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最火的最有信仰的珠子有哪些？ 带有寓意和信仰的珠子比如相信眼睛有辟邪功能的战国蜻蜓眼、一直被赋予强烈宗教意义的、在信徒心中具有至高无上地位的天珠以及藏传佛教的念珠。 战国蜻蜓眼 这个名字的由来是因为珠子上面有一圈套一圈的纹饰，这种纹饰的样子与蜻蜓的复眼十分相似，故此得名。战国蜻蜓眼这种珠子仅仅在战国时期的300年间流行过，从出土的战国蜻蜓眼的材质上来看，主要分成两种：一种是玻璃胎蜻蜓眼，另一种是中国人自己创新出的陶胎蜻蜓眼。其中，陶胎蜻蜓眼以陶土为胎体，绘制图案后烧制成形。更有比较特殊的一种陶胎蜻蜓眼是在陶胎体上镶玻璃质的眼睛，在造型风格上与西方的古玻璃珠子有显著区别。 天 珠 天珠是西藏及周边少数地区特有的珠子，它是一种以古老的人工技术在玉髓表面绘制出图案的玛瑙珠。天珠纹饰黑白分明，并且带有宗教意义，使得它在信徒中具有至高无上的地位。如今我们能发现天珠踪影的地方，只有喜马拉雅上周围的地域，例如中国西藏、尼泊尔、不丹、克什米尔等。下面来鉴赏几件天珠珠子，分别为虎牙天珠、六眼天珠和三眼天珠。 虎牙天珠：此天珠本色为褐色与白色相间，但由于受到侵蚀，珠体表面出现蓝色钙化侵蚀斑迹，这种情况在天珠中并不常见。此珠磨损轻微，珠体内部布有朱砂点，隐约可见。 六眼天珠：此颗天珠褐色与白色相间，珠体两侧佩戴磨损圆润，表面包浆丰厚，有油脂光泽。 两眼天珠：于阴阳交替的现象界，拥有调节转化的作用。据说佩戴此珠者，能使思想和行动一致，进而达到理想的目标。 念 珠 西藏密宗所使用的念珠，除去实用的作为纪念工具这一功能外，还有重要的装饰意义。藏传佛教念珠起源于公园7世纪佛教传入后，是西藏本土宗教和珠饰传统的结合，在材质和装饰风格上具有独特风貌。下面就来鉴赏一下老凤眼菩提、老金刚菩提、老星月菩提以及老菩提根念珠。 老凤眼菩提念珠：凤眼菩提通体红润，具有油脂光泽，配有珊瑚、松石、蜜蜡等。 老金刚菩提手串：金刚菩提经常使用珠体红润，纹理磨损严重，孔道较大，具有油润感。 老星月菩提念珠：以菩提作为念珠于西藏非常常见，因常年使用孔道较大，年份久远者珠体两侧不平直。 老菩提根念珠：菩提根念珠也称为大象皮念珠，此名称的由来可能是由于菩提根经历把玩后会出现如瓷器开片般的纹理，酷似大象皮肤的样子。 最火的最艳丽的珠子有哪些？ 除了以上介绍的珠子，还有颜色艳丽的南红玛瑙、琥珀蜜蜡、珊瑚松石和琉璃。 南红玛瑙 南红玛瑙作为装饰品在很早以前就被人们开发利用。战国时期，西南边地的民族十分活跃，西南边地民族通道上的石棺层出土了大量红色玛瑙珠子，里面就包括了如今说的南红玛瑙。“南红”一称是近二十年间新的叫法，古代一般称之为“赤玉”。南红玛瑙主要分为两类：甘肃迭部南红（甘南红）与云南保山南红（镇南红）。
琥珀蜜蜡 目前我们最常见的琥珀品种主要有波罗的海琥珀、多米尼加琥珀、缅甸琥珀、抚顺琥珀，老琥珀珠子主要来自于波罗的海。老琥珀表现出的颜色多种多样，开片纹理布满珠体。蜜蜡只产于波罗的海，我国本土并没有出产，因此各个时期的蜜蜡珠子均是由贸易渠道进入中国的舶来品。最近几年，对于蜜蜡的称谓有许多中，比如贵族蜜蜡、中东蜜蜡、西亚蜜蜡、藏蜡等。
珊 瑚 在中国汉文化中，珊瑚材质的珠子并没有太多记载，大多数的珊瑚珠子源于草原文化。在尊卑分明的古代中国，珊瑚珠并不常用，更多的时候会出现在一些妇女用的装饰物上，而不能进入显示地位尊卑的组饰之中。所有老珊瑚珠饰里面以粉色珊瑚为主，艳红色珊瑚极为罕见，这与当时的开采技术有关。艳红色珊瑚主要生长在深海，以当时的技术很难做到。所以老珊瑚以粉红色为主，此点也可以作为区别新老珊瑚珠的重要依据。
松 石 松石珠子在古代中国有着悠久历史。可以说，在史前文化中，松石是最早被制成珠子的材质。直至明清时期，绿松石珠子一直被人们所喜爱，原因可能有两方面：其一，松石质地相对松软，开采相对容易；其二，绿松石颜色鲜艳，在审美观念初步萌生但装饰性匮乏的石器时代，绿松石必然成了最好的材质。绿松石质地松软易损毁，但其中也有坚实者，被后世称为瓷松。这样的松石非常少，几年来备受关注。
琉璃珠 仅仅从成为上来说，在古代中国对琉璃珠的称谓就有很多种，其中缪琳、琅轩、陆琳、罐玉、药玉等都是对琉璃珠的称呼。在日常区分中，我们时常将不透明的玻璃珠子称之为“料珠”。把半透明的玻璃珠子称之为“琉璃珠”。把全透明的珠子称之为“玻璃珠”。 |
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