形意拳的内劲

尚济

形意拳精髓之所在是“精，气，神”。拳经云：“气充则神旺，气畅则血融，血融则骨强，骨强则髓满，髓满则腹盈，腹盈则下实，下实则步健。动作不疲，颜面常春，此内劲之真谛，亦内家拳之精髓。”其基础仍是“气”也。形意名家郝家俊先生说：

意之所发谓之气。气之所使，任手足意，相关相生。心意为主宰，以气行使之。气之表现谓之劲，劲儿借四肢以发挥之。

所以形意拳内劲之由来，即拳经所云之“内三合”也。马礼堂先生说：

内劲之生，全在内外相合。有诸内，必形诸外。内要静，要固精神，才能保证真气之通畅调达，周流不息。外要松，必先松而后才能紧。遇敌发劲不能使拙力，要先放松，再动，才能表现出内三合之大用。要充分利用脊柱的弹性作用，才能做到力由脊发，断而复连，循环不断地发出一系列随形势的需要而变化着的力螺旋。这些力螺旋是非常缜密的，莫见于隐，莫显乎微。一触即变，微妙之极。

形意拳的内劲，在《内功经》上，用通、透、穿、贴、松、悍、合、坚八个字来说明（参见《内功经注解》）。能做到这八个字时，发劲便能有刚有柔，刚柔互济，往来缠绕，绵绵不断，松紧蓄发，吞吐自如，周身一家，横竖互变，这就是形意拳内劲的全貌。

形意拳前辈单刀李存义先生，在讲到形意拳内劲时，提出内劲有明刚、暗刚；明柔、暗柔之别。所谓明刚，是指浑身神气动作皆形于外，手如钢钩。接手时，其力直透入对方骨里，使人难以抗衡。所谓暗钢，是指起落钻翻动作其为自然，出手亦觉柔和，一旦气觉力发，能使对方如触电一般，心中发颤。明柔者，看起来动作柔软无力，但神气毫不散乱，内外如一，动作十分轻灵，无论打上去或撞上去，均感到似有似无，令人无处着力。暗柔者，神气威严，动作沉稳，移动时如重物回荡，旋转如钢球磨研，身上似乎硬，打上去却又动转灵活，无处着力。与之接手后，感到其胳膊如外包橡皮的钢丝，将人捆住，百般不得劲，等他随便一晃荡，便可将人跌出去。

二人较勇，两劲儿斗争，其劲路的变化还可以分得更细致些。按照用法之不同，一般地可分成十二个劲：

1． 永力：方向不变，坚持不已，照直而进；

2． 综力：锋棱涵于内，光芒露于外，内中充实，将发而未发；

3． 速力：往来飞驰，如弹弹而弹之颤动；

4． 锐力：直前而钻进，如螺丝钉然；

5． 摄力：粘住不放，与对方之力相连，压将进去；

6． 激力：如水鼓浪，汹涌而至，是长劲；

7． 超力：倏然而至，一瞬即过，如钢条弹出，是划劲；

8． 扑力：以自身重量及速度扑之，如虎扑食；

9． 裹力：拳打包裹不露，走出上下左右相合之劲；

10：束力：将自身合成一条细杆，如鹞子束身而进，无隙不入；

11：踩力：足踏之力，气沉践重，如踏毒物；

12：决力：当机立断，勇往直前，金锋直陷，宁折不屈。

这十二个劲是混在一起的，每一出手，十二个劲俱在其中，混混沌沌，刚柔不分。根据敌我形势的变化，需要哪个劲，就出哪个劲。

发劲的要领是，抖擞如鸡之抖翎，扑按如虎之攫食，蹲身如伏龙升天，纵力如弹丸出膛。非有内功基础者，不能得内劲之妙；非得内劲之妙者，亦不能得此发力八字之趣也。