莲池大师《竹窗二笔》魔着

 

魔着

 

　　魔大约有二：一曰天魔①，二曰心魔。天魔易知，且置勿论。心魔者，不必发疯发癫，至于亵尊慢上，无复顾忌，囚首褫衣②不避讥嫌，而后为魔也。一有所着，如耽③财耽色、耽诗耽酒、耽书耽画等，亦魔也。岂唯此哉？妄意欲功盖一时，名垂百世，亦魔也。岂唯此哉？即修种种诸善法门，妄意希望成佛，亦魔也。岂惟是哉？即如上所说诸魔，普悉无之，而曰“我今独免于魔”，亦魔也。微矣哉！魔事之难察也。

 

　　（云栖袾宏《竹窗二笔》）

 

【注释】

①天魔：欲界第六天之魔王波旬，有无量眷属，常障碍修佛道者，令行人不得成就出世善根，是名天魔。

②囚首褫衣：囚首，头发蓬乱,脸上肮脏,像囚犯的样子。褫衣，脱去衣服。

③耽：特别爱好。

 

【译文】

　　魔大约可分为二种：一是天魔，二是心魔。天魔容易辨识，且置之勿论。所谓心魔，不必定要发疯发癫，乃至于亵渎圣贤、欺慢君亲师而无所顾忌，或蓬首垢面、赤身裸体而不避讥嫌，才叫着魔。只要对任何事耽着不舍，如好财、好色，好诗、好酒，好书、好画等，都可以说是着魔。不仅如此，只要心中胡思乱想，企图将来功盖一时，名垂百世，也是着魔。还不止此，即使修种种诸善法门，妄想希冀早日成佛，也叫做着魔。进而言之，即使没有以上所说的各种魔障，而自庆幸“我今独免于魔”，有这种自鸣得意的想法也同样是着魔。真是微乎其微啊！可知魔事是很不容易觉察的。