 版权声明： 以下内容为原创，在“请辩”微信公众号首发； 朋友圈无需授权即可转载； 公众号转载请后台索白。 1 只要在宁波的小伙伴，很少会没有听过“讲肚仙”的。 “讲肚仙”是宁波话，引申意思是你这话糊弄鬼呢？它的原意也差不多就是这意思，指的是肚仙婆通过“附身”在死人身上，代替他（她）与活人进行交流的意思。 肚仙婆就是类似以前的巫婆，传说有通阴阳两界的能力，平时看上去，普通村妇一个，一旦通了灵，那就不得了，哪怕再玩世不恭之人，旁听之时也会庄严肃穆，万万不敢流露出半点不敬之色，因此，连流氓恶霸都不太敢来找麻烦。 讲肚仙的收入不错，因为肚仙婆人数极少，而这个村那个村死人又频繁，因此总是“一讲难求”，雇主都是上门来求的，还得托关系才能给你排上日子。 在外公过世的时候，我有幸聆听过一次。 那时候只有屁点儿大，混在一堆亲戚中间，穿过弯弯曲曲的山路，到了一个陌生的村落里，村里很宁静，晒谷场上发出的“咝咝”声显得尤为清晰。顺着不太规则的青石板路，穿过长长的弄堂，就到了肚仙婆的家。肚仙婆在房里正襟危坐，一声“来啦”便让众人心头一跳。 几句简单的交谈后，她便不再言语，所有人凝神屏气，屋里弥漫着一股子怪怪的味道。 只听得一声“你们都在啊”，这就算开始了她的通灵之旅，众人边听边不住点头，还偷偷在下面悉悉索索地小声议论，唯独我不知道她在干什么。肚仙婆一一点名，说着往事的点滴以及对未来的嘱托，说到细节之处，有几位长辈不禁痛哭流涕地迎上前去，在地上不住地磕头。我不合时宜地问了一句： “他们在拜什么呀？” 惹得我妈小声愠怒：“小孩子懂什么，别说话。” 后来我才知道，原来她当时是被外公“附体”，怪不得大家都言听计从，还有人在听到一半的时候恭恭敬敬地送上钱去，敢情是替外公在阴间消灾解难呢。 到家以后，只记得爸妈一个劲地夸肚仙婆有真本事，把从小到大的细节都一五一十说得巨细无遗。可我们现在知道，那就是个村妇，什么通灵不通灵的，后来我听说她只拜师学了三天，就出山自立门户了。 那么究竟她是怎么办到的呢？ （待解） 2 多年前，我还被朋友拖着去算了一次命，据说准得不得了，大师在方圆几公里之内，无人不知，无人不晓。抱着看笑话的心态，我踏上了第一次被算命的征途。 驱车20几公里，又来到了一个看似荒芜的村落（话说大师们怎么都愿意住在这种地方）。随便拉了个村民问了一下，就知道了大师的住所。很可惜的是，大师“云游四海”去了，并未能得偿一见。 拗不过朋友的坚持，周末紧赶慢赶又去了一趟，这回见到了，大师是位长相奇特的男子。 在拿了我的生辰八字以后，他就开始边翻书边讲了。 只见大师操着一口我听得费劲的宁波牌普通话，开始算我的职业、婚姻和未来，不得不说，他还真的有点本事，不是因为他的内容，而是他的每句话都很押韵，这没有一定的积累是做不到的。 他说我鼻子很正，未来起码是个处级官员（我靠，我根本没兴趣）；又说我适合做金融投资（我那时还一直处于亏损状态）；还说我没有偏财运，只有正财运（我又是一向不靠正财生活的），叽里呱啦说了一堆，我就静静地看他表演。算完了我，又算我朋友，这下他倒是一击即中，前面说了什么我都没听懂，说我朋友适合做警察我就听明白了，心说还真有两下子啊，回头一看，我朋友是连连点头。再定睛一瞧，我朋友的T恤上印了“police”，我靠，这傻屄，来算命竟然能穿这个出来，敢情大师是懂英文的啊。 接下来我就没什么兴趣听了，结束以后，他只收了我朋友的钱，没收我的钱，说是我印堂发红，不能收钱。难道他看穿了我是来砸场的？ 但是，我朋友却对他赞不绝口，想来他能在这里混迹多年并拥有一帮信徒，可见也不是信口胡诌可以生存得下去的。 （待解） 3 肚仙也好，算命也罢，离不开“套、造、靠、变”四个字，完全属于话术和小小心理学伎俩的范畴。 1、套。 从你登门拜访说你要找他（她）干个什么事儿开始，他（她）就准备套你的话了，很多人被套了但不自知，那是因为大部分人都是奔着解决问题去的，既然是有求，自然就怀着敬畏之心，就没有了足够的心理警惕。都说“心诚则灵”，应该是“心诚则坑”。肚仙婆只要在你进门时说一句“你这个人命苦”，你就哗啦啦的苦水吐出来了，人生在世，谁没有点苦处呢？中计。 2、造。 恐怖片里最恐怖的是什么时候？就是你认为那个恐怖的情节快要出现了，但是又还未出现，此时，灯光忽明忽暗，抽水马桶里有大量鲜血渗出，你清晰地听见了自己的呼吸声，感觉快要疯了，不知道接下来会发生什么可怕的事情。但当它真的发生了，似乎又没那么可怕。因此，上述的恐怖并不来源于实体，而是来源于未知，而未知是靠气氛来营造的。你进了肚仙婆的家，立刻能感受到异样的气氛；你进了算命先生的屋子，各种摆设就能让你进入状态；你进了一座庙宇，气势恢宏的佛像，无处不在的木鱼声就会让你心生虔诚。中计。 3、靠。 在准备工作结束后，就进入正式交流了。不管是哪位大师活佛，无论他们使用何种话术，都有一个共同的特点，那就是你听的时候觉得都很对，但如果你是个理性的人，回头想想似乎又有点不知所云。这就对了，除非他们事先做过充足的功课，否则他们的话永远是“禅意深刻”，既能往这方面靠，又能往那方面靠，而你，会自动往你想靠的那里去靠，因为你之前已经被他的准备工作给弄虔诚了啊。他说我朋友适合做警察，没说他就是警察啊，他想万一你的T恤借来的呢？大师不会把话说死了，但对于本身是警察的朋友来说，他就把这两句话等同了。就跟星座一样，初看其实星座也挺准的，我发现天蝎座的特点跟我很符合啊，后来发现把这些十二星座的阐述全部打乱，竟然大部分也都符合，这就说明人是复杂的，并不是单面性可以概括的。比如说我理性，我觉得挺符合，但你要说我感性，其实我也符合啊。中计。 4、变。 俗话说，多说多错。说那么一大堆总会有露马脚的地方吧，肯定有，有些被你自动忽略了，但有些被你给抓住了，怎么办呢？不得不说他们都是察言观色的好手，只要你露出丝毫微表情，他们就能把话给圆回来，这就是变通，他们的话本身就是来回摇摆，因此，不是他说错了，是你的理解有问题。中计。 据说肚仙有三不请，横死者不请，冤死者不请，穷凶极恶者不请，因为怨气太重。要我说就不是这个理由，她怕你问她我老伴儿是被谁杀的，或者我老伴干过哪些伤天害理的事儿，她要知道这些，警察还需要费劲破命案吗？你问这些可不就要了她老命了么。 4 昨天放出预告以后，很多读者在后台留言说，到底迷信该如何定义？很多科学解释不了的东西就一定是迷信吗？ 我就来说说迷信和科学的区别。 科学是我根据已知推断出来的结论，推不出来的我就承认我不知道。当然我的结论随时都在被推翻，但我很乐意，因为这意味着朝真理又迈进了一步。 迷信就是那些我不能证明我对，但你也没法证明我错的东西，所以才会有“信则有，不信则无”、“心诚则灵”这些扯淡的话。 在浩瀚的宇宙中，人实在是太渺小了，人的生命也实在是太短暂了，因此我们的认知能力是非常非常有局限的，这就给了我们很大的想象空间，我们很想知道，在我们的认知范围之外，是不是有完全不同的世界？有完全不同的个体？有完全不同的生存方式？借此，我们发展出了一套又一套的理论体系，有上帝派、仙佛派、真主派等等，但每派的人都只信自己的那套，并觉得其他人信奉的是垃圾，因为这个世上不会有两个全知全能的，不然为了抢客户还不打起来呀。 我们的这些臆想就是迷信，很多人说，你也不能证明这是迷信，你怎么能说它没有呢？这就是逻辑漏洞了。臆想的产物首先需要自证，也就是说你得证明它有，而不是让别人去证明它没有，否则，我自己就能创造无数个教派，我可以创造一个磊磊神，呼风唤雨，无所不能，你们的甘泉雨露皆是来自我的恩赐，我还可以弄一套自封闭的系统，你试试证明它不存在？ 因此，如果你问科学解释不了的就一定是迷信吗？答案是：是。事实上，从古至今，已经有越来越多难以解释的现象都慢慢被科学所解释，发现迷信的错误之处是需要一个认知过程的。那有没有可能未来某些当时被认为是迷信的，最后被证明是正确的呢？我当然不会排除这个可能性，也就是那时候，它才能摆脱迷信的帽子，但我目前只会认知我能认知的部分，希望你们也一样，尊重事实，尊重科学，抛弃无法自证的臆想。 5 为什么迷信这种无法自证的东西信众会如此之广呢？它必定是有迎合一部分人的需求的，否则它就没有生存的土壤。 1、现有条件无法满足 以前的神婆在寺庙里给你烧几道符，然后在水里弹点香灰让你喝，为什么你会喝？因为当时医术非常落后，你求助赤脚医生未果，又想病好，只能试试了。 我们知道很多疾病是自限性疾病，就是不吃药也是会好的，虽然香灰有没有起到“安慰剂”的作用我不清楚，但你喝了香灰水以后确实过了几天就好了，那你是不是会认为与它有关？下次你是不是还会继续喝？ 这是一种“死马当活马医”的刚需，如果你抱着这个心态，那么就算它无效你也不会怪它，但一旦病情有点好转，你就会大大夸大它的功效，但这只大量存在于医术贫乏的特定年代，如今医院遍地，你还喝不喝？ 2、控制感缺失 人是需要控制感的，每个人都害怕不在自己掌控中的东西，所以控制欲是每个人都有的，这不奇怪。但人生本来就是无常，任何我们以为掌控了的人和事，都有可能突然逃离我们的掌控，我们的生活时刻充满了变数，也充满了焦虑。因此，为了躲避这种焦虑，我们的大脑就会特别喜欢在我们掌控中的事物。 比如彩票，明明是独立随机事件，机选和人选的概率根本就是一样（参照我的文章《独立随机事件》），但很多人却非要研究走势，并且乐此不疲。如果中了一次，那就更不得了，肯定是自己的方法对路，而不是概率降临，接着就会继续玩下去，结局很明显，他再也不会中第二次了。 控制感很重要，我们说的吉祥话或者吉祥寓意就是，车牌里带4就不吉利了？渔民吃鱼不翻面就不会翻船了？如果是这样的话，那美国人叫four，跟死（die）不谐音啊，没有不吉利啊，所以车牌带4究竟死不死不是看车子，也不看驾驶习惯，主要看司机是中国的还是美国的呗？ 这就是很多人需要迷信的另一个原因，他们需要些控制感。 3、补充认知需求 这个世界很复杂，就算是现在，我们也几乎一无所知，何况古人？ 我们都需要太阳，太阳每天都会定时照常升起，让万物生长，给我们饭吃，给我们温暖，给我们光亮，如果不是某种超自然的慈悲，它怎么会这么好心每天都准时来恩泽我们呢？白天温暖，就算是夏天，也几乎不会因为热而生病；夜里凉了，如果是冬天，在没有足够的御寒衣物的前提下，就会容易生病。于是我们有了阴阳学说，阴的右边是月亮，阳的右边是太阳，凡是积极向上的，都跟阳有关，凡是消极低落的，都跟阴有关。为何男人属阳，女人属阴？这表明创立学说时双方的地位对比，如果是母系社会，估计就是男人属阴，女人属阳了。 这些毫无根据的事情我们现在已经一看便知，古人的智慧毕竟就只有这些，神化就没意思了。然而有些东西，我们到现在却还在沿用，比如一些无法自证的传统医学概念——上火。你们平时生活中也会用对不对？上火脱胎于阴阳学说（底层根基就错了），很形象化，火嘛，特点就是干、热，跟你的身体感受一致，符合普通大众的认知需求，但要让你弄清楚内分泌、细胞、呼吸道、细菌这些，恐怕大多数人都没兴趣听了。 人的认知就是容易接受看上去最符合常识，最容易理解的那个说法，比如地心说，多形象多好理解啊，太阳、月亮，每天都绕着地球走，你能说亚里士多德和托勒密不对？那就烧死你，不是哥白尼，他是病死的，布鲁诺才是被烧死的。 4、宣泄需要 人有很多时候需要宣泄，但现实不允许，有后果。 比如你很讨厌某个人，但你可能不敢惹他，就想方设法弄到他的生辰八字，贴在一个布偶上，然后用针扎他，骗自己说你扎的人真的是他，这样你就宣泄了自己的情绪，心里就爽了。香港现在天桥底下还有打小人的，异曲同工。 再比如闹洞房，闹伴娘，这种习俗现在已经不被很多人所接受，但在一些落后地区，还是有很大的市场。为什么呢？因为这种习俗也是为了宣泄而存在的，宣泄什么呢？当然是性需求了。平时好好地去抱一下姑娘，轻则说你耍流氓，重则有血光之灾。但在习俗的掩盖下就不同了，一切行为都会被正当化，于是趁机浑水摸鱼的人就多了。为何落后地区这种习俗有存在的土壤呢？因为光棍多呀，需求多呀，你不是结婚么？给你辟辟邪嘛。 迷信的人背后都有着各种各样的需求，这种需求可能很荒谬，但你不能去戳穿，否则小心他们用小人扎死你！ |
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