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《辞源》曰：“锁，古谓之键，今谓之锁。” 古锁是一种历史的见证。之前我们提到的结绳记事（详情请点击）之中的“绳结”就是远古之锁。解开一个绳结，必须使用专门的工具——骨锉，这就是古代的钥匙，它也是现代钥匙的雏形。
据史料记载，中国最早的锁是木锁。仰韶文化遗址便发现了木结构锁的痕迹，它装置在木结构的门框架上，这说明早在5000年前已有木锁的制造和使用。
中国的金属锁最早出现在汉代，是簧片结构。唐代锁具已十分普及，明清是古锁发展的鼎盛时期，以铜质和铁质为主。上世纪50年代，成本较低的低焊钩锁、叶片锁、弹子锁陆续进入我国，中华古锁从此退出了历史舞台。
中华古锁集合了奇妙无比的堂奥机关、五花八门的吉祥文字，以及由栩栩如生的人物、动物、器物和山水组成的灵动优美的各种图案，是不可多得的中华瑰宝。
古锁造型多是鱼型的，这是因为鱼晚上睡觉时，也不会闭眼睛，古人相信这样鱼锁就可以日日夜夜守着家门。因此，在《芝田录》中有语云：“门锁必为鱼者，取其不暝守夜之意。”而且鱼与“余”同音，也取年年有余的吉祥之意。
葫芦锁也深受古人喜爱，因为它的谐音是“福禄锁”，意义深远。
古锁不仅有各种样子，开锁的方式也千奇百怪。无匙锁，顾名思义就是没有钥匙，要靠手指的默契配合和手上的力度才能打开；鸳鸯锁要用两把钥匙才能打开；还有要对上诗句的藏诗锁。
一把锁，不仅是为了保护家中珍贵的物件，还寄予着家家户户对生活的企盼与祝愿。
这正彰显着中国人对器物的特别理解：寄情于物，物皆有灵。
然而，锁具属于家家必备、人人皆用的小五金日用品，因之平常，所以历代锁匠的地位都很卑微，文人雅士、士大夫们也对他们的创造发明不屑一顾。我们很难在史书中找到对古锁的记载，这种状况也使中国科技史留下了令人遗憾的空白。
同 正蹊堂 缂丝、宋锦工艺一样，古锁的解锁人也面临着后继无人的窘境。然而正因如此，它们才能在历史的长河与喧嚣的现代生活中显得愈发珍贵。正蹊堂秉承“匠心独运”之精神，唯愿这些传统手工艺能够在岁月的磨砺中长存于世。
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