|
泡澡这事儿要认真说起，那得从很久很久以前开始……公共澡堂这个概念，应该是从宋朝开始的。那时南北方都有澡堂，甚至部分达官显贵家里有澡堂，也要跑来公共澡堂泡澡。 一张图看出南北方人的洗澡习惯 宋时的王安石不爱洗澡导致印堂发黑，黑得弟子担心。医生说：“此乃污垢所积。不必担心”。当时”与吴冲卿同为群牧判官，时韩持国在馆，三数人尤厚善， 因相约：每一两月，即相率洗沐。定力院家，各更出新衣，为荆公番，号“折洗”。王介甫云：出浴见新衣辄服之，亦不问所从来也”。 可见，贵为丫鬟仆役伺候的大人，也乐意去集体洗澡，而那时，大澡堂的概念既在百姓家，也在权贵家。 老北京的澡堂，大多是因为其地方性特质，郭德纲讲过老时旧火车站卸包工人的澡堂生态，而建国后更多是大院生态，这两者都是没有什么选择的余地。而老胡同四合院头里的公共澡堂，其意义赋予得更多，也更深远。一方面是把关搓澡，这在家里很难施行得便，二是和街坊邻居有个共同相处的机会。 东北的澡堂更重泡澡，泡的比北京更狠更烈，几乎热到晕厥才晃晃悠悠地站起来去冲净擦身——这有一个好处，便是即便猛然走到风口处的衣柜前穿衣也不会难受，反而颇有些三温暖的悠然自得，霎时头脑清醒。 现而今去澡堂，一是图泡澡（家家有浴缸在北京似乎也很难），二是便于洗涮搓澡拔罐修脚，三是更好的交流感情——一个人去泡澡的于我所见毕竟是少数，其比例不过于一个人去看电影的人数。 |
|
|
