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佛道圆通与自在当下

 并不hy 2016-06-20

道德宝章:苦恩章第二十四

原文 白玉蟾

编按 胡逸玄

跂者不立(心如墙壁,乃可入道

按:大道之境,无关肉身,大道之景,无关九尘。

跨者不行(心性无染,体露真常

按:九尘归一,无碍形着

自见者不明(凡所有相,皆是虚妄

按:一切形质,由心幻化,心之所成,物之所应。

自是者不彰(不可以声色求,不可以名相见

按:闻声迷境,见色执景,以有言无,以尘释心。

自伐者无功(百念云消而风止,寸心霜降而水涸

按:思虑所念,念念相生,生而复生,穷而无穷,无穷无际,即无所念。

心执断念,念无不念,不念而念,念无可念,心在执念,念念不忘,

自矜者不长(真净明妙,虚彻灵通

按:圆融一陀,通体虚空,一点灵光,明妙真净

其於道也(

按:生成万物,变化自然

曰余食赘行(仁者见之谓之仁,智者见之谓之智

按:知之者少,不知者多

物或恶之(瞥起是病,不续是药

按:思心假形,必起祸端;表里不一,难能醒悟。

故有道者不处(也不怕念起,惟恐觉迟

按:念头心动处,觉然神会知。

注:佛道宗旨、不离自性。幻空成灭,生住异形。自性功夫,非及老庄释家,清纯古素,尤然气脉融融。凡俗诸子,不过形声见长,尘心斥灭。一切持教,皆宗辙迹。非关自然而自然。


道医堂:浙江省温岭市道医堂中医诊所


养生客栈:云南大理古城博爱路


消息:“道医堂”与“艾·养生”形神融一,传千古文明。

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