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坐禅提示： 1、佛陀是最有规矩的人，僧团是最规范的，出家人的戒律有几千多条，作为出家人要遵循戒律生活，佛陀也只喜欢守规矩的人。 修行人要持戒禅修可以获得一果到四果的成就。禅修者不守戒律，参加一千次禅修也不能成就，守戒修行，禅修才可以看清楚这个苦。希望根除贪、嗔、痴，根除集谛，就需要有正念地去修行。禅师希望你们可以尽快证悟涅槃。 2、心是比较容易跑出去的，它会经常跑。有时候是没有办法了，要投降了，没办法观下去了，也会有这样的状况。所以，在散乱的时候也不要觉得太沮丧，想放弃。散乱的心出现了，观照的心要跟着它去观看，要标记：“散乱”、“散乱”，“妄想”、“妄想”，之后把注意力拉回到主要的目标上去，要重复这样做。 3、现在坐禅的时候，禅师也经常提醒你们保持正念观照主要所缘，我们要跟着警示来调整自己的心。禅师每一座这样带着修，就是要让你们有持续的正念。禅师提醒的时候，按照禅师的话观察自己的身体，是不是失念了，还是心跑出去了。要是心已跑走，就要把它拉回来。 禅师现在不管自己的身体如何疲劳，每一座都引导禅修者，是因为想你们尽快地培养定力。禅师是在调整你们的心态，在调整你们心态的时候，你们要知道、要接受才可以。 如果只是禅师一个人在努力，禅修者们听而不闻，或闻而不动，禅修者们没有去做也没用。禅师在说：需要这样去做，需要那样去做，你们做得不对。有这样的提示的时候要马上改。如果听见禅师的声音，觉得自己是需要调整的话就调整一下，这样不断地去调整的话，就会走到正路上。 4、禅师修证的法的成果，无法直接交给禅修者，禅修者要想获得法的成果，自己要努力修行才可以，有很强的精进力的人才会到达目的地。 别说我们这种一般根性的人，像佛陀有这么多波罗蜜的人，他都要修六年的苦行。我们的波罗蜜比较少，所以要更加地精进，更加地努力，应该这样的。禅师不停地在提示，怎么做，怎么修，听从禅师指示做的话就会有戒、定、慧三学的培育。最主要的就是要不停地管束自己的心，长时间地不间断地观照以培养定力。 5、禅师看到某位禅修者在一个小时的行禅中，并没有从头到尾都在行禅，行禅可能十五分钟、二十分钟之后就东张西望的，没有认真行禅，也不会有什么定力的。所以坐下来的时候也没法观照。 行禅的时候，比较专注地去观照的话对坐禅是有帮助的。因为行禅的定力是很强的，要把它一直带到坐禅中去。有很多禅修者没办法起观，就是因为在行禅的时候没有认真去做。禅修者身体的行动要细腻，不要粗糙，要有正念，走动要很慢。不间断地去观照，持续地去观照的话，他的动作会比较细腻。一旦你观照的心比较细密，禅修者会有变化，看上去会比较稳。心若没有定，身体也没法定下来。
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