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在这个世界上的人，没有等过的人是没有的。 等，不管是等人还是等事，等好事还是等坏事。总也是很难受的。 有人说，好事值得等，等好事来的人心情一定是愉快的。那其实是扯淡。 因为有一句话古话，叫“好事多磨”。就算是再有自信的人，在等好事的时候，心里怕是也会时不时的涌上这句话来。然后“呸呸呸”的吐口水，去晦气，骂自己乌鸦嘴，然后求神佛保佑这好事千万得成。这种患得患失的心情，才是等好事来的真实心情，要说这心情愉悦，那是没良心。 想一个人，终于能见到了，可一旦有了盼头，那就是“一日不见，如隔三秋”。三秋啊，这可是三年，一天就等于一千多天了。这要是有事耽搁了，改成后日，那可就是又三年了。怪不得歌里唱着盼三年，搞了半天就是盼了一日而已。看看，这是好事吧？可这是好心情吗？艺术加工的程度代表着心情，这一日都如三秋了，多难熬啊！这心情能好？ “月上柳梢头，人约黄昏后”这事美了吧？可心里那个急啊！照镜子、喷香水、刷牙洗脸、弄衣服，一会儿看天，一会儿看表，这都几点了，怎么太阳还不下山啊！这折磨人啊！ 怪就怪这约人的人，你就不能给个具体时间，非得那么文青？谁知道黄昏后得后到是什么时候？谁又清楚月亮什么时候才上到柳梢头？ 得！不管了，管他月亮几时能升到柳梢头，管他是太阳正在下山是黄昏还是太阳下了山是黄昏！咱先到柳树跟前站着晒太阳吧，总能等到黄昏，总能等到月亮升上柳梢头。至于晚上有没有月亮，哪儿管得了那么多？ 等啊等啊，这有所好乐，心态不正也就在所难免了。 看看，这就是等好事的状态。 这算不上心情愉快吧？所以说，往往等好事的却是不一定带着好心情去等的。 等坏事呢？ 首先，没有人愿意有坏事的发生，之所以要等坏事，那是被逼的，没办法，不能不等。 其次，有些事尽管旁人已经认定是坏事了，可你总得抱着一线希望，希望这坏事万一能变成好事呢？所以得等，等到这事来了才知道，或者是有奇迹发生，或者就是彻底的坏事。 实在是在劫难逃的了，怎么办？还不是该怎么着就怎么着呗。 在劫难逃的，说不定反而想得开，既然在劫难逃，那就早来早了！快点儿了解吧！ ，要是再想得开点，那就干脆破罐子破摔，同样希望早来早了，别他妈磨蹭！是好是孬，赶紧的。 可关键是得等啊！ 这一等，想得开的也就很可能变成想不开了。 等着等着，死了拉倒的心态就可能变成了对死的恐惧。等着等着，破罐子破摔的心理就可能变成了可能万一侥幸的心情。 这下麻烦了，一会儿想死了拉倒，横眉冷对，一会儿又想着还没活够，哀声连连；一会儿想着破罐子破摔，挺直腰板；一会儿又想着万一没事呢？又低头哈腰。 魂不守舍、心不在焉，备受煎熬。那摸样自己是看不到，别人一看，唉！惨不忍睹啊！ 这心情绝对好不了啊！ 所以，等坏事的时候也是不大可能有什么好心情的。 所以没有人喜欢等，无论是等好事、等坏事、等好坏未卜之事、等不好不坏的事。等总是被动的，所以也总是难受的，自己做不了主、支配不了结局的，这才需要等。等，那就是把心悬起来，心悬起来了，人就如同被吊起来了一样，脚不沾地，就没法使力。 就算空有一身武艺，没法使力，还不是白瞎？！ 可惜，人活着，就不可能不等。就算是神，那也得等到成神成仙啊！修炼，说白了就是主动的等而已。 话说，等也未必都不好。 农民种地得等，等到能种的时候，插了秧、施了肥，除了草，接下来就是等，等着丰收，或不丰收。就算是颗粒无收，不等到头，那也绝不放弃。 爱情得等，光你爱他不够，还得等到他也爱你。就算最后他不爱你，你只要爱他，那就得等，要不你就得不到结果。 升官、发财、成家、立业、生孩子，哪一样都得等，都不可能一撅而就。 关键是值不值得等。 即便等来的是坏事，却是因为做了好事而等来的坏事，那么只要觉得这好事做得值，对于坏的结果就不怕等，我等着！值了！ 而对于好事，只要得来的不亏良心，不亏德行，那就是该得的，就更值得等了。 一个人活着不可能一无所等。什么都不等，什么都不愿意等的人，死了算了。可是就算不活了，想死了，估计也脱离不了一个“等”字。 因为，如果你不是立马自刎的话，死，也是要等的。 |
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