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武当书苑祝朋友们端午节安康！阖家幸福美好！ 2300多年前的五月初五，伟大的爱国诗人屈原因报国无门、救国无望、极度悲伤、心念俱丧，跳进了滚滚东去的汨罗江，就再也没有回来……人们为了纪念他，就在每年端午节这天，开展各种纪念活动，并由此形成了悠久的传统习俗和丰富的历史文化。 每年端午节，虽然全国各地以及海内外华人华侨纪念屈原的方式和做法各不相同，但吃粽子、饮雄黄酒、赛龙舟、挂艾草、跳钟馗、佩香囊等传统文化和习俗，至今仍十分盛行。在这些传统习俗和文化的影响下，我们感受和领悟到的不仅仅是一种文化，还有一些不朽的精神，这些精神需要我们去继承和发扬光大，甚至要为之去坚守、奋斗和付出生命代价，这或许也是人们过端午节，纪念屈原的一个深层次原因吧。 爱国主义精神，即爱国精神或爱国情怀。屈原是伟大的理想主义者，也是中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人，他怀着一颗火热的爱国之心，胸怀拳拳报国之志，不愿随波逐流、摧眉折腰、同流合污，一生忠于自己的志向，出淤泥而不染，磊落做事，干净做人，坚持操守，追求理想与自由。他为了实现楚国的强盛和统一大业，向楚怀王进言“明修法度，举贤授能，富国强兵，改良内政，联齐抗秦”，但由于奸臣和小人当道，上官大夫妒贤嫉能，而靳尚暗地接受了秦国使者张仪的贿赂，使得屈原的这一良策不仅没被怀王采纳，还被奸臣谗言陷害，疏远屈原，后来被免去官职，赶出都城，放逐到沅、湘流域。 当楚怀王被秦诱捕，楚国国都被秦国攻破沦陷后，心怀一腔爱国热忱，怀抱救国之志的屈原，悲愤欲绝，随着理想的破灭，饱受内心矛盾的煎熬和理想破灭的痛苦折磨。一腔热血化碧涛,现实不堪回首，想到自己虽有报国之心，却无回天之力，又不愿意屈从现实的压力，看到破碎的山河，污浊的世态，过着耻辱般的亡国生活，决心以死明志，宁死不屈，毅然决然来到汨罗河江边“怀石”投河自尽。 现在看来，屈原的行为似乎有些过激，不够理智和变通，但从当时的环境及忠诚爱国的角度来看，是何等的勇敢和悲壮！真乃可歌可泣！既然理想和抱负无法实现，又不想一世昏然，行走在亡国的尘世，只好用无言的自我牺牲来兑现自己报国承诺，以唤醒当时人们麻木和沉睡的灵魂。 屈原不仅是爱国主义的代表，也是中国历史文化的一面旗帜，更是一种精神文化的象征。屈原是为楚国而死的，他的死在当时来看，虽然是一种无奈，一种悲哀，但他的死更是一种勇气，一种壮举，死的比泰山还重。两千多年来，人们不仅一直怀念屈原，而且把他作为一位中华民族的伟大的爱国主义先驱。端午节也是为了缅怀和纪念爱国诗人屈原的。这也正是几千年来“端午节”作为一个伟大的文化节日在中国如此受到重视并长盛不衰的原因吧。 五千年的中华民族历史悠久，源远流长，要保持并弘扬爱国主义精神，每个中国人必须热爱祖国，报效祖国，维护祖国的团结和统一，捍卫祖国的领土和尊严。正是因为有了千千万个“屈原”和爱国志士的英勇付出，我们伟大的历史文化才得以延续和传承，我们伟大的国家才得以不断的进步和强大。 龙马精神，即民族精神。爱国主义精神与民族精神，是紧密相连的。民族精神是爱国精神的支撑和基础，爱国精神是民族精神的延伸和发展。 中华民族有五千年的文明历史，中华民族是龙的传人，中国人是炎黄子孙，长江和黄河是孕育和繁衍炎黄子孙的两条腾飞的巨龙，演绎了灿烂的中华文明和文化。“龙”是中华民族的图腾，“马”是中华精神的象征。“龙”和“马”有很多相似之处，可互为转化，即龙之形象有时像马，马飞奔起来形态像龙，有道是“天马行空，纵横驰骋”，因此，中华民族将这种精神誉为“龙马精神”。我市六堰人民广场塑造了十只造型各异的“堰龙马”，实质就是十堰精神的象征，喻示着十堰人的“龙马精神”。 每年端午节，人们举办龙舟大赛，龙腾虎跃，龙舟竞发，百舸争流，一幅幅震撼人心的画面，体现的就是一种“龙马精神”，要是屈原九泉有知，看到人们为纪念他而举办的龙舟竞赛，他是否也会感到一种自豪和欣慰？ 团队精神，即拼搏精神。团队精神是一种集众人之力而成就一番事业的团结协作精神。举国家之力需要团结，兴国家之事需要合力，建国家之大业需要举全国之力的团队精神。 端午节的龙舟竞赛活动，要想取胜依靠的是集体之合力、众人之全力、民心之聚力、团队之努力。不仅赛龙舟需要团队精神、拼搏精神，如今在中国干任何事情，尤其是经济新常态下，重塑社会主义和谐价值观，建设中华民族伟大复兴之梦，在2020年前全面建成小康社会，让中国政治清明、经济发达、国家富强、人民幸福，岂能没有团队精神、拼搏精神？ 正义精神，即追求真理的精神。这是一种难能可贵的精神，这也是爱国诗人屈原骨子里的精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古名言，道出了伟大诗人屈原不断探索和追求真理的精神。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”也表达了屈原清白傲绝的人生态度，宁愿人生“皓皓之白”，也决不能“蒙世俗之尘埃”，哪怕是去自尽，也要保住名节，留下清白，表达了屈原为追求真理、正义、理想和自己心中的那一方净土，宁死不屈、宁折不弯、刚直不阿的人生态度。屈原在《渔父》中有一段与渔父的对话，渔父歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”也从多角度表明屈原坚持心中的理想，不随世俗左右，坚持真理和正义，不阿谀奉承，不随波逐流，做一个真实的自己，追求无悔的人生。同时，端午节中的很多习俗也表达了人们驱除邪恶和灾害，崇尚光明和健康，坚持真理和正义，追求美好和自由的幸福生活。 真理是前进的航标，正义是心中的灯塔；正义和真理是不可战胜的。一个国家、一个民族、一个社会，没有了真理和正义，就会走向愚昧、黑暗和罪恶的深渊。 屈原生活的时代虽然离我们很遥远，但屈原及端午节的精神应该永远鼓舞和激励着人们奋勇向前、勇往直前，坚持了这些精神，在未来的人生和事业的道路上，一定会越走越宽，人生越来越辉煌，事业越来越兴旺。 过端午节，纪念屈原，不仅是一种文化传统的教育，更是一种时代精神的传承。
附：端午·话屈原 （原创）
文|杜文杰 楚国有屈原，忠贞报国难。 屈子今安在，可曾下凡间。
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