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劉禹錫【竹枝詞二首其一】是三行先生金石文書法作品

 潜古 2016-06-09
刘禹锡【竹枝词二首其一】是三行先生金石文书法作品
作品一:
劉禹錫【竹枝詞二首其一】是三行先生金石文書法作品X

劉禹錫【竹枝詞二首其一】是三行先生金石文書法作品
作品二:
劉禹錫【竹枝詞二首其一】是三行先生金石文書法作品
劉禹錫【竹枝詞二首其一】是三行先生金石文書法作品
是三行先生金石文书法作品:刘禹锡【竹枝词二首】其一
其一:
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴还(却)有晴。
其二:
楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
*** 刘禹锡诗集中有《竹枝词九首》,又有《竹枝词二首》,又有《堤上行三首》,都是民歌风格的七言绝句。
“晴”字用来借作为“情”字,这种诗体,称为“风人体”,最早见于锺蝾《诗品》:工为绮丽歌瑶,风人第一,似乎是指民歌风格的诗。严羽《沧浪诗话》论杂体诗,有风人诗一格。注云:上句述一语,下句释其义,如古“子夜歌”、“读曲歌”之类,则多用此体。这就是以“晴”字谐“情”字音的方法了。
刘禹锡【陋室铭】是三行先生金石文书法作品,新浪博客鏈接:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_88fc0e670102v5nd.html?vt=4

【竹枝词】
竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。竹枝词在后来漫长历史的发展,由于社会历史转换及刘禹锡个人思想情调的影响;对后代竹枝词的影响很大,其作品大体可分为三种类型:
一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;
二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;
三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。
【作者】
刘禹锡,字梦得,彭城(今徐州)人,贞元九年(公元七九三年)进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重。后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文。(时王叔文得宠于皇太子李诵,后即位,是为顺宗),其后,王叔文转官户部侍郎,刘禹锡转官屯田员外郎,判度支盐铁案。柳宗元为尚书礼部员外郎,这样就形成了一个以王叔文为首的政治集团。顺宗在即位以前,早已中风,口不能说话,躺在床上。而王叔文又得以结交太监王伾,专权执政;刘禹锡和柳宗元是这个政治集团的核心人物,故当时称为“二王刘柳”。会昌二年(公元八四二年)卒,年七十一。刘禹锡的最后一任官位是太子宾客,故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。 

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