四大名著竟然都跟石头有关？《红楼梦》《西游记》亮了！

今天，小编想要谈谈一个特别好玩的现象，不知各位看官认真想过没有：我们的四大名著竟然都和“石头”这个玩意儿有着千丝万缕的关系！

首先让我们来谈谈《红楼梦》，《红楼梦》简直就可以理解为一个石头上记载的故事或者石头的故事，难怪曹雪芹将它取名为《石头记》。石头原先是女娲补天剩下的一块顽石，因不堪入选，遂日夜悲号惭愧，后面还跟着“神瑛侍者”下去历劫，并且与主人公贾宝玉有着生死攸关的关系。据说“神瑛侍者”是那块“顽石”的侍者，因为对绛珠仙子有灌溉之恩，所以后面绛珠仙子就托生为林黛玉向他还泪去了，因此林黛玉一生总是泪光点点。因为程高本在文中凭空添加了一段话：“只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日，来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤瑕宫中，名他为赤瑕宫神瑛侍者。（引据人民文学出版社1964年版，第一回）”所以大家才把神瑛侍者和贾宝玉揪扯不清。

在字典里，瑛的解释就是像玉的美石。而且作者曹雪芹也是认为自己无材补天（“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。”其实不是无材，是无路，曹家背负着那样一个故事，怎么可能让曹雪芹去补天），所以曹雪芹认为自己也是一块顽石。某种意义上，顽石就是宝玉，宝玉就是顽石，就看你能不能被放到合适的位置上。用你补天你就是宝石，不用的话，那你就是一块“假宝玉”（贾宝玉）。黛玉要还泪的，恰恰应该就是这块“假”的宝玉，如果是真的，她这样的性格恐怕会不屑了呢！又怎么会为他流泪？！

下面我们再看《西游记》，《西游记》基本上也是一块顽石的故事。孙悟空无父无母，石头中蹦出来，所以某种程度上石头岂不是它的生身父母？虽然它一出生就拜的是四方而不是石头，但也包括石头。《西游记》原文：“那座山，正当顶上，有一块仙石。其石......盖自开辟以来，每受天真地秀，日月精华，感之慨久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官具备，四肢皆全。”看见没有？猴子是石头孕育产出的，它的父母不是石头是谁？孙悟空桀骜不驯，不识人间礼法，正因为他是一块顽石。后面修成正果，基本也就变成佛像了。哈哈，这让小编想起了一个铺路石和佛像石的对话。答案终于找到了，之所以人间是佛像你是铺路石，是因为人家本来就是一块仙石而你是凡石呀！仙石经历九九八十一难成为了斗战胜佛。凡石呢？除了铺路石，还有可能成为砧板。那么整个《西游记》，也可以说成是一块顽石的故事。

下面再谈《三国演义》。在《三国演义》里面，石头在文中的记述比重不多，但很有分量。为什么这么说呢？大家还记得和氏璧吗？第六回中，孙坚的将士从井底捞起一个女尸，女尸脖子下面有一个锦囊，锦囊里面一个盒子，里面装的就是和氏璧。上面写着：“受命于天，既寿永昌”，所以被判定为和氏璧刻成的传国玉玺。发现它的人卞和因为这个失去了双脚，赵国因为得到这个引来了秦国的垂涎，要不是蔺相如机智，当时就保不住了。当然，最后也没能保住。玉这玩意儿是有灵性的，但是不是所有人都配拥有。如果没有那么大的福气，还是不要招惹的好。屈原不就怀瑾握瑜？最后还是没有好下场。孙坚虽然勇冠三军，但他的下场同样非常不好。《三国演义》就是魏蜀吴三个国家互相争夺天下第一的故事，也就是抢玉玺的过程。从象征意义上来说，《三国演义》是不是仍然和石头（玉本来就是美丽的石头）有着千丝万缕的关系？

再说《水浒传》，在第一回中，石头就已经露面了。洪太尉千辛万苦，终于遇到了一块神神叨叨的石碑，上面还写着“遇洪而开”，果然洪太尉把它打开了，终于放出了梁山这帮“妖魔”出世。什么天罡地煞的，都统统欢天喜地地出来了。而且，这块石碑贯穿了《水浒传》的始终，一开始象征攻击性和愤怒情绪的压抑，因此叫做“魔君”；中间象征招安，因此一百单八将不再被称为“魔君”，而是换做了“星君”；最后，一百单八将被害，石碣上的字也由镇压变成了表彰。梁山泊的悲剧色彩被所谓的“忠义”二字掩盖了，生前不得志，死后性空灵。宋徽宗梦游梁山，为好汉们起造庙宇，不过自欺欺人的手段。

此外，《封神演义》也与石头有关。哪吒杀死了石矶娘娘的童子，玉石琵琶本身就是一块石头成精，还有各种神仙的石头武器，数不胜数，让人眼花缭乱。这么说，中国人是不是对于石头有着特殊的爱好？