且不断组织教师学习与交流，为促进实验提供了可靠保障。各校都有自己的计划，都在按计划具体实施。从目前来看，这项实验已经收到了很好的实效。现在需要的是进一步深化实验，需要老师付出更多的努力和心血。）

　　实验的中学可分两种：一是规模最大，设备最周，人才最好，学生最好，教学最良，而费钱最巨。其一切设置、教学都依那最高的理想进行：一是费用小而成效大的。其校中一切设置、教学，都依那必不可少的讲划进行。前一种固然要紧，后一种在中国更是要紧。我们很希望能早些发现，使内陆学校可以参考。

　　凡中学如得其人，并得其法，都可酌量实验。但有几种中学校因所处地位的关系，行使实验最为便利，更不能辞其责。我意就是各处高等师范或大学教育科之附属中学，附属中学比平常的中学责任重些。他除准备学生升学和服务外，还可为下列几种职务。

　　甲 发现学理 由实验而发见新的学理。

　　乙 印证学理 由实验而印证他人所发见之学理之确否。

　　丙 实习学理 即通行之实地教学。

　　丁 推广学理 即模范之意

　　素来中国各处附属中学或只做（丙）项或兼（丙）（丁）两项性质。（甲）和（乙）差不多是从未着手的。但是以地位言，都是教育的机关所附设的学校，对于实验一层，似宜特别注意。因为不但发现新理不宜落后，即他人所主张的学说，亦宜加以印证，是断不能盲从或囫囵吞枣的。如果各处所附设的学校，或中学或小学，能注意实验，我国教育界断不致如现今及以前之毫无贡献。

　　心得：其实何止中学教育需要实验，所有的教育都是需要实验的，要在传统教育的基础上不断地探索出新的道路，使教育更合理，更有益，使学生成长更顺利更快乐，也更有利于社会的发展。

　　任何实验也好，改革也好，都不是一句空话，需要有人为之不懈努力。我们不能只希望社会先造好一个大环境，我们坐享其成，而应该勇敢地从自己做起，做自己力所能及的事情，把自己就负的责任担负起来，如果一线教师都这么做了，那么实验不就近于成功了吗？教育是不能等的，不能总指望考试制度的改革，总指望教育制度的改变。所有一切都没有自己的行动来得实在。新教育强调，行动就有收获，我们需要的是为实验所付出的行动。