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请点击标题下蓝字：生活与艺术关注 他是宋朝宗室，为宋太祖子秦王赵德芳之后，宋亡之后，隐居于江南。至元23年（1286年），元朝行台侍御史程钜夫奉诏搜访隐居于江南的宋代遗臣，将此人引见给元世祖忽必烈。 忽必烈见他才气豪迈，神采焕发，如同神仙中人，非常高兴，让他位坐右丞叶李之上。当时朝廷刚刚设立尚书省，命他起草诏书，颁布天下。忽必烈看了诏书后称赞道：“说出了朕心中所要说的话。” 赵孟頫《闲居赋》 此人即是赵孟頫。 赵孟頫（fǔ）（1254年10月20日—1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人 ，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人。 许多人这样评价他：“由于其人品低下，尽管多才多艺，但终究没有很大的成就。”艺品如人品，没有气节，若按此“教条”，赵孟頫在中国美术史留不下任何正面痕迹。 但事实恰好相反，当我们深入了解中国美术史，赵孟頫的艺术成就并非“没有很大成就”的“奴才”，而是继往开来的大家。就连元朝文人画最高成就、影响中国绘画很深的黄公望也谦称“松雪楼小学生”。
赵孟頫是全才型的艺术家。 从为官而言，赵孟頫亦是正直好官。这件事足可说明他是爱民之人。至元27年（1290年）发生地震，北京尤其剧烈，死伤数十万人，忽必烈为之忧心如焚。丞相桑哥只知搜刮钱粮，弄得民不聊生，百姓相继自杀。赵孟頫劝阿剌浑撒里去奏请忽必烈大赦天下，免除赋税，这样就可能消弭天灾。这得到忽必烈的允许。 赵孟頫 临兰亭序并画兰亭修褉图 但诏书已经草拟完，桑哥大怒，说这不是忽必烈的旨意。赵孟頫挺身而出，对桑哥说：“百姓死亡已尽，那些未征上来的钱粮到哪里去征？若不及时免除，以后若有人将此未征之数千万钱粮作为损失而归咎于尚书省，这岂不深深连累了丞相？”桑哥明白其利害，同意全部免除赋税，百姓因而得救。 就此而言，“不仕二朝”的教条断定赵孟頫“人品低下”或“无气节”之说，怎敌得过满腔的爱民情怀？！所谓的气节、人品，不见得一定要像文天祥、史可法那样用血肉之躯来证明。因此，由此来批判赵孟頫的书法，那就有失偏颇了。 赵孟頫绘画作品 人骑图 赵孟頫绘画作品 饮马图 赵孟頫绘画作品 滚尘马图卷 从艺术的气度而言，赵孟頫算得上全才型的艺术家，书法的篆、隶、行、草、楷，绘画的山水、人物、花鸟、牛马、屋宇等，他都无一不精，无一不引领最高成就。而且，赵孟頫纠正宋人书法尚意而不重法，恢复晋人风采。 同时，赵孟頫对文学名篇的大量抄写。除了王献之抄《洛神赋》之外，苏东坡、米芾等书法家，都很少抄写别人的作品。从赵孟頫开始，书法家开始大量抄写别人的文学作品，《赤壁赋》、《闲居赋》、《酒德颂》《吴兴赋》等，成为了文人书法家以文学名作为重要素材的开端。 赵孟頫的书法，给人以一种天生高贵的感觉。他的笔法娴熟灵活，笔画精准到位，而且容易学习，因此备受厚爱。康雍乾三代皇帝都推崇他的书法。 七绝诗册 纸本，行书，纵34.7cm，横35.3cm。 北京故宫博物院藏 如果说唐宋绘画的意趣在于以文学化造境，那么，赵孟頫在其间起到了桥梁作用。赵孟頫在书画的实践中，书法、绘画、理论、文学等多重维度的全才，使他成为了继往开来的大家。赵孟頫提出的以下观点，至今仍有影响。 一、“作画贵有古意”。扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势，使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。 二、“云山为师”。强调画家的注重写生、写实，克服“墨戏”的陋习。 三、“书画本来同”。以书法入画，使绘画的文人气质更为浓烈，韵味变化增强。 四、“不假丹青笔，何以写远愁”。以画寄意，使绘画的内在功能得到深化，涵盖更为广泛。
赵孟頫 《洛神赋》 纸本 25.7×10.3~13厘米×6 北京故宫博物院藏 征稿·点击↓↓↓ |
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赵孟頫 书趵突泉诗 纸本，行书，纵33.1cm，横83.3cm。台北故宫博物院藏
