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第一紫气名正体，秀嫩方可取。中间脚手有多般，高着眼来看。
此星脑员而身直，面平不开脚，故名曰正体紫气。有五体，其下员者为出金；方者为出土，宜下人穴；曲者为出水，宜地穴。此三者为正格也。尖者为出火；直者为出木，宜下天穴，此三者为次格也。又当参究左右前后取之。外又有摆燥拖荡六体，为孤曜，亦宜下人穴，主出贵有威权。九变多有带曜者，皆依此论之。夫紫气图尽之象，所贵清秀而正，喜出帐下，多不露身。木于九星中为最秀，然春山万木，秀丽为奇，科岭孤松，方为绝景。故正体居第一，得特出为妙。凡正体星辰，包含造化之妙，收敛精神之完，故力大而功弘，气薄而用博。尤要面无破碎，身不欹斜，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌带石，尤忌风飘。带石则变火星，风飘则散生气。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得辰宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好傍大江大河，喜临大田大路。若按扦合法，生人相貌俊秀，心性温和，行事矫柔。甲乙寅卯生人受荫，亥卯未年发达。火堆？？？？
诗曰：顿起尖峰号木星，上中下穴是三停，细看朝应分高下，一举登科显大名。
第二紫气号开口，口裹藏金斗。贵人端坐是真形，金傍早传名。
此星脑尖而员，身阔面平，开两脚，故名曰开口紫气。有五体，其两员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此皆为正格也。宜下藏杀穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也。宜下压杀穴。又有一脚转金一脚转水火木土者；有一脚转水一脚转金木火土者；有一脚转火一脚转金木水土者；有一脚转土一脚转金木水火者；有一脚转木一脚转金水火土者，共有二十体，为变格也。其间惟金火脚、金木脚、水火脚、水木脚、土火脚、土木脚，宜下闪杀穴，火木脚宜下压杀穴，其余宜下藏杀穴。诸体凡开口者，皆依此论之。外有摆燥、拖荡六体，谓之曜，亦宜下藏杀穴。龙经云：龙虎皆后有衣裙，此似东宫拜舞袖。即此谓也。图说见正体篇。夫紫气本是木之余，开口则成水穴，子母相生相养，又宜龙虎以卫区其穴，故为福尤紧次于正体。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相顾，血脉交通，故谓之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融，身俯则穴宜就脉折高，面仰则穴宜蘸弦坐入，是为得之。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自坟，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而
成形，坐向寅申卯乙巽皆为气旺而形应。好落于源头，喜融结于水尾。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性疏通，行事矫柔。甲乙寅卯命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官解典州郡；合下格者，官为邑宰。若全无贵格者，亦主读书请举。初生条长之人，则气至而盛也。至生乞丐之人则气尽而衰也。此体多为贵人端坐形，宜作火堆，开茔不可太广，故水重不发。
诗曰：木星水穴自相生，高下安坟切要明。乘得生生真气脉，何愁位不至公卿。
第三紫气号悬乳，清秀真无比。亭亭尽是美人形，下著出公卿。
此星脑员而身直，面平开两脚生乳故名曰悬乳紫气。有八体，其乳直者为夹木，乘木穴，分三停立穴；尖者为带火，当开口取火，穿两眉立穴；曲者为注水，当乘木取水，寻动处立穴；方者为穿土，当于木将出土处立穴；员者为垂金，当倚木断金踏堕处立穴。此五者为正格也。有两乳者，名曰双星；有乳中生两岐者，名曰麒麟，皆可两穴；三乳者，名曰三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当以此论之。有带曜者，图说见正体篇。夫紫气悬乳者，有发生之意，力量与正体大同，而为福尤紧。凡悬乳星辰，生气疑聚而下垂，灵光发落而外见，两宫俱到，一乳正中，此故为吉穴。惟要圈中舒畅，乳上光员，五气分形，三停立穴，是为得之。最忌堂塞，则人物凶顽水冲则田牛退损，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。喜傍江湖，好临田驿。若安扦合法，生人相貌清秀，心性质美，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。后龙若合上格者，官至拜相封侯；合中格者，翰林之贵，风宪之官；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主请举富实。初生条长之人则气至而盛也。至生贤癞之人，则气尽而衰也。此体多为美女抱镜形，宜作火堆。
诗曰：木星悬乳穴天然，此样星辰造化全。若得官星为后主，儿孙策马去朝天。
第四紫气号弓脚，家业永兴隆。美女抱儿形最似，清贵为朝主。
此星脑尖而员，身直面平，开脚抱穴，故名曰弓脚紫气。有二体，其脚一长一短者，为正格也，穿长者下穴。两脚交牙者为变格也，穿中心下穴。当以四煞法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气弓脚，木气为盛，关锁周密，发福极快，但胸襟窄狭。若是右山胜，不可以虎过明堂及衔尸为疑。凡弓脚星辰，灵光在内而隐藏，余气在先而抱，明堂聚面，应案连枝，此故为吉穴。惟要脚头逆转，何妨水口无关，欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人品凡愚同，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫而行脉，得震宫之气而成形，坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好临水尾源头，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性宛转，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯年发达。若后龙合上格者，身居玉堂；合中格者，职志史馆；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主读书请举，家业财富，解典放钱。初生条长之人则气至而盛也。至生足跛之人，则气尽而衰也。此体多为美女抱儿形，宜作火堆。
诗曰：木星脑下脚先弓，左右弓来事不同。此等星辰人易识，须知减虎与饶龙。
第五紫气为双臂，不须疑叠指。形似仙人舞袖形，下后得官升。
此星脑尖面员，身直面平，边开两臂，故名曰双臂官星紫气。有三体，其臂有左右俱双者，须要臂皆弯抱，互作交牙尤佳。有内两臂甚短者，名曰狭势。内两臂尖射者，名曰狭刀，立穴须锄之令员。此俱为正格也。有左双右单者，要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴当以四杀法消息而用之，外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气双臂，木气为盛，本体资生，子母相见，故发福极为绵远。其左双右单者，为叠指，喜赌钱，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家，若穴上不见者则亦不忌。凡双臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此故为吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴要取天心，折水必依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长。尖射则吉穴变凶，直长则善星亦恶。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居万山之间。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性机巧，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯年发达。若后龙上格者，官至馆阁；合中格者，官入侍监；合下格者，官于幕职。若全无贵格者，亦主读书请举，富足。初生条长之人，则气至而盛也。至生六趾之人则气至而衰也。此体多为仙人舞袖形，宜作火堆。
诗曰：木星双臂要弯环，龙虎交牙对面前，乘得地中生气者，儿孙代代立朝班。
第六紫气名单股，有龙便无虎。弯弯象鼻喝形真，富贵足金银。
此星脑尖面平，身直脚员，开一脚，故名曰单股紫气。有四体，其脚有微弓者，为垂金。弓过者为转水，此皆为正格也。宜对脑下穴。有脑下一边结乳，一边开脚微弓者，昔人谓之单提。亦有脚弓过者，昔人谓之蟠龙。此为变格也。以左右前山定高低下穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气单股，上下独秀，最为奇妙，不得以单股为疑。凡单股星辰，灵光本盛而中聚，余气不足而独垂，左右虽有一亏，上下初无二用，此所以谓之吉穴。然单股必须逆转，两宫仍要凑成，穴贵隈藏，又宜周密，是为得之。最忌穴畔风穿，面前去水。穿则飘散生气，水去则牵动土牛，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由甲宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好落尽龙之所，喜临驿之傍。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性机巧，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至学士；合中格者，侍御修撰；合下格者，官至幕职。若全无贵格者，亦主读书请举，人财双旺。初生条长之人，则气至盛也。至生折足之人，则气尽而衰也。此体多为鼻象形，宜作火堆。
诗曰：木星端正自当中，一足弯环左右同，四禽年来须缺一，安扦合法自兴隆。
第七紫气为侧脑，骆驼初御宝。莫疑脑下似生窝，正穴本偏颇。
此星脑尖而员，身直面平开脚，乳生肩下，故名侧脑紫气。有二体，其脚有均匀者，昔人名曰仙宫，此为正格也。有一脚长一脚短弓过穴者，名曰纽会，此为变格也。皆当坐乐立穴。外有带曜者，图说见正体篇。夫紫气侧脑，斜趋而下，穴居萌芽之处。如木之干，或曲或直，皆有发生之性。凡侧脑星辰，真气不凝于脑上，灵光自见于乳中。昔人谓曰左右先宫，今号偏斜怪穴，头虎虽别，力量本同，此所以谓之吉穴。惟要堂气聚前，乐星耸后，穴宜踏逆而喜张潮，是为得之。最忌案山飞走，尤嫌穴背空疏。飞走则是虚花，空疏则为崩漏。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应，好倒落于水口，喜融结于龙腰。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性拘执，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官至侍从；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主读书请举。初生条长之人，则气至而盛也。至生头歪之人，则气尽而衰也。此体多为骆驼卸宝形，宜作火堆。
诗曰：木星侧脑本奇哉，脑下安扦必见灾。肩下好寻真气脉，转皮倒处任君裁。
第八紫气名没骨，尖峰高突兀。形似山人侧卧时，动处合天机。
此星脑员而身直，口开肩下，故名曰没骨紫气。有四体，其肩下开口有一边弯巧一边蛮粗者，名曰摇拳。有一边单脚一边双脚，名曰叠指。皆就肩上软硬相夹处，斩截气脉立穴。此二者为正格也。有顶下行乳，长直峻大，不可立穴者，名曰吐舌。肩下两傍取应前后乐星，立穴须要分明。又有其乳弯曲抱左抱右，不可立穴者，名曰张胆。肩下两傍皆可下穴，此二者为变格也。有带曜者，图说见正体篇。夫紫气没骨，乘木就水，于动处安穴。以其薄弱，故以没骨名之。星辰形势既有偏斜，气脉必越左右，潜踪难认，开口为凭，虽奇怪不相同，与端正而何异，此故为吉穴。必前迎堂气，后对乐星，莫嫌穿薄穿空，最要夹坚夹软，是为得之。最忌后龙失势，尤嫌前案无情，失势决定非真，无情断然是假，乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水，由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形，坐向得寅甲卯乙巽皆气旺也而形应。好居干龙大尽，喜临两水合流。若安扦合法，生人相貌清秀，心性柔弱，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，官至翰林；合中格者，官至给事；合下格者，请举登科。若全无贵格者，亦主富足。初生条长之人，则气至而盛也。至生背跎之人，则气尽而衰也。此体多为仙人侧卧形，宜作土堆。
诗曰：木星脑下穴难扦，真气原来聚一边，动处安扦名没骨，曾杨此记实通仙。
第九紫气是平面，清秀人皆羡。形如拜笏更平长，金榜姓名香。
此星身长而直，面平而低，故名曰平面紫气。有六体，其脉直来有如卜字者，有如下字者，有如曲尺者，皆当脑下穴，为犯主脉杀。宜以后龙来处，分左右寻后乐，立倚穴，若粗大则产粘穴。其横来有如一字者，如上字者，如曲尺者，皆不可当腰下穴，为犯斩脉气杀，宜以来龙左右中节，宜立冲穴，体亦难拘，但横直不乱者便是。皆要脊直平正，两弦起棱，亦须要阔大，若狭小如带，则无力量。夫紫气诸体，皆木星惟立处有之，真龙起伏多者方结此穴。力量与正体大同。凡平面星辰，灵光凝聚于坦夷，生气流行于低下，精神收敛，造化完全，此所以谓这吉穴。必须形势来止，堂局周密，宾主有情，左右无缺，细辨动静，详察浮沉，是为得之。最忌胎自孤寒，血脉反背。孤寒则人丁衰替，反背则家业消亡。乃不可不察。此星本荫三六九位衣禄，故不畏右砂送水。由寅宫之势而行脉，得震宫之气而成形。坐向得寅甲卯乙巽皆为气旺而形应。好临溪傍路，好度水穿田。若安扦合法，生人相貌俊秀，心性平易，行事矫柔。寅甲卯乙命人受荫，亥卯未年发达。若后龙合上格者，状元及第，官至相国；合中格者，请举及第，官至典郡；合下格者，神童解元，官至宰邑。若全无贵格者，亦主读书请举，必得家富人旺。初生条长之人，则气至而盛也。至生爬面之人，则气尽而衰也。此体多为笙笛横琴等形，宜作火堆。
诗曰：倒地贪狼最吉昌，龙高砂贵作侯王。从来此穴人知少，千古金精永发扬。
第一天财名正体，凹脑斯为美。形如展诰最分明，富贵永传名。
此星脑员而凹，身方面颊，不开脚，故名曰正体凹脑天财。有五体，其下员者为出金，曲者为出水，方者为出土，此三者为正格也，宜下藏杀穴，无脑宜下贴脊穴。尖者为出火，直者为出木，宜下压杀穴，无脉宜下贴脊穴。背后要如仰瓦，内之干窠则前非真。外有摆燥、拖荡，此穴体带曜者，宜下压杀穴，主出贵有威权。九变多有带曜者，皆当依此论之。夫天财凹脑者，乃金土合形，仓库之象也，所以重厚端荘，正体故居第一。谓之天财者，言财从天而下，最旺蚕丝禾谷、金银宝货，然亦出贵，主双妻双生，骑坐鞍马。凡正体星辰，包藏造化之妙，收敛精神之完，故力大而功弘，气溥而用博，此故为之吉穴。尤要面无破碎，身不崩倾，察动静于微茫，分高低于隐约，是为得之。最嫌无乐，尤忌腰长。无乐则穴受凹风，腰长则身侵荡体，乃不可不察。此本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。喜傍大溪大河，好临大田大路。若安扦合法，生人相貌重厚，心性纯实，行事朴直，戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运坑治；合中格者，盘市驿；合下格者，纳栗官员。若全无贵格者，亦主为商作贾，白手成家，广进荘田，大发人丁。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生耳聋之人，则气尽而衰也。此体多为展诰形，大者为官担，宜作火堆。
诗曰玉皇发用号天财，多是横龙出面来，凹脑原来居金土，天然正穴请君裁。
第二天财号开口，凹脑乐居后。形如玉几贵人凭，后代看飞腾。
按：变格有二十体合推图，煞亦有左右二体为式，其余皆可类推，兹不赘图。
此星脑员而凹，身方面平，开两脚，故名曰开口凹脑天财。有五体，其脚员者为转金，曲者为转水，方者为转土，此三者为正格也，宜下藏煞穴。尖者为转火，直者为转木，此二者为次格也，下压煞穴。又有一脚转金，一脚转木水火土者；有一脚转土，一脚转金水木火者，共二十体，为变格也。其间惟金火脚，金木脚，水火脚，水木脚，土火脚，土木脚，宜下闪煞穴。木火脚宜下厌煞穴。诸体凡转脚星辰，皆当以此论之。外有摆燥拖荡此六体为带曜，图见前，宜下藏杀穴。按天财多是横山出面，生气浮上，宜近脊立穴，斗斧就脉。诸穴又当以参究。夫天财凹脑，乃金土合形，开口则成龙虎以卫区其穴，后要有乐星，力量次于正体，而为福尤紧。谓天财者，言财从天而，下最旺蚕丝禾谷，金银宝货。主双生、双妻、双举，但不宜腰长。凡开口星辰，灵光合聚于中，余气分行于下，雌雄相顾，血脉相通，此所以谓之吉穴。惟要口中员净，窝内冲融。身俯则穴宜就脉折高，面仰宜蘸弦坐入。最忌堂卷，尤嫌落槽。堂卷则外气不横，落槽则吉星自坏，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。好倒落于源头，喜融结于水口。若安扦合法，生人相貌重厚，心性疏通，行事朴直。戊己辰戌丑未之人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转；运合中格者，市舶；合下格者，货财；若全无贵格者，亦主富实。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生口斜之人，则气尽而衰也。此体多为贵人凭几形，宜作金堆。
诗曰：凹脑天财见口开，口吕高下诀中裁。双妻双子兼双举，更主为商进横财。
第三天财号悬乳，凹脑尤堪取。形如踞虎耸双肩，无乐也难扦。
此星脑员而凹，身方面平，开脚生脑，故曰悬乳凹脑天财。有八体，其乳方者为穿土，当乘土穴，量中口立穴；员者为垂金，当开土取金，向坠开立穴；尖者为带火，当乘土取火，穿两肓立穴；曲者为生水，当舍土取水，寻动处立穴；直者为夹木，靠土斩木，踏中停立穴。此五体为正格也。有两乳者，昔人谓之双星；两乳中生脚有岐者，为麒麟，皆可两穴。有三乳者为三台，可下三穴。此三者为变格也。立穴并以前五体为法。诸体凡悬乳者，皆当以此论之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑者，乃金土合形，垂乳则为玄武垂头，不须后乐，力量与正体凹脑天财一同，而发福尤紧，不宜腰长。凡悬乳星辰，气凝聚而下垂，灵光发露于外见，两宫同到，一乳中生，此故为之吉穴。惟要圈中舒畅，乳上员明，五气分形，三停下穴，是为得之。最忌堂卷，尤嫌水冲。堂卷则人物凶顽，水冲则田牛退损，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而要成形。坐向得丑艮未坤皆为气旺而形应。戊己辰戌丑未之人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官至转运，父子同科，兄弟同榜；合中格者，主一门先后登科，官至市舶；合下格者，一家累世登科显曜。若全无贵格者，亦主为大商贾，广进田宅，大旺人丁。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生脊癞之人，则气尽而衰也。此体多为踞虎形，骆驼御宝形，宜作火堆。
诗曰：天财脑上自生凹，有乳何须后乐高，依法何须扦正穴，他年富贵产英豪。
第四天财是弓脚，凹脑当心作。恰似蟠龙形体呼，定断足家资。
此星脑员而曲，身方面平，开两脚抱交，故名曰弓脚凹脑天财。有一体，其一短一长者，为正格也，穿长下穴；两脚交牙者，为变格也，中心下穴。又当以四杀法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑弓脚，背后要乐，腰中要狭，方为吉体，内堂关锁周密，发福极快，但胸襟窄狭。若是右脚长，不可以虎过明堂为疑，凡弓脚星辰，灵光向内而隐藏，余气挽先而回抱，明堂聚面，应案连枝，此故为之吉穴。惟要脚头逆转，可妨水口无关。欲定高低，当登左右，是为得之。最忌脚高过眼，尤嫌虎绕擎拳。过眼则人口凡愚，擎拳则子孙衰败，乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑艮坤皆为气旺而形应。好落源头水尾，喜居垅脊山腰。若安扦合法，生人相貌重厚，心性宛转，行事朴直，戊己辰戌丑未命人受荫，申子辰年发达。若后龙合上格者，官掌坑治；合中格者，官掌市舶；合下格者，权货之职。若全无贵格者，亦主双子双妻，富足旺人。初生厚重之人，则气至而盛也。至生足跛之人，则气尽而衰也。此体多为蟠龙形，宜作火堆。
诗曰：出面横龙脑转凹，一山弓脚逆来抱，中心一穴天然定，正聚明堂水又交。
第五天财是双臂，凹脑龙奇异。恰如龙马饮泉形，最好救人贫。
此星脑员而凹，身方面平，开两臂，故名曰双臂凹脑天财。有二体，其臂左右俱双者，须要臂皆弯抱，或作交牙尤佳。若内两臂甚短者，名曰夹臂，主贵，须要抱穴。若太尖者名曰夹刃，故主杀人，法用工锄去山尖，使员净为吉。此为正格也。有左双右单，右双左单者，须要穴上见其均匀，此二者为变格也。立穴皆当以四煞法消息而用之。外有带曜者，图说见正体篇。夫天财凹脑双臂，最是藏风聚气，但背后要乐，腰中要夹，则发福绵远。其左双右单，右双左单者，名曰叠指，喜赌钱，然龙真穴正，水聚山朝，决不破家。若穴上不见者，尤不忌也。凡两臂星辰，灵光自足而舒徐，真气有余而磅礴，东西双到，内外重回，此故为之吉穴。惟要应案临近，明堂聚前，立穴必须天心，折水要依星步，是为得之。最忌内臂尖射，尤嫌元辰直长，尖射则吉星亦凶，直长则善星反恶。乃不可不察。此星本荫一四七位衣禄，故不畏左砂送水。由辰戌丑未之势而行脉，得坤宫之气而成形。坐向得丑未坤艮皆为气旺而形应。喜傍大溪之侧，好居大道之傍。若安扦合法，生人相貌重厚，心性执拗，行事朴直，戊己辰戌丑未生人受荫，申子辰年发达，若后龙合上格者，官至转运；合中格者，官掌市舶；合下格者，权货之职；若全无贵格者，亦主富足。初生敦厚之人，则气至而盛也。至生六指之人，则气尽而衰也。此体多为龙虎饮泉形，宜作金堆。
诗曰：天财凹下臂何多，偏旺人宜虫与禾，双妻双子有鞍纪，兄弟父子便登科。
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