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对于任何想要成为收藏家的人来说，热情，是最低限度的条件，任何没有热情的收藏，都是没有灵魂的。收藏家这个名头应该是争来的。一个人不是一夜之间就成为艺术家，同样，一个人也不会一夜之间就成为收藏家。 许多收藏家把一生心血放在收藏上，他们往往看到一件珍品不买到手茶饭不思。这很难用一般人的心理去解释，主要原因在于他有了浓厚的兴趣，情感甚至战胜了理智，到了痴迷的地步。所以兴趣、热情，是收藏家不竭的动力。否则他们很难做到几十年把金钱投到无回报的地方，有的收藏家一生节俭，却在收购文物时不惜出以重金。 收藏全凭个人眼光，别人是无法偷走你的眼光的。要想成为收藏家，经常去美术馆逛逛只是第一步。古玩不是一般的商品，需要收藏者了解历史，具备艺术素养，精通辨伪、断代、品评、估价格，懂得并遵守行业规矩。 古玩蕴含着丰富的历史文化知识，同时涵盖着传统仁、义、礼、智、信的道德品质。“凡事要有规矩”的传统在古玩买卖和收藏间延续了几百年。然而古玩行并不是很容易就能深入其中的，要想进入并了解古玩行，看看下面怎么说，一起来学习吧...... 传统的学习方式 传统学习方式的学习者主要是古玩铺里学徒。师父与顾客交流瓷器的观点，对器物的画功、发色、器型、底足、款识，器物为什么是真的，怎么认定年代等等，交易时师父与买家沟通方式、行话等，徒弟能在一旁耳听，心记。而这也是进入古玩行最传统的一种方式。 另外师父要经常带着徒弟到鬼市或农村收购古玩，除帮师父打点之外，在交易中也随时旁听学习。三年学徒期间不开工资，家属每年还要付师父一定的学费，并且还要送礼。三年期满可以继续打工，直至十年八年以后，才允许独立门户。据前辈讲述，学徒期间毎年都要上手几千件真伪古玩，从实践中积累大量的市场经验。 商家到藏家的转变 从商家成长为收藏家，是学习古玩的又一途径。例如，安思远、张宗宪、徐政夫等，他们过去都曾是古玩商，而且都经过几十年的市场实践，在买卖的过程中不断积累，最终成长为专业的收藏家。
不过，除了要多看之外，一定要跟好的经纪人合作。而收藏应该收得着、藏得住，平时的做法都要以此为中心，让别人知道你是认真的收藏家，这样就能拿到好的收藏品。因为好的收藏品永远是抢手的，所以也要尽早与经纪人联系。 再者，购买国际艺术品与国内艺术品也有不同之处，面对国际性的市场，这里没有国籍之分，只有好的收藏品，最大的困难就是双方需要一个了解、磨合的过程。 举例说，去国外大画廊时，你问价格，普通的销售人员都不会告诉你，他们会让你说一个艺术家的名字，来鉴定你不是游客。”艺博会也是如此，在Hause Wirth画廊买张恩利的作品，对方说“不会马上卖给你，要调查你(是否是真正的藏家)”，而在另外一些画廊购买作品则要马上交付定金。 通常这样的藏家眼力非常好，对古玩的市场价格也能看得很准。他们靠自己的眼力收藏古玩，特别是辨别哪些是好、少、精、奇、绝，同时又有升值潜力和前景的古玩。他们从买卖的商人成为收藏家，是因为他们经历了三五十年的市场实践，看得多，买得多，卖得也多，最终才成长为收藏家。 偷学古玩知识 古玩行业也有靠偷学成为行家的先例。初学时经常逛地摊和古玩店，只看，并不急于买。当在市场遇到别人讨论古玩的真假，对古玩年代、价格方面进行沟通时，初学者在旁边偷听、眼看、心记，了解各种古玩的基本鉴赏知识。通过经常出入巿场，会逐步认识一些商家行家，经过接触交流，可以从中学到很多有关行规、鉴赏、辨伪方面的知识。当有一定的经验积累以后，开始买些较便宜的真品进行研究确认，慢慢地基本掌握识别真伪的能力。 另一种偷学方法是，当别人交易时在旁边偷窥，如果发现行家没有成交，走开以后，即刻买下这件未成交的古玩。在市场上可以借行家的眼买古玩学眼力，但是这需要初学者采取主动方式进入巿场。由于行业在交流交易时，不希望有人在场旁听，担心被人听到价格及鉴赏知识等信息，因此要求学者慎行慎言。
所谓的“喝货”是指到农村或者小巷，挨门挨户地收购古玩旧货，以便宜的价钱买到手以后，卖给挂货铺（卖旧货破烂的店铺）或古玩铺。经过长期的收买和卖货的积累，逐渐懂得真假、价格，了解哪个店收买什么，慢慢使自己成长为懂真假、知价格的行家。但是这种方法不可避免的会造成买假赔钱或者卖漏的经历，通过几年的买卖实践，能够逐步积累很多鉴赏经验。
交货的学习方式 学习方法是从全国各地收买古玩以后，卖给故宫或者文物收购部门。通过收货交货从中赚钱积累经验。在交货时，收购部门偶尔会讲解什么真、什么假，什么收购、什么不收购。从这种实践中慢慢学到古玩知识，逐渐成为行家。但这种学习方法在30年前适用，因为那个时候不许私人买卖交易，只能卖给公家，所以真古玩相对多。上世纪80年代改革开放以后允许开店，卖给公家古玩的逐渐少了，这种学习方法也逐渐不可行了。 老师引导学习 所谓老师引导，是指老师带着学生进入巿场，进行实际的买卖交易指导，由于老师了解市场里的商家，知道哪个店有真货、对路的古玩，同时也了解各商家的眼力和鉴赏水平。通过几年的言传身教，逐渐使学生了解市场，懂得行规，懂得怎样交易和识别真伪。这种学习方法要求老师必须具备理论和实践经验，并且有能力进行解读。特别是要求老师有学识，人品正，不保守，讲诚信。
委托式的收藏 有些收藏爱好者有自己的企业，而且很喜爱收藏，但没有时间也没有精力去学习专业知识，并且知道市场上真假很混乱，本身识别古玩真假的难度就非常大，此时又出现了很多假专家，深感识别真假专家比识别真假古玩还要难。所以不知道相信谁是对的，并不敢轻举妄动。
在这种情况下有的收藏家便釆取传统的中间人做担保，进行有保底的收藏。这种有保障的收藏，要求经纪人要有鉴赏水平，有眼力，讲诚信。当收藏家喜欢一件古玩以后，由经纪人进行交易，成交后付经纪人相应的报酬。收藏家不用学，也不用担心买假买贵。而且保证藏品有一定的升值空间。但是这种收藏方式，首先要找到真正精通古玩而且敢于负责的经纪人。这是收藏成功的重要条件和保证。
以上是古玩商界和藏界成长为专家及藏家的多种学习方法，从中能够找到一个规律性的经验，那就是必须进入巿场进行买卖实践，必须零距离接触实物。并且多上手真品，掌握真品的特征和标准，然后与赝品进行对比，从而找到赝品的破绽及证据，这个学习实践过程非常重要。
收藏艺术品、古董是一项代价巨大的冒险。艺术品不是生活用品，买的不当，也会毫无所获。因此眼光重要，胆量和魄力也很重要。有的时候，机会在你眼前出现，稍一犹豫，就会丧失；有的艺术品，前景如何，尚不能判明，但也要有赌一把的决心去买进。常常碰到的情况是，有些收藏家若干年后对当年未收买某些或某批艺术品追悔莫及，主要是当年优柔寡断，没有放胆一搏。在某种程度上，收藏艺术品如同买股票，三分判断，三分感觉，三分胆量。有的人怕买进假货，有的人怕买贵了，怕这怕那最终成不了收藏家。
当前存在一些不正确的学习方法，例如看书学习。并不是说书本理论学习不对，而是说从书本中学习的知识只能停留在表面感知上，不能从馆藏和书本资料的照片中学习辨真伪，这种学习方式存在弊端。而且这种学习方法也不可能掌握识别真伪的本领。
收藏古玩不是随随便便看看书，听听理论培训课，看看电视收藏节目，就可以轻而易举地到市场上收藏了。要知道学习古玩是有专业套路的，首先要找对了路，因为真正的行家高手从不张扬外露，所以要靠初学者自己在市场上寻找行家，由行家引领进入巿场。这对初学者非常重要，一旦选错了路径，被错误的收藏观念洗脑，将很难再回到收藏的正路上来。 |
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