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882. 道学被定为“伪学”纯粹是躺枪，韩侂胄才不在乎什么学，定个伪学无非是为了方便打击政敌，庆元二年，韩党定了个伪学之籍，得罪过韩党的人都被归了进去，一一遭到批判，这里边有三分之一的人都跟道学无关。被政治化的学问倒了霉，连《论语》、《孟子》一时都成了禁书。
883. 庆元六年，朱熹去世。他讲学多年，学生众多，离得近的学生都赶来奔丧，离得远的也都在家吊唁。这被韩党当作了伪党的大示威。
884. 这年秋天，有个叫吕祖泰的书生上书为伪学辩污，请斩韩侂胄和党徒苏师旦。韩党认为这是逆党指使的政治事件，刑讯逼供半天，也没审出什么。
885. 韩侂胄慢慢明白，党禁再不开，真的会把政争逼成民变。嘉泰二年（1202年），赵汝愚被平反，党禁解除。不过，持续7年的党禁给南宋整个社会风气带来巨大影响，“绍熙之前，为士者喜言时政，为吏者喜立功名。庆元之后，世俗毁方为圆，变真为佞，而流风之弊有不可胜言者”。意思是，人们都不敢讨论公共话题，而是只说好听的话了。
韩侂胄（tuō zhòu，1152－1207年）字节夫，河南安阳人，南宋中期权臣、外戚。北宋名臣韩琦之曾孙，母亲为宋高宗吴皇后妹妹，侄孙女是宋宁宗恭淑皇后。
886. 内部这么多异议，需要一个外部因素来统一思想，没有比恢复中原更能得民心的事情了。1204年，韩侂胄得到情报，称金国乱了。情报来源于一个活跃于金宋边界的犯罪团伙，金军打击他们就逃到宋界，宋军打击他们就逃到金界。宋使赴金贺岁，也被人夜半求见，说“金为蒙古困，饥馑连年，民不聊生”。这是大好机会，韩侂胄决意北伐，而他的想法，得到了甚至政敌方一些人的支持，比如辛弃疾和陆游。
887. 辛弃疾是数十年如一日的唱衰（金）派。他出生于沦陷区，参加过金的科考，但是个标准的精赵。完颜亮攻宋期间，山东农民起义军反金，他投奔其中做了掌书记，并配合南宋打金。起义军内部崩溃后，辛弃疾带人投南宋，做了个小官，多年里写了《美芹十论》、《九议》等许多文章，分析金朝“怨已深、痛已巨，而怒已盈”，就差王师挥竿一指。韩侂胄考虑北伐时，宁宗召见辛弃疾，他也是继续论述“金国必乱必亡”。
888. 辛弃疾做官生涯中多次被弹劾，有一次做提点刑狱时被弹劾“用钱如石沙，杀人如草芥”，有一次管盐法时被弹劾“残酷贪饕，奸赃狼藉”，有一次做隆兴知府被弹劾“好色贪财，淫刑聚敛”——人都有缺点，就看怎么说。在南宋政坛的大背景下，很多事都是扭曲过的。
889. 辛弃疾最好的朋友是陈亮，他也是坚定的主战派，曾多次上书反对妥协投降，被人说是“狂怪”。他比辛弃疾惨，曾被诬陷“置药杀人”，入狱两个多月才释放。没多久后又被迫害入狱，多亏辛弃疾多方挽救才幸免于死。
890. 朱熹死后，冒着朝廷禁令前去吊唁的人里，就有辛弃疾。
891. 国内的战前宣传也赢得了人心，韩侂胄追封岳飞为鄂王，追夺秦桧王爵，谥号改为谬丑，自己还掏了20万贯私财助军，百姓一片赞誉。
892. 反对的声音也有，韩党钱象祖认为过于冒险，被韩侂胄连夺两官。武学生华岳上书，说大宋“将帅昏庸，军民怨恨，马政不讲，骑士不熟，豪杰不出，英雄不收，馈粮不丰，形势不固，山砦不修，堡垒不设”，各方面都不利。事后看他说的没错，不过当时韩侂胄把他削去学籍监禁了。
金章宗书法
893. 金国到底乱没乱呢？此时正是金章宗执政时期，是金朝最兴盛的时期，人口达到顶点，府库充实，史家评为“宇内小康”。北方蒙古虽然正在崛起，但当时还未成大的威胁。章宗的理想是“比迹于汉唐”，而此时的宋宁宗，连宋朝皇帝的平均水平都没到。
894. 开禧二年（1206年），南宋不宣而战，迅速攻下泗州、虹县、内乡等一州三县。宁宗随即下诏攻金，“天道好还，盖中国有必伸之理，人心助顺，虽匹夫无不报之仇”——话说这封北伐诏，行文还真是很漂亮的——史称“开禧北伐”。
895. 开禧北伐的胜利战果持续了不到一个月，金军刚一反击，宋军马上大败。接下来的三个月，金军把失地全面收复，第四个月进入宋境，攻城略地，宋长江以北州县大多沦陷。
896. 宋军为什么这么差？看看宋军在胜利情况下的表现就知道。攻打宿州时，一部分兵奋勇攻城，另一部分嫉妒功落人手，竟然从下往上放冷箭。
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