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我们在日常生活中经常听到有的人嘴巴上念叨。上善若水，水利万物而不与万物争。一个字都不会改掉。死记硬背的…… 鬼谷子问道：“蝉儿！你看，溪里流着的是什么？” “是水。” “可知水否？” “先圣曰，‘上善若水’。” “不错。”鬼谷子点头道，“蝉儿可知上善为何若水吗？” “水利万物，而不与万物争。” “非也。水利万物，也与万物争。” 玉蝉儿惊异地问：“先生，水也有争？” “是的。”鬼谷子手指大山，“你看这山，坚强如是，高峻如是，巍巍然不可一世。再看这水，淙淙而来，潺潺而去。可你再看，它竟然将这大山劈开一条裂隙，将磐石磨成卵石。先圣曰，‘天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜’。如果水与万物不争，如何能攻克坚强呢？” “如此说来，天下万物，无不争！” “无不争，亦无争。” 玉蝉儿越发不解：“既无不争，怎又无争呢？” “这就是道之理啊。” “请先生详解！” “万物互为依存，相生相克。相生即不争，相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中，无见，亦无不见。” “先生是说，水中有道。” “你看，水与道多么相近！道以善为行，道善万物。水以利为行，水利万物。道以弱制强，无不化；水以柔克刚，无不胜。” “水中之道，可是先圣所说的‘居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时’？” “先圣所言，表面上看是水之七德，往实上说，指的却是人之七品，你可细细领悟。” “谢先生指点！” “要说谢呀，老朽真该谢你蝉儿才是。” 玉蝉儿惊讶地问：“谢我？” “现在看来，若是没有蝉儿，只怕这几块璞玉，难以成器呢。” “先生言重了。蝉儿一个女孩儿家，纵想帮助先生琢磨他们，只怕也是心有余而力不足啊。” “蝉儿有所不知，璞玉为至刚之物，就如这山，蝉儿你呢，则如这条小溪。” 玉蝉儿嗔道：“原来先生收留蝉儿，是来帮您琢磨玉器的。” “非也。”鬼谷子摇头道，“你看这条小溪，它从大山腹地流出，一路上披荆斩棘，逢山开山，遇石劈石，没有什么能够阻挡住它，也没有什么使它流连忘返。它有困境，但它在困境中学到的是智慧。它有迷恋，但它永远不会迷失自己。你看，它从不蛮冲蛮干，从不停滞不前，而是日复一日地向前流去，流啊，流啊，直到流出高山，流入大海。” 玉蝉儿望着小溪，心中一片空明：“蝉儿懂了，这条小溪所走的，其实就是修道之路！” “是的，蝉儿，只有在到达大海的那一天，它才会猛然发现，它的所有努力都是值得的。” 每每看到这段都忍不住多看几遍。希望你喜欢。留言探讨一些 |
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