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在《瓜洲古渡》的博文里说到白居易的一首《长相思》。
“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼”。这是白香山先生在七十垂暮之际写的一首小词。
长相思，一般来说是多写女子怀念久出不归的丈夫，表达寂寞盼归的心情。但这首却是白居易所写。
说到这首诗，想起了一副对联“真澹宕如苏玉局，最风流是白香山”。
白居易香山先生倒是唐代有名的风流诗人，有人说这首《长相思》，正是香山先生追忆过去的风流，怀人念远的抒情小词。
这首词到底为谁而作，白坛上也有许多说法，其实，香山先生则有其特定的相思对象，即他的侍妾（家妓）樊素。樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在<别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。
词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏（吴山：指杭州吴山，春秋时为吴国南界），故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沈地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者一片痴情，终难忘怀，他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷而已。
白曾有诗云：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。说的就是香山先生的家妓樊素和小蛮，樱桃小嘴的出典就是从樊素而来，当然也还有杨柳细腰的出典是从小蛮而来。
樊素的名字可见于《旧唐书·白居易传》，
要知道新旧唐书一向以严谨精练闻名，连岑参这样既是堂堂四品的朝廷命官，又是非常知名的边塞诗人，也居然没有立传。樊素和小蛮能在史书中留名，也算是十分难得了。
《旧唐书·白居易传》：“……初，居易罢杭州，归洛阳，于履道里得故散骑常侍杨凭宅，竹木池馆，有林泉之致。家妓樊素、蛮子者，能歌善舞。”
“……四年冬，得风疾，伏枕者累月，乃放诸妓女樊、蛮等，仍自为墓志。”
有人说，白居易当时任刑部侍郎，官正四（从三）品，按规定只能蓄女姬三人，但他的家妓除了樊素、小蛮和春草以外，还有数十人呢？你说最风流是不是白香山？
大唐时期虽然男女两性关系比较开放，官宦士子狎妓习以为常，但白香山先生老来更风流，于是也就有人说他伟大的背后——流氓诗人。
我说，白香山先生年青风流好象不足，而老了欲追回当年而更风流，但养家妓数十，甚至上百之时，当在他年近六十之际。按白居易生平年谱，公元八二二年十月（51岁）到杭州任刺史；三年后（54岁）任苏州刺史；八二七年（56岁）回长安拜秘书监、刑部侍郎，八三O年（59岁）以太子宾客分司东都（洛阳）。到洛阳后，他所任又是“吏隐”又是在东都，香山先生真是太满意了，先生的家妓最多时期就在于此时，家妓的多少是与当时的身价地位、俸禄相配套的，而家妓多从苏杭原任职地挑选买来的。
香山先生的仕途一直到会昌二年（八四二年）七十一岁，正式致仕。
香山先生从59岁到68岁，这10年，应是其最风流的时候，何以见得？他在任苏州刺史时期的作品中始有关于家中妓乐的记载云：“一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，呕吟任所须。金嘶衔五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。合声歌汉月，齐手拍吴觎。今夜还先醉，应须红袖扶。”(《对酒吟》)
而他67岁所作《追欢偶作》
“追欢逐乐少闲时，补帖平生得事迟。何处花开曾后看？谁家酒熟不先知？ 石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。 十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
乐天一过难知分，犹自咨嗟两鬓丝。”
这里说得很明白：十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。这个香山先生十年里换了家妓三次，而当时买来的是一批十五六岁的女孩，才玩了三年，人家也才十八九岁，就嫌人家老了丑了，这个可是不得了的追欢了。
还有他的《赠同座》：“春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。”
感慨的是老夫对少妾（如香山先生与樊素相差40多岁，却岂只一、二人），不无遗憾！
中国古时家庭里的性奴隶，可分为好几等，家妓是最下一等，而处于最下等的家妓，则有两个特点：一是其服务以技艺服务即歌舞之类为主；当然也逃不了性服务的义务。二是家妓还作为待客的工具，宴客时以歌舞娱宾，乃至奉主人之命为客人提供性服务，亦不算门风之耻。
再回到头来说《长相思》为什幺说是写给樊素的呢？
唐文宗开成四年，留守东都的宰相裴度去世，宾朋散尽，冬（八三九年）六十八岁的白香山先生患“风痹之疾”“体乏目眩，左右不支”（一说患中风症），如此状况，根本谈不上御女，于是善心萌动，在第二年初尽数遣散了家妓，这个樊素是陪伴了白居易十年之久的爱妓，香山先生忍痛割舍，便要樊素自行择配改嫁，最后也遣散转让出去了。
白诗人“既老，又病风”是遣散家妓的原因。
白香山的《不能忘情吟》序言：樊素已“年二十余”，诗中述樊素自言：“……素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧；……素之歌，亦可以送主一杯。”
白诗又有云：“十年贫健是樊蛮。”这里可知樊素、小蛮二人，还是被留用了十年，不在白的“三嫌老丑换蛾眉”之列。她们买进时大约也是十五六岁，过了十年，也就二十五六岁了。
老主人老诗人“不能忘情”了。小蛮与樊素是同时被转让出去的，白《别柳枝》云：“两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉舞。明日放归归去后，世间应不要春风。”可证。小蛮临走时有什幺表示，白诗未记，只记了樊素与那匹骆马如何眷恋不肯去，所以“不能忘情”者又特在于樊素：柳枝本来是在春风中飘动摇曳的，现在没有“柳枝”（樊素）了，还要春天作什幺用呢？老诗人到底还是有这幺一点“多情种子”的成分。
此骆马与樊素都眷念老主人，不肯离去。据说樊素临别依恋，泪如雨下，不肯与相处十年的主人分别；白居易那匹久骑的骆马，口齿未老，但筋力已衰，难以乘骑，亦想放走，但骆马回首悲鸣，也不肯离去。樊素听骆马悲鸣，愈不忍离去。于是白老主人改变主意，还想继续留供己用，但是，《不能忘情吟》所说的最后一分钟决计留下樊素，似乎也只是一时激动之间的事。
白诗《对酒有怀，寄李十九郎中》云：
“往年江外抛桃叶，[结之也。]
去岁楼中别柳枝。[樊、蛮也。]
寂寞春来一杯酒，此情唯有李君知。
吟君旧句情难忘，风月何时是尽时？”
（这个李十九郎中君尝有悼故妓诗云：直应人世无风月，始是心中忘却时。今故云。）
诗作写明：折腾来，折腾去，他命樊素走出了家门，这已是去年的事了！
白老诗人心上却时时留连着樊素的影子，一吟三叹道：
“五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。”
（《春尽日，宴罢感事独吟》） 老诗人深深回味着诗中：“病共乐天相伴住，春随樊子一时归。”
他想象着樊素和春风一同回来的婀娜的样子，两眼又湿润了：“觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空”……
白家樊素到底走了。于是白老诗人忍不住写下了这篇《长相思》，相思追到瓜洲古渡头，追到杭州吴山口；但不管你思念之深，伤感之痛，流水是不复回的，香山先生只能倚楼而叹了！
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