雾满拦江:突破思维障碍与边界,让自己强大起来

2016-06-14  醉拥天下

突破思维障碍与边界,让自己强大起来

文:雾满拦江

 

01

 

我讨厌太聪明的人,他们就好象一台散发着巨大噪音的轧路机,突突突的开过来,时常对我进行邪恶的辗压。

 

他们总琢磨用一个最直接的问题,把我苦思了几十年的那点零碎,一次性的抄底掏走。

 

前几天就碰到了这么个家伙。他在我身边转呀转,满脸不怀好意的样子,突然问出一句:

 

你读了那么多史书,还写过几十本。能不能说一下,哪个历史故事最重要?

 

最重要……都挺重要的……我一边在心里骂他,一边开动脑筋想,真有这么个历史记载吗?短短几行寥寥数语,就能够替代一整座图书馆的信息量?

 

还真有。

 

02

 

公元前210年,秦始皇死了。

 

此人一死,导致了巨大的权力真空。于是各路人马纷纷出世,冲出来抢地盘。

 

这些英雄俱各显赫一时,第一个布衣称王的陈胜,楚国名将之后项梁项羽,草莽英雄彭越,以及六国那些高智商的后裔。

 

这些人,一个比一个厉害。

 

牛人队伍中,夹杂着一个48岁的过气大叔——沛县刘邦。

 

论年龄,刘邦只比秦始皇小三岁。锦衣玉食的秦始皇都老死了,吃糠咽菜的刘邦还能活多久?

 

论背景,起事之人,除奉为英雄的陈胜之外,个个都有非凡的家世,上溯十八代,找不到一个普通人物。唯刘邦的家族没法儿上溯,一溯全都是老农民。

 

论团队,各路人马之中,刘邦的团队最乌合,最杂乱。他手下的兄弟,杀猪的有,卖菜的有,提蓝子有,端盘子的有。团队中素质最高的,大概算是个副股级的调研员,连科级都没排上。

 

但玩到最后,刘邦所率领的乌合战队,不可思议的击败了楚霸王项羽的明星团队。那些杀猪的卖菜的,调研员勤杂工等,俱各升级为将相家族。

 

——是刘邦运气好吗?恰好赶上天下的将相之材,全都出现在他的团队里?

 

闹!

 

刘邦的团队,全都是平凡寻常的普通人,跟我们每天在街头上遇到的大爷大妈们,完全没区别。这从他们在历史上的表现,就可以证明。

 

他们只是幸运的遭遇到了刘邦。

 

古人修史,坚称刘邦会用人——其实这是彻头彻尾的胡说八道!

 

03

 

从记载上来看,刘邦不是会用人。

 

而是会激励人。

 

刘邦,他并非影视剧中胡说的那种,一个青皮无赖。事实上,刘邦在青年时期,就曾游历天下,投奔到战国年间四大公子之一,楚国春申君门客的门下,拜师学习。

 

战国四大公子与当时的稷下学宫,始终坚信这样一个理念——哪怕是再普通的人,也有着非凡一面。

 

普通的人物,只要找到自己非凡的一面,并将其体现出来,就会立即成为显赫的名星。

 

相反就是,再强大的人,不能够体现出自己的优势,始终以自己最软弱的一面示人,那么他们的表现,连个普通人都不如。

 

人是可以改变的。

 

可以强大无匹,气势如虹。

 

也可能是卑微懦弱,愁苦悲凉。

 

这取决于——你希望激发出自己的哪一面。

 

刘邦是一个善于激发者,再普通的人落在他手中,稍加点拨,就立即呈现出明星效果。

 

刘邦的对手项羽,力拨山兮气盖世,却是个典型的压制者。多么了不起的人才,落在他手中,最终弄到猪都不如。

 

04

 

昔年金庸有篇怪小说《侠客岛》。

 

此书描写一个大字不识的文盲青年,惨遭江湖美少女鄙视。失落之余,跟随天下英雄来到了一座神奇的侠客岛。岛上写满了武功秘笈,天下英雄扎堆开始研究。结果却是歧路亡羊,每个人的研究成果都不一样,于是大家热烈的争论起来。

 

不识字的文盲青年,没资格参加学术讨论。于是他就在岛上瞎溜挞,一边溜挞一边看那些字。看来看去,他的大脑思想顺着文字的结构运行——小说中写的是体内真气,顺文字结构流淌。结果,直如儿戏一般,文盲青年竟然获得了天下无双的超凡武功。

 

这个故事告诉我们,武功在字外。

 

这部小说,是金庸先生诸作品中,档次最LOW、评价最差的。

 

因为这部小说,太反智了。合着天下那么多读书人,都弄不明白的道理,来个文盲青年,就一下子超越所有人?有这么羞辱读书人的吗?还让不让人活了?

 

但偏偏,在金庸先生的所有作品中,《侠客岛》是价值最高的。

 

因为它是历史。

 

——佛门禅宗,六祖惠能的历史。

 

05

 

南北朝年间,达摩老祖来东土,想要寻找一个不受迷惑的人。

 

但却没有找到。

 

无奈,达摩只好于少室山面壁九年,让自己成为那个不受迷惑的人。

 

此后禅家花开,从达摩老祖第一世起,传到禅宗五祖弘忍大师。

 

弘忍是个大谋略家,他精心布局,广罗人材,其门下优秀弟子极多,以神秀最为知名。

 

有一天,五祖弘忍要求学僧们各写一份研究报告——禅家称偈子,这有点象是学术论文答辨,看看哪个学僧水平最高。

 

神秀大笔一挥:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

 

此偈一出,同学们赞叹不已。哇,学霸一出手,就知有没有。学霸一抬脚,居高天下小。这个偈子写得太牛了,深得老师心法也。

 

不曾想旁边走出个不识字的勤杂工,名叫惠能。惠能问:啥事呀,大家这么热闹……咦,这张纸上写的是啥子?嘿嘿,咱是文盲,不认得字。

 

同学们就把神秀的偈子,念给惠能听。

 

惠能听后,曰:哎呀妈,咱虽然是个文盲,也感觉你们这些学霸,脑子有点不够用。这个偈子明显太LOW了吗。哪位同学帮忙,替咱也写一个……

 

同学帮忙,替惠能写了个:菩提本无树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。

 

值此一贴,弘忍传钵,六祖出世。禅法南下,千古余香——这个就是禅宗六祖惠能的故事。你看看,金庸先生不过就是把禅学改成了武功,于是就有了《侠客岛》。

 

06

 

为什么,为什么一个明星人物,落在项羽手中,就沦为了猪头?

 

为什么,为什么一个普通人物,落在刘邦手中,顿时声名显赫?

 

为什么,为什么一介文盲青年,能击败天下学霸,承传禅宗脉系呢?

 

——因为在这两个现场,比拼的不是知识。

 

而是认知!

 

是智慧。

 

知识,是拿来外用的。

 

而智慧,却是真实自我的浮现。

 

——找到那个最强大的自我,战胜天性中的恐惧与懦弱。

 

07

 

在智慧门前,拥有一千八百个博士文凭的学霸,跟大字不识的文盲,是等值的。

 

因为,智慧在很大程度上,就是一种思维认知。

 

——哪怕你拥有一千八百个博士文凭,但内心软弱,自卑胆怯,话不敢大声说,屁不敢大胆放,见女神也不敢推倒,那么你照样一事无成。

 

——哪怕你出身再寒微,资源再匮乏,但你能够正确认知自我,能够克制天性中的疲懒、懦弱与恐惧,照样有番惊天作为。

 

所以秦汉时代,普能人物落在刘邦手中,学会正确认知自我,激发出天性中最强的一面,顿成将相之材。

 

同样是这拨人,落在项羽手下,就立即产生认知落差。认为自己不过是凡夫俗子,没有勇气也没有信心,更丧失了学习能力,结果就混成了自己预期中的猪头。

 

同样在禅宗五祖弘忍座下,诸学霸们,一如侠客岛上的英雄豪杰,整天价咬文嚼字辨析语义,只有惠能简单单纯,单刀直入——智慧本在我心——单凭此认知,就通杀天下了。

 

08

 

心灵鸡汤说,你想成为什么样的人,就能够成为什么样的人——这是地地道道的疯人妄语,胡说八道!

 

朗朗就是弹钢琴,非要让他去和姚明比拼打蓝玩,铁定会让姚明打死。

 

姚明就是打蓝球,非说人的潜能无限,让他上台弹钢琴,他能把钢琴统统拍烂。

 

我们不是朗朗,我们也不是姚明。

 

但我们是我们自己。

 

但我们的真实能力,确实没有发挥出来。

 

我们只是残缺的自己,不真实的自己。

 

——做最好的自己,最优秀的自己,这才是我们存在的价值与意义。

 

09

 

猎豹傅盛曾说过,他在做产品时,曾跑到旧金山看稀奇。看来看去,觉得米国人也就那么一回事。

 

于是他向投资人提出:喂,咱们不做国内市场了,打开米国市场如何?

 

合伙人顿时吓晕了:不要啊,快打精神病院电话,把这个疯子带走……

 

但傅盛还是成功的让合伙人跟他一起疯,他自述:我们用了三年时间,连续五年,收入增长100%

 

回顾这段嗨皮往事,傅盛深有所感的曰:人的最大壁垒,在自己脑子里!

 

——如果我们的事业进展,未获所期,多半是因为我们给自己设限,让自己裹足不前,寸步难行。

 

打破自我限制,做最好的自己,就是智慧的认知。

 

做不到这一点,产生认知误差,就找不对自己的人生之路。明明是朗朗,非要跟姚明拼蓝球。明明是姚明,非要跟朗朗拼钢琴,活得惨,做得累,忙成狗,压力大,如此人生,不亦悲乎?

 

10

 

傅盛先生曰:最大的竞争差异,在于认知!

 

傅盛先生还曰:只要能突破思维障碍和思维边界,就能够变成不一样的人。

 

傅盛先生还曰:一定要花足够多的时间,在寻找和思考上。

 

傅盛先生曰完了,该咱们曰一曰了。

 

要如何做,才能够打通思维障碍,推倒思维边界呢?

 

第一,要相信人是可以改变的,每个人都可以变得更好。要熟读本文开头的故事,杀猪卖菜的能成将相之材,那是因为正如禅家六祖惠能所说,智慧在我们每个人心中。这世上所有成就事业之人,多有一番苦惨折腾史——惨烈的折腾,唤醒了他们心中沉睡的智慧——不折腾多思考,也有可能达到这个效果。

 

第二,学会正确的思考。正确的思考,一定是非情绪化的,承认自己无知的。千万别把抬杠当成思考,别把胡搅蛮缠当成思考。真正的思考,一定是摧毁自我思维中的障碍或边界,所以,不先承认自己的愚蠢,就不存在思考。

 

第三个,承认自己的无知与愚蠢,承认自己在成长过程中,因为物质资源的匮乏而自我设限——网络上的穷人思维与富人思维,说的就是这个。穷人思维就是因为生存环境的压迫,刻印在脑子里,形成了思维局限。不再相信自己有什么能力,不敢想象自己也能有番作为。承认自己的穷人思维,不承认任何限制,象富人那样思考。

 

第四个,阻碍我们的,始终是伪思考。我们会把情绪化的对抗,曲解为思考本身,这就是尽管六祖惠能说,智慧在我们心里。阳明先生说,每个人都能成为尧舜那样非凡的人物——但却人人做不到的原因。

 

做不到,就是因为我们把情绪化的对抗,曲解为思考本身。

 

放弃对抗,克制情绪。

 

阻碍我们成为最好自己的,始终是顽固而低劣的情绪化。这种情绪让我们产生恐惧,不敢相信自己会变得更好,不敢相信自己也会有超过预期的表现及能力。正是不良情绪,让我们泥陷现实与思维的困境。

 

一旦我们认识到这一点,改变就开始了。

 

静心,温和,从旁观者的角度,审视心中的恐惧与懦弱。去除自我认知中的情绪渲泄,收敛心志,就能够让心中的智慧浮现,就能够与真正的自己相遇。

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