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一些姬友留言问姬哥，能不能做性少数群体的内容，虽然我知道你们更关心的是姬哥的性别和性取向 大多数人倾向于认为异性恋取向是「正常的」，是与生俱来的。但如果读一下这篇文章，你会发现，几乎就不存在纯粹的异性恋和同性恋。 性取向与文化有关 ▲嘿嘿嘿，古希腊的同性亲密行为 在不同的历史时期、不同的文化条件下，性行为的表现都有所不同。 比如在有些少数部落，男子在成年前需要与一名成年男子发生关系，作为情感和性方面的启蒙学习，而与女性结婚后，这种同性间关系又会被禁止。 每种文化对于性取向有不同的理解，从而也会有不同的行为表现。 从「第三种性取向」聊起 美国心理学会将性取向主要分为异性恋、同性恋和双性恋。双性恋作为一种明确的性取向，与异性恋和同性恋一样，是独立存在的。 但如果随机采访人们对于双性恋的看法，你可能会听到这样的回答：
有这些看法，其实还是因为不了解「性取向」的真实定义。 比起同性恋，像双性恋、无性恋这样更为「低调」的性取向更难以被理解，更是只能躲在柜中之柜。 性取向不是非黑即白的 情欲是丰富且流动的，每个人都在一生中不断探索自己的身份。这个世界上其实并不存在截然独立的异性恋、双性恋和同性恋。 就好比数轴上的 0 到 1，你可以是 0，可以是 1，也可以是 0.43538395385737548394…… 你的性取向是什么样的？ - 金赛量表 - 性学专家金赛博士设计了一套性倾向量表，把性取向划分为七个等级，由完全异性恋取向（分值为 0）过渡至完全同性恋取向（分值为 6）： ▲金赛量表：性取向有程度之分 这个量表可以用来快速划分自己的定位，但不足之处是没有把内心戏（幻想、念头和心理反应）考虑进去，毕竟不是有某种幻想就一定会发生那样的行为。 - 克莱恩性倾向量表 - 克莱恩性倾向量表更进一步把性倾向划分为七个方面，同时从过去、现在、理想三个方面来测量这些特质。 ▲克莱恩性倾向量表：性取向是连续光谱中的一个落点
克莱因性倾向量表也有局限，比如情感偏好没有区分爱情和友情（又或许本身就有共通之处），性吸引力没有区分性欲和爱恋等等。 不过，这个量表依然可以说明，每个人的性取向都是不一样的。 世界上几乎没有两个双性恋是一模一样的，双性恋并不等于对同性和异性的偏好刚好一半一半。 当我们谈论自己的性取向时 我们在谈论什么 - 存在感与归属 - 异性恋、同性恋和双性恋，其实都是我们每个人加在自身的标签。 这种性取向的标签影响着我们的身份认同，身份认同告诉我们：我是谁，我和别人有何不同，有何相似，我属于哪个阶层。 当我们发现自己好像和以前想象的完全不同时，我们会迫切地想知道： 我们是谁？ 我们这类人有什么特点？ 我们跟其他人有什么区别？ 我们可以为自己做些什么？ - 自我认同 - 身份认同会让我们承认自己的体验，认同这就是「自我」的一部分： 性取向的转变会引发一场内心的地震，让你重新认识到自己是谁。如果失去了自我认同，或是无法合理解释这种认同，人就会陷入无尽的苦恼和迷茫。 可惜的是，为了不经受这种令人难受的混乱感，或是恢复固有的认知平衡，很多人其实是刻意选择了把自己不符合社会期待的体验（包括性取向）藏起来，告诉自己那些不重要、不是真的。 是什么影响我们探索自己的性取向 - 自我探索 - 性取向认同可能在人生中的任何阶段发展出来。比如一个双性恋的人，可能会先意识到自己能被两性中的某一种性别所吸引，在随后的经历中，又意识到自己对另一种性别也有兴趣。 ▲无性恋真实存在 - 好奇心 - 这种好奇心的出现多是因为受到相关人群的影响，然后引发一个人对自己性取向新的探索。 - 性别角色刻板印象 - 性别角色刻板印象是指人们对于男人和女人在行为、人格特征等方面的期望、要求和一般看法，简单说来就是觉得男性和女性应该有某些表现才算「正常」。 在异性恋为主的社会文化中，爱情关系中也存在着种种性别角色刻板印象，比如： 男性应该是勇敢的、刚强的，必须主动承担保护女性的责任，甚至还应该为关系中的任何大小事情负责；而女性则是柔弱的、相对是被动的，她们需要被保护，并且也只需要接受来自于男性的宠爱。 这种刻板印象虽不是所有爱情关系的表现形式，但会维持个体的异性恋取向。 理解你的性取向 就是理解你自己 情欲和性喜好本来是随人生发展，充满不确定性的，但这似乎无法得到主流价值观的理解。 人类的认知受不起太大负荷，面对丰富多样的性情经验，一条捷径便是将所有事物塞到脑中既有的意识框架里，给事物分出高下之别，让某一类比另一类更为「正确」（通常是与自身更为接近的那一类）。 但在这个过程里，对真实生活的理解也丢失了。 如果你愿意多花一些时间去思考自己的性取向，你一定会更了解自己。 有位双性恋者曾说： |
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