尚云祥先生怎么教形意拳（二）

编者：尚云祥先生教形意拳，常常独辟蹊径，本节所言的两处与众不同，让人印象深刻：“学形意的第一趟拳，人们叫它劈拳，而先生却叫它鹰捉。它与要求的劈拳劲根本不符；先生教我们练的劈拳是另外一趟，手握拳，以小臂作斧刃发劈劲的。”“人们练五行拳，大多数是按金、木、水、火、土，形成劈、崩、钻、炮、横的顺序来练。而先生则不然，是按金、水、木、火、土，劈、钻、崩、炮、横的顺序来练。” 

尚

云

祥

不知进退枉学艺 

不知起落枉伶俐

先生教我们练鹰捉、钻拳等，和一般的练法不同，都有是把前脚拉回半步，接着再进步。且前脚上步脚不外撇，而是直进且有独立之形。此外还有进退、摇转等不同变化的步法。因之用力的方法也不同。先生曾说：“劲不对没用，步不活是病。要进退灵活，还要迅速有力，不知进退枉学艺嘛！”学形意的第一趟拳，人们叫它“劈拳”，而先生却叫它“鹰捉”。说来是有道理的：1.它是掌，不是拳，就不能叫拳；2．“劈拳之形似斧属金”，是拳经的定论。它既是掌，又是俯掌，根本不似斧之形，就更无法练出似斧之劲，与要求的劈拳劲根本不符，这就说明它不是劈拳；3.经云：“出势虎扑，起手鹰捉”。既然提出起手动作是鹰捉，而五行、十二形等拳的起手，又都用的是它,所以应该管它叫“鹰捉”（先生教我们练的“劈拳”是另外一趟，手握拳，以小臂作斧刃发劈劲的）。谈到“鹰捉”，说来平凡，练形意的人好多都会，但不好练。甚至有一辈子吃不透、练不到的味道。为什么？这就得从形意拳的劲追究起。形意拳都有什么劲？广义来讲，五行、十二形，一种拳一种劲，甚至一种拳包含几种劲。而形意独具特色的、最根本的劲，却在于起落、钻翻。故经云：“不知起落枉伶俐”。如果把“起落”简单地理解成是动作的起伏，就大错而特错了。我在学站桩时，先生那三指“一划”，不正是“起落”的精华“摩挲劲”吗？也就是人们很少知道的“翻浪劲”。而“鹰捉”正是练它的基本拳，故称之曰“形意母拳”。经云：“起为钻，落为翻”，“起是去也，落是打也，打起落如水之翻浪”。如果对“鹰捉”的起落、钻翻不理解，就谈不上领会形意的真谛。正像先生说的：“不懂起落，就是傻练！只能闹个好身体没法领会其中窍要！”这话，确值得我们很好地琢磨，弄个明白！

李文彬

拳法意来本五行 

生克里边变化精

先生曾说：“你要健强五脏六腑，改变精神气质，打好技术基础，就是先练好五行拳。”还说：“五行拳不仅锻炼外在的技术动作，还对培养和发挥内在的精神作用，有显著效果。”并常说：“五行五精即是五虎”“五行本是五道关，无人把守自遮拦” “四稍但齐，五行乱发”“五行合一处，放胆即成功”等等。细心玩味，确感到它有助精神、长勇气的作用。这在技击上该是多么重要的一环。先生说“内要提”就是要把内在精神提起来，包括把内五行发动起来。“心动如飞剑，肝动似火焰，肺动成雷声，脾动肾加功。”这样发动，会增强克敌制胜的信念与威力。

人们练五行拳，大多数是按金、木、水、火、土，形成劈、崩、钻、炮、横的顺序来练。而先生则不然，先生说：“讲五行，就是讲生克制化。练五行拳即为治病、健身、提高支柱，就得按五行相生的道理来做，也就是按金、水、木、火、土，劈、钻、崩、炮、横的顺序来练。否则，钻与崩的顺序一颠倒，就出了问题。因为劈属金，崩属木，使用形成了金克木，钻属水、炮属火，又形成水克火。讲五行却又违反相生的规律，从道理就说不通，当然效果也就不能理想。”（未完待续）

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