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轻松读学记:“相观而善”的魔力己读

 zhihui2016 2016-06-08
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

  ——《学记》

  一、观摩法是学习的基本方法

  摩,是观摩。观摩法是学习的基本方法。

  学习书法,基本的练习方法是临摹。临摹临摹,临是面临,是把字帖放在前面,然后你照着字帖写,这叫做临。摹相当于用描红本,过去就是把字帖垫在稍微透明些的纸下面,然后摹着写,这就叫摹。临与摹是两个意思。

  作文上讲的仿写,也有临摹的意思,从僵化、固化、到强化,最后到优化。


  学习别人的,变成自己的。

  二、教育也要相观而善之谓摩

  教育也要相观而善之谓摩,就是大家要相互学习。《学记》前面也讲过,教育的一个重要内容是要学会交友,交友的目的是要相观而善,就是要相互临摹。

  《三字经》里面讲人之初,性本善,性相近,习相远。为什么习相远?因为受环境影响,跟着不好的习气学,摹着别人不好的地方。

  《千字文》里有:墨悲丝染。就是近朱者赤,近墨者黑。为什么这样?因为相观而善之谓摩。相观而善,是要让你去交好的朋友、去学习好的行为。也就是孔子讲的:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。这就叫相观而善之谓摩。


  寻找好的榜样,相互学习。

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  三、几则故事

  在非洲一个很落后的部落,科学家做了一个有趣的试验。专门搭建了一个技术环境,里面放上电脑,通上互联网,远远地用摄像机记录。有一群孩子发现了这个小屋,看到里面没人,就非常好奇地进入了小屋。他们从来没接触过电脑与互联网。他们开始这个摸摸、那个弄弄、这个拆一拆、那个调一调,结果不出三个月,这些孩子们都会玩电脑了,都会上网了。那么这个故事的结论是什么呢?什么样的学习最有效?就是相观而善之谓摩。

  互联网IT公司有很多技术人员,他们技术的提升并不是因为他们是本科生、研究生。他们技术提升最快的途径,就是他们之间相互的交流。今天我找到了一个怎样杀毒的技巧,明天你发现了一个怎么下载的技巧,后天他知道了一个防火墙的技巧。互相之间一交流,就相当于你吃一个苹果、我吃一个梨,然后你给我尝一口你的苹果,我给你尝一口我的梨,结果呢,双方苹果也尝到了,梨也尝到了。这就叫相观而善之谓摩。这个意义是非常大的。所以,咱们孩子千万别圈养在家里,一定要让他去接触外面的环境。

  开车的人有这样的体会,说这个交通违规,最有可能发生的情况不是因为你不知道违规,而是因为你看到别人违规。比如闯红灯,你一看别人闯过去了那我也闯吧;比方这里本来就是单行线,一看别人闯过去了那我也闯吧;一看别人那么走我也这么走吧。人行道上闯红灯也一样,本来红灯亮了人不能走了,可是你一看这个人走了那你也走,结果大家都相约而走。这是什么?相观而恶之谓摩。

  这几个故事说明,一个社会的风气,对人的影响很大!《学记》为什么要讲教育的最高目标是化民成俗,值得我们去思考与体会。


  让孩子接触外面的世界

  四、相观而善,提高社会素质

  真正社会素质的提高是“相观而善”。这里有两个词很重要:

  一个是“相观”,你学我的好,我学你的好,大家相互影响。

  另一个是“善”,学习的是什么?学习的都是人的善的一面。你很善良,那我也跟着你一样善良;你很好学,我也跟着你很好学;你很爱思考,我也跟着你很爱思考。

  现在的教育有时不是在培养“相观而善”。班上谁谁谁是三好生、谁谁谁语数英得第一,这是在“相观而善”吗?不是的,这是在相互攀比、相互竞争、相互仇视、相互分别。

  在家里,我们家长要真真切切地培养家风;在学校里,我们的老师要注重培养班风;在企业里,培养一个企业的文化,不是培养一个标兵、培养一个典型,而是要培养一群标兵、一群典型,那才叫“相观而善”。


  相互影响,共同进步

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  五、相观而追求更善

  我们一直在追寻“更善”

  我们为什么要选择学校?甚至还要选择班级?我们为什么让孩子交益友?原因就在于此。

  当一个家里家风好,当一个班里班风好,当一个企业里企业文化好,当一个社会风尚好的时候,那么你的素质也就水涨船高了,也就和大家一起提升了。

  追“善”而后“相观”,“相观”而后“更善”……


  选择好的环境


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