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原著《西游记》中有两把神奇的芭蕉扇，一把的主人是太上老君，一把的主人是铁扇公主。这是两把相同的扇子，也是两把惹是生非的扇子！ 说它们惹是生非，是因为被吴承恩语焉不详却又同名同姓的两把扇子，加上火焰山的宏大背景以及红孩儿的三昧真火等等证据的佐证，似乎坐实了太上老君和铁扇公主拥有不正当关系的坊间猜测。 那么，太上老君的芭蕉扇和铁扇公主的芭蕉扇，到底是不是同一把扇子？它们又有着什么样的渊源和区别呢？ 太上老君的芭蕉扇，在原著《西游记》中出现过两次。 第一次是在第三十五回的平顶山莲花洞，「七星宝剑轻提手，芭蕉扇子半遮肩」的金角大王就是用这把「开辟混沌以来产成的珍宝之物」、非凡间常有人工造就的芭蕉扇，「望东南丙丁火，正对离宫」，唿喇喇连扇了七八扇子，竟平地扇出五行中自然取出的灵光火，「谶天炽地，烈火飞腾…只烧得石烂溪干遍地红」。之后，太上老君亲口承认，「扇子是我扇火的」，只是被看守八卦炉的道童偷下界来，倚此为妖。 第二次是在五十二回的金兜山金兜洞，太上老君「执了芭蕉扇」，帮助孙悟空去降服用金钢琢套走各路神兵武器的坐骑青牛独角兕大王，他老人家讲的很清楚，幸亏这青牛精只是偷走了金刚琢，「若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。」而收服过程也很简单，太上老君只是念个咒语，将扇子搧了一下，金钢琢就自动收缴；「又一搧，那怪物力软筋麻，现了本相」，轻松擒拿。——老宋以为，以道祖老君的手段，怒睁双目，仙手一挥，那胯下坐骑只怕早已束手就擒了。此处的芭蕉扇，充其量也就是个唬人的道具而已。 好了，太上老君芭蕉扇的出处描述尽管模糊，但是，它却能够平地生火，并且核心功用是搧火，只为让八卦炉的六丁神火燃烧的更加充分和炙旺！ 相比之下，铁扇公主的芭蕉扇的来历倒是较为详细。 第五十九回唐僧取经团受阻于「铜脑盖，铁身躯，也要化成汁」的火焰山，孙悟空得知只有罗刹女——铁扇公主的芭蕉扇能灭山火，便一借芭蕉扇。不料，却因他与红孩儿事件结下的梁子，借扇不成，反被漂亮的牛嫂嫂发泄失子之恨，用芭蕉扇「一扇阴风」，扇到了五万余里之外的小须弥山。灵吉菩萨是如何道破芭蕉扇渊源的呢？——铁扇公主「那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。」 利害，利害！——孙悟空倒吸一口凉气，亏得他「有留云之能，故止住了」，若是换成凡夫俗子，估计还得飘上一老阵子了！ 看来，铁扇公主的芭蕉扇有相对详尽的产地，并且属于「太阳之精叶」，能生阴风，灭神火。就此功能而论，她的芭蕉扇应该与太上老君的芭蕉扇阴阳相克，雌雄互异，不属于同一把！ 再看看两把芭蕉扇出现的最短时间差。 在金兜山唐僧师徒「正遇严冬之景」，之后「又值早春天气」到达西梁女国，随后经历真假美猴王事件，「历过了夏月炎天，却又值三秋霜景」，就来到了火焰山。按照这个时间排序，从太上老君用芭蕉扇收服独角兕大王，到铁扇公主手持芭蕉扇傲视火焰山，其间大约只有一年时间。而在此之前，火焰山当地的百姓就已经知道灭火的玄机，并采取备下花红表里，鸡鹅美酒等重礼，「十年拜求一度」，请得铁扇公主用芭蕉扇「一扇息火，二扇生风，三扇下雨」，以求布种收割，五谷养生。可见，在此其间，甚至更长的一段时间长河里，太上老君和铁扇公主都是各自持有自己的芭蕉扇，毕竟，一个要用它炼丹，一个要用它敛财。那么，它们又怎么可能是同一把扇子呢？ 还有一个非常重要的信息，常常被我们忽视掉。 铁扇公主在牛魔王卷入火焰山事件，并遭众神围剿之时，因念及夫妻情深，为保全彼此性命，无奈之下献出芭蕉扇。孙悟空对着火焰山连扇四十九扇，断绝火根后，「把扇子还了罗刹」，那罗刹「念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名」。 这个对铁扇公主以及芭蕉扇后续交代的细节，充分表明铁扇公主在以后的修行岁月中，芭蕉扇如影随形，随身携带。如果她的扇子就是太上老君的那把扇子，只怕，八卦炉从此就该停火歇菜了！——那不能，玉皇大帝还等着吃九转还魂丹呢！ 西游中的两把芭蕉扇的渊源和区别，基本厘清了。那么，有关太上老君和铁扇公主的所谓的情感纠葛也应该灰飞烟灭了。 火焰山的火，熄灭了。太上老君八卦炉的火，依然昼夜不停，熊熊燃烧。那么，太上老君的八卦炉，又隐藏着什么样的秘密？请关注微信公众宋谝西游，西游路上妖精多，跟着老宋捉活的，一起探寻妖的人性和西游的智慧世界…… |
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