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红楼梦》中提到的戏子主要有贾府戏班的十二个小女孩，都是从苏州买的。因为家里穷，她们又长得漂亮聪明，所以就被相中买了来学戏。书中还提到很专业的戏曲演员：琪官蒋玉菡；还有高端票友柳湘莲，零零星星提到的还有各贵族家里的家班。 贾府家班女孩子的故事挺多，其中有三个女儿对宝玉有重要的影响。一个是龄官，她直接影响了宝玉的爱情观；一个是藕官，与宝玉在婚姻的看法上结成知音；另一个是芳官，后来出家，算是宝玉出家的导引和预演。 一、龄官 读过红楼梦的人都知道，“晴为黛影”，但龄官更像林黛玉。一是外貌像：透过贾宝玉的眼睛，我们知道龄官长得“眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态”；二是健康状况像，龄官和林黛玉一样多病，经常咳嗽，有时还咳出血，这和黛玉每至春分秋分，必犯嗽疾是一样的；三是两人的脾气像，元春省亲时，要龄官加演两出戏，戏班的老大贾蔷令龄官演《游园》、《惊梦》，龄官却说这不是她的本角之戏，坚持要演《相约》、《相骂》。《相骂》是小丫头的戏，名字也不好听。《游园》《惊梦》是美丽尊贵的千金小姐杜丽娘的戏，省亲是隆重正式的大场合，相比而言，当然《相约》《相骂》不合时宜。这些道理，蔷官肯定也讲了，但是龄官很有个性，坚决不从，最后只好随她了。好在元春并不计较，反叮嘱“好生教习”。从这件事可以看出，龄官和黛玉的脾气是很像的，做事为人不太重身份，也不肯妥协。 龄官和黛玉最像的地方是都很多情专情。林黛玉不用说了，人人皆知她心里眼里只有贾宝玉。贾宝玉说，女儿是水做的骨肉，男人是又浊又臭的泥巴，很少有他欣赏的男性，但宝玉却欣赏爱慕年轻高贵而又有品味的北静王。北静王有一串皇帝亲赐的香珠，送给宝玉作见面礼。宝玉回家便献宝似地转送林黛玉，黛玉丢到一边，说：什么臭男人拿过的，我不要它。如果换一般人，是不是会把香珠当天下最难得的珍宝收藏，因为又是皇帝又是王爷的。但黛玉不是，她没把世俗的尊贵放眼里。而且也很专情，不管多好，不喜欢便不要。 龄官也和黛玉一样，多情专情，因此她让万人宠爱的宝玉碰了个大钉子。 事情是这样的，宝玉想听《袅晴丝》，听说龄官唱得最好，就去找她。在梨香院看到她时，就亲热地往龄官边上一坐，笑着求她唱一个。龄官马上起身坐一边去，拉开距离，然后冷着脸说：“嗓子哑了，前儿娘娘叫我进宫去唱，我还没唱呢”。 贾宝玉家世显赫且含玉而生，一直是万人宠爱的凤凰，贾府的下人更以宝玉为中心，爱他、宠他、奉承他，每个人遇见他都想尽办法要引宝玉多看自己一眼多说一句话。因此，贾宝玉无论如何也想不到，他会被人厌弃到这个地步。还好贾宝玉有一颗佛陀般柔软慈悲的心，并没有恼羞成怒。换成贾赦，龄官就要倒大霉了。宝玉正尴尬，贾蔷提着鸟笼回来，然后宝玉就看到龄官和贾蔷拌嘴。我们来看原文： 贾蔷道：“买了雀儿你顽，省得天天闷闷的无个开心。我先顽个你看。”说着，便拿些谷子哄的那个雀儿在戏台上乱串，衔鬼脸旗帜。众女孩子都笑道“有趣”，独龄官冷笑了两声，赌气仍睡去了。贾蔷还只管陪笑，问他好不好。 龄官道：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来， 也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”贾蔷听了，不觉慌起来，连忙赌身立誓。又道：“今儿我那里的香脂油蒙了心！费一二两银子买他来， 原说解闷，就没有想到这上头。罢，罢，放了生，免免你的灾病。”说着，果然将雀儿放了， 一顿把将笼子拆了。龄官还说：“那雀儿虽不如人，他也有个老雀儿在窝里，你拿了他来弄这个劳什子也忍心！今儿我咳嗽出两口血来，太太叫大夫来瞧，不说替我细问问，你且弄这个来取笑。偏生我这没人管没人理的，又偏病。”说着又哭起来。贾蔷忙道：“昨儿晚上我问了大夫，他说不相干……这会子（我）请他去。”说着，便要请去。龄官又叫“站住，这会子大毒日头地下，你赌气子去请了来我也不瞧。”贾蔷听如此说，只得又站住。宝玉见了这般景况， 不觉痴了，这才领会了划“蔷”深意。 这吵架，这拌嘴，分明就是贾宝玉和林黛玉。 这一幕对贾宝玉有很大的冲击。贾宝玉从出生起就万千宠爱于一身，一直以为女儿们都爱他向着他。他对死的设想也只和女儿们有关，这个死法很奇特：“若果有造化……趁你们在，我就死了，再能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了。”现在，宝玉知道了，原来这是不可能的。 这时的宝玉，和黛玉有了很深的爱情，但他们老是吵架。吵架的原因，通常大家都以为是黛玉小气小性心胸狭隘爱吃醋，黛玉的脾气却不是用来对付爱上人。他们吵架的根本原因在于，此时的宝玉还不成熟，特别博爱，故而常引得黛玉猜忌。贾宝玉不仅对黛玉好，对宝钗湘云妙玉袭人晴雯等也好得不得了。这种好，看上去很像爱情。试想一下，假如你身边有一个官二代，年轻帅气不说，还欣赏你、尊重你、理解你、包容你，为你做事，愿为你受委屈，娇纵你，拿你当公主一样看待，看上去是不是很像爱情？当然像。旁人看着像，黛玉看着更像。所以，黛玉说这个阶段的贾宝玉是：我很知道你心里有我，只是你见了姐姐就忘了妹妹。这不是黛玉心胸狭窄，而是此时的贾宝玉的确太博爱了。 宝玉的转变从这时候开始。从龄官处回家后，他和袭人很感慨地说：“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”……自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁？’” 作者说宝玉是“深悟”，深刻的领悟。在龄官这里碰壁后，贾宝玉变了，变得专情，再也不是花心大萝卜了。宝玉的转变，敏感的林黛玉当然能感觉。原来动不动吵架的一对小冤家再没有吵过架，真正的言合意顺，心灵相通，体贴温柔。有些人说黛玉这么爱生气，幸而她没嫁给宝玉，要嫁了还得了，不得天天吵架么。这是很大的误解。黛玉六、七岁就进了贾府，和宝玉一同生活，同吃同睡同进同出，要是合不来，哪还会爱上，早互相烦得不行。读者看到的吵架和小性，只有一个很短的时期，只在爱情试探的阶段，只在宝玉不成熟的很博爱的这段时期。当两人定情，当宝玉深悟“人生情缘，各有分定”之后，他们就成了世上最默契最合得来的小情侣，再也没吵过闹过，脸都没红过一次。他们的默契到什么程度呢？书里有一个小细节可以看出。黛玉是有双重性格特征的人，一面是多愁善感，一面却是伶俐幽默。有一次黛玉带头说笑，小幽默段子一个接一个，把大家逗得东倒西歪。这时，“宝玉和黛玉使个眼色儿。黛玉会意，便走至里间将镜袱揭起，照了一照，只见两鬓略松了些，忙开了李纨的妆奁，拿出抿子来，对镜抿了两抿”，两人的默契简直像现在的鼠标和电脑。 总的来说，龄官是个会唱戏有个性很多情很专情的姑娘。龄官对贾蔷的深情，让宝玉明白了原来“人生情缘，各有分定”，从而变得专情，与黛玉的爱情也走入不再猜忌心心相印的稳固阶段。 二、藕官 贾府的戏班两年后解散。因为宫中有位老太妃薨了，皇帝“敕谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁”。荣宁二府皆有爵位，王夫人便解散了戏班。有四个戏子拿了遣送费回家，其他的人分给各个主子做了丫头： 文官==贾母 正旦芳官==宝玉 小旦蕊官==宝钗 小生藕官==黛玉 老外艾官==探春 老旦茄官==尤氏 大花面葵官==湘云 小花面豆官==宝琴 戏班的女孩子们做丫头后，贾宝玉病了。病刚刚好一点，就去大观园逛逛。然后碰上藕官在大观园烧纸，正被婆子骂，要拉她去见奶奶惩罚她。宝玉是不管三七二十一反正要护着女孩子的人，不问原因便出手相助。给藕官解了围后，宝玉问藕官为什么烧纸，藕官让他去问芳官。我们来看原文： 芳官笑道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”宝玉道：“这是友谊，也应当的。”芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。” 红楼梦的书写很大胆。现代人多半对同性恋有歧视，不过贾宝玉没有这些观念，他只重情，至于这情是异性还是同性，并不在意。有人说宝玉是情圣，他的情的确超越一切，可对万事万物有情：对人对花对石头，对小河对鱼儿燕子，他统统都能和它们对话。既如此，更何况是两个大活人的情感世界。一切有情无情的个体，宝玉他都表现出很深的理解。 我们都知道贾宝玉对黛玉情深意重，癲倒痴狂。但是，黛玉死后，贾宝玉还是能接纳别人，娶宝钗为妻，齐眉举案。可以说，在婚姻观念上，藕官就是宝玉的知音。 在宝玉知道藕官的故事之前，宝玉病了。病因是紫鹃骗宝玉，说林黛玉要回苏州，然后宝玉急痛攻心，痴呆了，掐不知疼，话不能说，给个枕头就睡，给个凳子就坐。黛玉要回苏州，宝玉便死了半个，要是黛玉去世，又会怎么悲痛？！但是，藕官的现在，就是将来的宝玉：悲痛过后，接受无情的现实，把黛玉放在心里追念，每节祭奠。之后，遵从父母的安排和宝钗结婚。这就是红楼梦第五回的《终身误》： 都道是金玉姻缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。 宝玉心里永远都有白月光的纯洁空灵，又和白牡丹齐眉举案。就如藕官在菂官死后，对新来的蕊官也同样温存体贴。这是中国千百年来爱情与婚姻分离的困境，是现实永远都不会完美的生活悖论。 宝玉黛玉如果结婚会过不下去，这是天大的误解；认为宝玉宝钗过不下去也是误解。因为人生取向不同，价值观不同，性格不同，同床异梦过不下去也不是理由。婚姻没有这么确定，人性也没有这么简单。生活中，过得恩爱的夫妻，很多都大不相同，各自有完全不同的职业和爱好，有不同的朋友圈子，有不同的脾气性格。金庸小说里的黄蓉和郭靖就是最好的说明，这一对江湖人人羡慕的恩爱夫妻，就是八杆子打不着的一对。说得夸张极端一点，就是习武变健康后的林妹妹爱上了焦大。 兴趣、爱好、追求能让夫妻生活更美好更有情趣。但是，婚姻比之爱情，更逼近责任，更要彼此尊重，是双方都愿意维护家庭和睦，用紫鹃的话说是能“厮抬厮敬”。宝玉宝钗的金玉姻缘，不是一百分的完美，但也有七、八十分的齐眉举案，恩恩爱爱。 总的来说，龄官和藕官两位唱戏的小姑娘都深刻的影响了贾宝玉，一位让宝玉悟到他不可能得到所有女孩子的喜欢，从此变得专情。一位让宝玉明白一个男子身负的责任，让他在黛玉病逝以后，能接受现实，接受父母之命，媒灼之言，娶宝钗为妻，从而不违理，不防大节。 三、戏子的命运即群钗的命运 从龄官和藕官身上，我们知道这些戏子都非常可爱，就像宝玉赞美女儿说的：“凡山川日月之精秀只钟于女儿。”然而，这些可爱的女儿们是否因为她们的可爱美好就很幸福呢。 当然没有。 最近在看一档寻亲节目，每个失散者在见到父母亲人的一刹那，都会发出撕心裂肺的惨哭。听过这哭声，就会深深的明白，被卖和流离是多么惨痛的人生经历。然而，贾府的戏班，这些不过十岁左右的女孩子，却因为家里穷，就被卖了，去学戏。学戏是当时最卑贱的职业，还要远离家乡父母，来到千里之外的异乡，在交通不发达的古代，千里之外对于女子对于奴婢们来说，就是天人永隔。她们被卖的原因多种多样，有家里穷得没法子只好卖女儿的；有父母过世，被兄弟叔舅卖了赚钱的；当然也有被拐了卖的。我们知道，在贾府，除了大量的家生的奴仆，还有很多买的奴婢。比如，袭人，家里穷卖了她。晴雯，明显是父母过世，被家里人卖了。香菱是被拐子拐卖的。 《金陵十二钗》是《红楼梦》的另一个书名。贾家戏班的女孩子恰是十二个。在这里，作者很奇妙的都用了数字十二。这当然是特意的安排。因为昆曲的行当若粗分，没有十二个行当。如果细分，远不止十二个行当。因此，十二，只能是作者特意的安排，照应金陵十二钗。 红楼梦一部悲剧小说。“千红一哭”“万艳同悲”是作者第五回即向大家明示的结局。这些戏子最后一样是悲剧的命运。而戏子们的命运就是群钗命运的预演：十二这个数字的设定便是作者的明示；再有，戏子们的被卖本就与贾府又副册的姑娘的命运有奇妙的照应。然而，岂只是又副册，我们知道《红楼梦》最后的结局是被抄家，落了个大地白茫茫一片真干净。贾家被抄后，女儿们不管主仆都等着被发卖。她们的将来便是戏子们的现在。结局太惨，大概作者也受不了，于是写了十年就喝酒去了。 十二个戏子，有的出家了，如芳官、藕官、蕊官，有的病死，如菂官、龄官。目前能确切知道的金陵十二钗的命运，惜春出家了，黛玉病死了，香菱死了，凤姐死了，袭人则嫁给了最卑贱的优伶。 女性的命运实在很容易落入悲惨的境地。敏感悲观的林黛玉写的《葬花吟》，起因是误会，与她个人在贾府的境遇对不上号。但是，一个真正意义上的诗人绝不是只会无病呻吟，更不会只囿于自己的小世界，她们更关注的是人在天地间的命运，是生命在浩浩宇宙划过时的痕迹。当我们把《葬花吟》当成这样的文学作品时，却不得不承认，她写出了当时女性命运的悲歌：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅”，女儿们最好的结局确是“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。林黛玉悲叹的“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，又是所有生命的必然结局。十二个戏子是，贾府那些丫头们是，将来，贾府的姑娘们也是。 贾府繁荣不繁荣，宝玉不关心，但这些女儿的命运，宝玉日夜挂在心头。当眼看着她们凋零、毁灭，宝玉内心是不能承受的。当遇到生命中不能承受之重，人对宗教的向往便油然而生。宝玉最后出家，和黛玉有关，也和黛玉无关。 红 楼 小 天 地 天 地 大 红 楼 |
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