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浪子回头金不换

 虹72 2016-06-19

浪子回头金不换

 


【道家语录】

载营魄,抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

[心语雅说]

身躯负载着魂魄,谨守大道,能做到不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?清除心中的疑惑妄见,返观内照灵魂深处,能做到没有一丝一毫的杂念瑕疵吗?爱民治国能遵行自然无为的规律吗?敞开口鼻,呼吸吐纳,能做到轻柔静谧吗?心地光明,四面通达,能做到貌似无知无识吗?让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做高深莫测的德行。

一个人是否算得上是一个高素质的人,不在于他的外表是否俊俏,不在于他有多少钱财,不在于他有多高的地位,而在于它内心深处的灵魂是否高尚。一个灵魂卑污的人,即使他家财万贯,君临天下,也会为世人所不齿。而一个灵魂高尚的人,即使身居陋巷,大家都会仰慕他,比如庄子、孟子、陶渊明、孟浩然等。

一个人的长相是父母给的,没有办法改变,而一个人的内在灵魂是自己修的,是高尚还是卑污,完全取决于自己。一个人无论长相如何,他要想成为一个有修养的人,首先必须确保他的肉体和精神要合而为一,不能让灵魂离开肉体,活像一具行尸走肉。

中国有句古话:浪子回头金不换。

这个生动形象的比喻至少说明了两个方面:一是无论某个人犯了怎样的错误,在错误的路上走了多远——亲人都期望他悬崖勒马,悔过自新;二是改正错误无论对自己还是对社会、家庭和朋友是极有意义的事情——黄金难换!

在商汤之后,外丙、中壬、太甲,是商朝很有作为的三个王。但太甲继位的前三年,并没有致力于天下大业,而是整日沉湎于酒色之中。

伊尹曾以长者的身份规劝他,又以相国的权力威胁他,但太甲在治国为民上仍毫无心思。伊尹施尽各种方法,想令太甲改过自新,以继承成汤的基业,创造商朝鼎盛,无奈太甲仍不以为然,顽固不化。

有个大臣劝伊尹说:“当年先主在位时,你帮他灭掉夏国;先主逝世,你又辅佐三位人主,可算已经报答了先主的知遇之恩。现在你既然无能为力,又何必强求呢?你不如带上金银财宝,找一个青山绿水的地方,隐居下来,安享晚年!”

伊尹训斥那个大臣道:“为人臣子,应当在国家危难时挺身而出,劝诫皇帝,这才是良臣。如果都像你所说,在君主英明、太平盛世时,大臣都在朝堂食俸禄;而一旦风起云变、国君不明事理时,便隐蔽起来,那么,要我们大臣又有什么用处呢?”

那个大臣一听,就知道自己惹了麻烦,急忙向伊尹请罪。尽管如此,伊尹还是当众宣布那大臣犯了口舌之罪,免了他的官,并众人听了无不畏惧,没有人敢再进谗言。

太甲知道了这件事,也表示非常赞同。伊尹又乘机劝谏太甲,太甲仍是我行我素。伊尹无奈,便将太甲关进南桐宫,责令他反省,他则亲自主持朝中事务三年整。

经过三年反省,太甲终于悔悟。伊尹又亲自把他接出来,将政权交还给他。

太甲重新登上王位,从此果真励精图治,商朝在他执政时期达到了鼎盛。伊尹功不可没,他当了三十多年的商朝相国,兢兢业业,恪尽职守,为商朝的统治奠定了坚实的基础。

正如老子所说,“涤除玄览”,就能让自己的心里没有一点瑕疵。“玄览”也就是明镜。也就是说一个人要时时地反省自己,让自己的内心没有一点尘滓,像明镜一样光滑明亮。

无独有偶,楚庄王也是一位像商王太甲似的浪子回头类型的君主。

楚庄王即位之初的三年的间,他将国家大事抛在一旁置之不理,终日纵情享乐。

刚开始的时候,大臣们觉得他刚刚登基,便没有说什么。但时间一长,他们便开始为楚庄王担忧起来。尽管楚庄王张贴过“有敢提意见者处死”的告示,一些大臣直言进谏,都没落得好下场,但仍有些忠心耿耿的大臣,敢于冒死向楚庄王进谏。

有一天,大臣伍举求见楚庄王,对楚庄王说:“大王,臣想请您猜一个谜语。”

“哦?快说与寡人听听。”楚庄王表现得很有兴趣。伍举说:“山冈上有一只鸟,但三年时间它既不叫也不飞,请问大王,这还能算是鸟吗?”

楚庄王一听,心中已有数,表面却不动声色。沉吟了一会儿,他才说道:“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人。寡人明白你的意思,你先回去吧。”

伍举便退了出来,心想:莫非大王知道我的意思了?如果真是这样,那可太好了。

可是,几个月过去了,楚庄王依然如故,不仅没有收敛,反而变本加厉。奸臣们暗自窃喜,忠臣们则忧心如焚。

这一日,大臣苏从再也忍不住了,他直言不讳地对楚庄王说:“大王,臣认为您是一国之君,不能终日只知纵情享乐,而应该专于朝政,治理国家。”楚庄王未置可否,反而提醒他:“苏爱卿,你应该看到寡人贴出的告示了吧,进谏的人将被处死,你不知道吗?”

“臣知道,但如果大王能因此而觉悟,臣甘愿一死。”

“好了,大家都下去吧,寡人累了,想休息一下,好好想一想。”

退朝后,大臣们聚在一起,面面相觑,谁也不知道楚庄王葫芦里卖的是什么药。而被楚庄王宠幸的那些奸臣则暗自窃喜:没准儿这次把那些老顽固们一块处死呢,谁让他们多管闲事。

然而,他们的如意算盘打错了。楚庄王此后不再纵情享乐,而是开始致力于政治革新。他首先把那些鼓动他吃喝玩乐的谄媚的人严加惩处,接着又重用曾经冒死进谏的伍举、苏从等人,励精图治,使整个国家的面貌焕然一新。

这种浪子回头成就大业的事例,不仅中国很多,国外也不少。现在的西方的名人中,浪子回头的代表人物可推美国总统布什。他在三十岁以前还是一个酗酒成性的公子,但在亲人的启发下布什忽然茅塞顿开,浪子回头开始务起正业来,更令人称奇的是,,这个昔日的“醉鬼”最终竟然做了美国的总统!

无论一个人犯了多大的错误,只要他能够改过自新,做到心明如镜,用这样的心境去观照世间万物,什么事情他都能看得清楚,弄得明白,在任何诱惑面前,他都能保持清醒的头脑。

来源:侯清恒《道家做人儒家做事》

感悟:中国的传统文化源远流长,其中,儒、释、道三家各自发展,各有传承,统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精髓,三家思想始终是在看似矛盾斗争中完美融合,犹如三枝奇葩,各彰异彩,相互辉映。所谓“以佛治心,以道治身,以儒治世”的说法。道家追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达,体现了机敏做人的学问。不是追求阴谋诡计,也不是一味圆滑世故,而是一种智慧和谋略,它既防止别人伤害自己,同时也能增强自己的竞争力,广交人脉,左右逢源,事事畅通无阻。文/单眼老表

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