郑孝胥书法欣赏:楷隶相参纵横取势清刚超逸

率我真 2016-06-17

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郑孝胥早期书法擅于楷书，取经欧阳询及苏轼。晚年转向碑学，以六朝为始，上窥三代，下探唐宋，将碑帖揉合交融，重神理气韵，讲笔墨内涵，他的笔力很坚挺，并参以张裕钊之法，形成一种清刚、遒劲、凝炼的风格。晚年在仕途上走上了不归路，导致他的艺术地位与艺术成就的不对称。

近现代两大书法家，有北于南郑之说，于为于右任，郑为郑孝胥。郑孝胥在书法上，篆隶楷行俱能，由擅于楷书，取经欧阳询及苏轼，而得力于北魏碑版，所作字势偏长而苍劲朴茂。郑氏曾说过：“今楷源于隶书，有志书学者，通乎隶，可悟四体相通之妙”。由此可见郑氏主张作书“楷隶相参”，他的隶书得于《张迁碑》、《西狭颂》等，参以楷书的方峻用笔，也受清代何绍基（晚清诗人、画家、书法家）的影响，书法有种朴厚又带些迟涩感。郑孝胥无论楷书还是隶书，皆从何绍基处多有借鉴，他曾有诗赞日:“目中有蚝史，他书不能观。”这体现出他对何绍基书法的钦佩。

郑孝胥书法作品欣赏1

在继承传统与开创自我的这一对艺术矛盾上，郑孝胥在书法创作中，有非凡的能耐和超强的胆略与智慧，深得“传统”之法，并且更加注重精神状态的释放，是个人感情的流露。他曾在一首《题董玄宰字卷》诗中言:“何当掷笔院天际，胸无古人任自为。”这体现了作为诗人的豪迈和作为书家的自信，在悠闲放松的文人心态下写作品，郑氏这种创作心态和状态值得我们去深深品味和思索。然而郑孝胥书法作品雄强豪放，具有自己的风貌，在民国书坛上具有重要的地位。

郑孝胥书法作品欣赏2

早年的郑孝胥初学唐宋诸家，楷书尽得颜柳苏黄之规矩整伤，有一种清刚之气。晚年转向碑学，以六朝为始，上窥三代，下探唐宋，将碑帖揉合交融，重神理气韵，讲笔墨内涵，他的笔力很坚挺，并参以张裕钊之法，形成一种清刚、遒劲、凝炼的风格。这时郑氏的行楷书形成自我独特的风格，其很注意笔划间的轻重对比，落笔轻快，收笔重按，结字狭长，上紧收而下舒展。尤其是横画的转折和带有弧度隶意的捺脚很有趣，成一弯曲笔，已成明显的郑氏招牌。

郑孝胥书法作品欣赏3

郑孝胥没有夸张的耸肩翻毫之习气，其线条的坚挺、笔墨的奔放、气息的古拙、格局的大气无不透露出“翰逸神飞，立异标新”的意境。沙孟海先生就在《近三百年的书学》中在评论郑孝胥书法:“可以矫正赵之谦的飘泛，陶浚宣的板滞和李瑞清的颤笔的弊端的，只有郑孝胥了。他的早年是写颜字出身的，晚年才写六朝字，他的笔力很坚挺，有一种清刚之气……”这可看出对郑氏书法评论氏极高的，而何应辉在《中国书法鉴赏大辞典》认为郑氏书法是“博大而超逸”的。

郑孝胥书法作品欣赏4

现在“交通银行”四个字是由已四十八岁的郑孝胥提写的，这年龄对过去的文人而言，正是学问思想和艺术水准都臻于成熟稳定的高峰期，此时的郑氏书法，似还没有晚年的书风那样夸张而带有习气，写得笔法开张，骨力清奇，虽历经百年也毫无逊色。民国前后，郑孝胥的书法可谓红极一时，当年请他题匾或报刊题头还真不少，后因其沦为伪满洲国的汉奸，时人避之扰恐不及，以致牌匾纷纷被更换或铲除，所以市面其书渐不多见矣，而这“交通银行”四个字，也算是留存极少的几颗“硕果”了。

辛亥革命后，以清朝遗老蛰居于沪上的郑孝胥，组成“丽泽文社”，与遗老们诗书唱和，以文会友。在写书自给的同时，还创办了“有恒心字社”，课徒教字，过着优哉游哉的名士生活。那时的郑孝胥年书所得润资多则可达一万二千元，在《近现代金石书画家润例》一书中就有写到，那时郑氏的四尺五尺对联，润格也仅为四元和六元之间，若每月要有千元的收入，可见求书者的数量之大。其实郑孝胥的书法少年时即享誉闽中。他二十二岁乡试中举，而且是考了个榜首(即解元)，这还是有一定实力的。那年同榜为福建壬午科(一八八二年)举人的还有林琴南、陈石遗等，后均为一时名流。

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郑孝胥不仅书法有研究，在古诗体上也是有研究的。在清末民初郑氏与陈衍是闽派诗的首领，誉为是“同光体”，其诗于书法一样，都是有一定地位的。比如民国时目录学家汪辟疆曾著《光宣诗坛点将录》，将郑孝胥比作“天是星玉麒麟卢俊义”，把其排在了“第二把交椅”之上。其诗的特点为：“意度简穆，韵味淡远，造语生峭，清言见骨”。如“乱峰出没争初日，残雪高低带数州”这出自于其代表作《海藏楼杂诗》。现存郑孝胥遗有《郑孝胥口记》和《海藏楼诗集》，（“海藏楼”是民初时他栖隐上海的书斋，取苏东坡“万人如海一身藏’的诗句，自题书斋为海藏楼。）两大巨著都非常的“海量”，这对研究其人其诗以及其身边的人事均有极高的史料价值。

郑孝胥书法作品欣赏6

郑孝胥（1860年5月2日－1938年3月28日），字苏龛，号海藏，近代著名政治家、书法家、诗人。福建闽候人。清光绪八年（1882）举人，曾历任广西边防大臣，安徽、广东按察使，湖南布政使等。他是清朝的改革派政治家，也是满洲国建国的参与者之一，后出任满洲国国务总理。辛亥革命后以遗老自居。1932年任伪满州国总理兼文教部总长等。1935年下台。书法工楷、隶，尤善楷书，取径欧阳询及苏轼，而得力于北魏碑版。所作字势偏长而苍劲朴茂。为诗坛“同光体”倡导者之一。

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由于郑孝胥不甘寂寞，终致晚年立身一败，真让人不得不生出“卿本佳人，奈何作贼”之慨叹。虽然晚节不保的郑孝胥，但在书法艺术上是不能否认其地位的。郑孝胥在上个世纪20年代初曾有如下预言：“大清亡于共和，共和亡于共产，共产亡于共管”。

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1923年时，由陈宝琛引荐郑孝胥入故宫，担任溥仪的内务大臣与顾问，为清室复辟出谋献策，被授为总理内务府大臣。翌年，溥仪取消帝号，迁出故宫，郑孝胥与日本人密谋，帮助其辗转入日本使馆。“九一八”事变后，与日本方面也多有接触，致力于溥仪的复辟。不久，随溥仪赴东北，投入日军怀抱，卖国求荣，当了汉奸，为人所不齿。他过去的好友，如陈衍、昌广生等，都于其绝交。郑孝胥后来反对日本方面对满洲国的压制；1938年于新京（今长春）过世，予谥襄勤。4月，满洲国予以国葬。